Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Lâm vũ giang nhan> đệ 541 chương đắc thê như thử, phu phục hà cầu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 541 chương đắc thê như thử, phu phục hà cầu

Lâm vũ thính đáo tha giá thoại mãnh nhiên nhất chinh, hiển nhiên một tưởng đáo giang nhan cánh nhiên hội như thử chi trì tự kỷ, dã một hữu tưởng đáo, giang nhan hội như thử tại hồ diệp thanh mi.

“Nhất gia nhân” tam cá tự tha thuyết đích thị na ma đích bình đạm, đãn thị thính lai xác thật như thử đích địch đãng nhân tâm!

Vọng trứ tha đích bối ảnh, tha nhất thời gian tâm trung ôn nhiệt bất dĩ, bối hậu đốn thời dũng mãn liễu cường đại đích lực lượng, đẩu nhiên gian vô sở úy cụ!

Đắc thê như thử, phu phục hà cầu!

Bất quá lệ chấn sinh thính đáo giang nhan giá thoại đốn thời cấp liễu, tha nhượng giang nhan quá lai thị khuyến trở lâm vũ đích, giang nhan khả hảo, bất chỉ một hữu khuyến trở, phản đảo túng dũng khởi lâm vũ lai liễu, tha cản khẩn trùng giang nhan thuyết đạo, “Tiên sinh một tất yếu thân tự khứ mạo giá cá hiểm, đáo thời hầu nhượng mễ quốc y liệu hiệp hội na biên……”

“Lệ đại ca, nhĩ tựu bất yếu thuyết liễu, ngã tri đạo nhĩ thị đam tâm gia vinh.”

Giang nhan khởi thân chuyển quá kiểm trùng lệ chấn sinh khinh thanh thuyết đạo, “Đãn thị vi liễu thanh mi tỷ, tiền diện tựu toán thị đao sơn hỏa hải, tha dã nhất định yếu khứ, na phạ kỉ suất tái tiểu, tha dã yếu khứ thí thượng nhất thí!”

Thuyết trứ tha nhãn thần nhu hòa đích vọng hướng lâm vũ, thần sắc gian đái trứ nhất cổ ai thích.

Kỳ thật tha hà thường hựu tưởng nhượng lâm vũ khứ mạo giá chủng phong hiểm ni, đãn thị vi liễu diệp thanh mi, tha tri đạo lâm vũ tất tu giá ma tố.

Tuy nhiên lâm vũ tòng vị thuyết quá, dã tòng vị tố quá nhậm hà việt giới đích sự tình, đãn thị tha năng cú khán xuất lâm vũ đối diệp thanh mi na chủng đặc thù đích cảm tình, thậm chí tha ẩn ẩn giác đắc, tại lâm vũ tâm trung, diệp thanh mi đích địa vị, tịnh bất đê vu tha.

Như quả tha khổ khổ ai cầu, lâm vũ hoặc hứa hội lưu hạ lai, đãn thị na dạng, lâm vũ khả năng hội di hám nhất bối tử.

Tha bất tưởng nhượng lâm vũ di hám, dã đồng dạng bất tưởng nhượng tự kỷ di hám, sở dĩ tha vô điều kiện đích chi trì lâm vũ.

“Nhĩ phóng tâm, ngã tựu toán phấn thân toái cốt, dã nhất định bất hội nhượng học tỷ xuất sự đích.”

Lâm vũ dụng lực đích trùng giang nhan điểm liễu điểm đầu đam bảo đạo, ngận thị vi giang nhan đích thiện giải nhân ý cảm đáo hân úy.

Tùy hậu giang nhan tiện hồi gia thế lâm vũ tương ngoại xuất đích y phục toàn bộ đô chỉnh lý hảo, trang tại nhất cá hành lý tương lí đái hồi liễu y quán.

Cật quá vãn phạn chi hậu, lâm vũ tiện thế diệp thanh mi tái thứ thi liễu nhất thứ châm, tiếp trứ thế diệp thanh mi dụng mao cân sát thức khởi liễu ngạch đầu hòa bột cảnh.

Nhân vi lâm vũ thi châm đích duyên cố, diệp thanh mi đích chứng trạng đảo thị một hữu kế tục gia trọng.

“Ngã lai ba, nhĩ khứ thụy hội nhi ba!”

Giang nhan tiếp quá lâm vũ thủ trung đích mao cân, kiến tha mãn kiểm bì bại, đê thanh thuyết đạo, “Minh thiên nhất tảo, mễ quốc y liệu hiệp hội đích nhân hoàn yếu lai tiếp nhĩ, yếu thị tinh thần bất túc đích thoại, minh thiên chẩm ma cân trứ nhân gia khứ chấp hành nhậm vụ?”

Lâm vũ thính đáo tha giá thoại dã một cự tuyệt, chuyển quá thân mãn nhãn thâm tình đích vọng trứ giang nhan, thân thủ duệ trụ tha nhu nộn đích thủ, khinh thanh đạo: “Nhan tỷ, tân khổ nhĩ liễu.”

Tha tri đạo, tự kỷ khuy khiếm giang nhan đích thái đa liễu.

“Ngã thuyết quá liễu, thanh mi tỷ thị ngã môn đích gia nhân, giá thị ngã ứng cai tố đích.”

Giang nhan diêu diêu đầu, thuyết đạo, “Nhĩ tẫn quản phóng tâm tố nhĩ đích sự, minh thiên ngã hội trảo nhân bả thanh mi tỷ di đáo y viện lí khứ, ngã dã cân trứ thỉnh nhất cá trường giả, tại y viện an tâm chiếu cố thanh mi tỷ.”

Lâm vũ mãn kiểm động dung, nhãn khuông phiếm hồng, dục ngôn hựu chỉ, tối hậu chỉ thị trùng tha dụng lực đích điểm liễu điểm đầu.

Tiếp trứ lâm vũ tiện khứ liễu lệ chấn sinh na ốc thụy liễu nhất hội nhi, bất quá ngận khoái tiện tỉnh liễu quá lai, nhân vi tha căn bổn thụy bất trứ.

Quá liễu một đa cửu, y quán môn khẩu tiện lai liễu sổ lượng hắc sắc đích kiệu xa, chính thị an ni đẳng nhân.

“Hà, khả dĩ tẩu liễu mạ?”

An ni tiến ốc hậu trùng lâm vũ hảm liễu nhất thanh, tiếp trứ mục quang đột nhiên bị nhất bàng đích giang nhan hấp dẫn liễu quá khứ.

Nhiêu thị tha giá chủng khí chất xuất chúng, tòng tiểu bị nhân khoa đáo đại đích tiêu trí mỹ nhân, khán đáo giang nhan dã bất do hữu ta chấn kinh, thậm chí ẩn ẩn sinh xuất nhất ti tật đố chi ý, tật đố giang nhan chẩm ma khả dĩ sinh đích như thử hoàn mỹ.

Na tinh trí đích ngũ quan, quân xưng đích thân đoạn, dĩ cập diện đái hàn sương đích lãnh ngạo khí chất, giản trực thị hồn nhiên thiên thành, đoạt nhân nhãn khuông.

“Hà, giá vị…… Cai bất hội tựu thị nhĩ đích thê tử ba?”

An ni tảo liễu giang nhan nhất nhãn, trùng lâm vũ vấn đạo.

“Bất thác, giá tựu thị ngã đích thê tử, giang nhan!”

Lâm vũ lạc lạc đại phương đích cân an ni giới thiệu nhất thanh, tùy hậu trùng giang nhan thuyết đạo, “Nhan tỷ, giá vị tựu thị ngã cân nhĩ thuyết đích, mễ quốc y liệu hiệp hội đích phó hội trường, an ni tiểu tỷ!”

Thân vi nhất danh phổ thông đích tây y y sinh, tại giang nhan tâm lí, mễ quốc y liệu hiệp hội tự nhiên dã thị thần thánh vô bỉ đích tồn tại, kiến đáo an ni hậu, tự nhiên dã thị sùng bái bất dĩ, kiểm thượng đích hàn ý nhất tảo nhi không, cấp mang ác trụ liễu an ni đích thủ, nhiệt tình đạo: “An ni tiểu tỷ, nhĩ hảo!”

“Nhĩ hảo!”

An ni tiếu trứ trùng giang nhan thuyết đạo, “Hà chân thị hảo phúc khí a, năng thú đáo nâm giá ma phiêu lượng đích thê tử, quái bất đắc tha hướng lai đối biệt đích nữ hài ái đáp bất lý ni!”

Thuyết trứ tha chuyển đầu trùng lâm vũ tễ liễu hạ nhãn tình.

“Gia vinh, giá thứ khứ, nhĩ khả yếu cân an ni tiểu tỷ hảo hảo hợp tác a!”

Giang nhan chúc phù liễu lâm vũ nhất cú, tiếp trứ nhãn thần nhất nhu, thân thủ thế tha chỉnh lý liễu chỉnh lý y phục đích lĩnh khẩu, khinh thanh đạo: “Lánh ngoại, dã ký đắc chiếu cố hảo nhĩ tự kỷ, ngã hòa thanh mi tỷ đẳng trứ nhĩ hồi lai.”

Lâm vũ điểm điểm đầu, tiếp quá hành lý, nhất bả lãm trụ giang nhan đích kiên đầu, đê thanh thuyết đạo: “Phóng tâm ba, chỉ yếu tưởng đáo hữu nhĩ hòa học tỷ đẳng trứ ngã, ngã tiện vô kiên bất tồi!”

Tùy hậu lâm vũ tại tại tha ngạch đầu thượng khinh khinh vẫn liễu nhất hạ, tiếp trứ chuyển quá thân triều trứ ngoại diện đại bộ tẩu khứ.

Giang nhan vọng trứ lâm vũ quyết tuyệt đích bối ảnh, nhãn khuông trung đẩu nhiên gian dũng khởi liễu nhất tằng lệ thủy.

Tha đột nhiên gian tựu tưởng khởi liễu đương sơ hỏa tai na thứ, lâm vũ đồng dạng dã thị mại trứ giá chủng kiên định đích bộ phạt trùng tiến hỏa lâu trung đích.

Chỉ bất quá đương sơ đích tha hòa hiện tại đích tha tâm cảnh dĩ kinh đại bất tương đồng, đối lâm vũ đích cảm tình dã thị tòng lãnh đạm chuyển vi nùng liệt vô bỉ, sở dĩ ý thức đáo lâm vũ giá thứ nhất tẩu, dã thị sinh tử vị bặc chi hậu, tha tâm như châm thứ, đãn thị tha bất năng bả giá chủng tình cảm biểu lộ xuất lai, bất năng nhượng lâm vũ đam tâm, sở dĩ tha tuy nhiên trương khai liễu chủy, đãn thị tối hậu nhất cá tự dã một hữu thuyết, chỉ thị khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu, nhất trực mục tống trứ lâm vũ thượng liễu xa.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!