Đệ 568 chương huyền yến kim châm
Lâm vũ thính đáo tha giá thoại mi đầu vi vi nhất túc, hiển nhiên hữu ta tâm kinh, một tưởng đáo giá đấu bồng nam cánh nhiên liên đạt ma châm pháp đô tri đạo,
Hồi đầu vọng liễu đấu bồng nam nhất nhãn, tiếu đạo: “Bất thác, thượng quan tiên sinh bất quý thị huyền y môn đích nhân, cánh nhiên thức đắc giá đạt ma châm pháp!”
Tha giá thoại lí pha hữu ta gia du đích ý tư, bất quá đấu bồng nam căn bổn một tại hồ, cấp mang thấu đáo cân tiền, tử tế đích khán liễu nhãn lâm vũ sở thi triển đích châm pháp, chiến thanh đạo: “Quả nhiên, nhĩ giá dụng đích chính thị đạt ma châm pháp lí đích đệ nhị châm, đối quan trùng, đối bất đối?!”
Lâm vũ thính đáo tha giá thoại thần tình đẩu nhiên gian biến đắc canh gia đích nghiêm túc, tha năng đầu khán xuất lai, giá đấu bồng nam bất chỉ đổng giá đạt ma châm pháp, nhi thả đối giá đạt ma châm pháp hoàn pha hữu nghiên cứu, phủ tắc bất khả năng nhất nhãn tựu khán xuất lai tự kỷ thi triển đích thị đạt ma châm pháp đích đệ nhị châm!
“Đối quan trùng, nhĩ cánh nhiên học hội liễu đối quan trùng……”
Đấu bồng nam vọng trứ viên đội trường kiên đầu đích kim châm, bất đình đích niệm thao đạo, hiển nhiên tha đối lâm vũ năng cú dụng xuất đối quan trùng châm pháp giá kiện sự cảm đáo thập phân đích chấn kinh hòa ý ngoại.
Lâm vũ kiến tha giá dạng, nhẫn bất trụ diêu đầu tiếu tiếu, tiếp trứ kế tục cấp đấu bồng nam thi châm, đồng thời song thủ khinh khinh nhu niết kim châm đích kim vĩ, nhượng tự kỷ thể nội đích linh lực hoãn hoãn độ như đấu bồng nam đích thể nội.
Tuy nhiên đạt ma châm pháp đích đệ ngũ châm thiên địa kinh bất nhu yếu dĩ khí vận châm, đãn thị tiên tiền đích kỉ châm toàn đô nhu yếu, nhi thả sở nhu yếu đích linh lực hoàn bất thiếu, hảo tại lâm vũ hiện tại thể nội đích linh lực thập phân sung phái, hoàn toàn cú dụng.
Nhi tại tha tương đối quan trùng giá sáo châm pháp thi hoàn chi hậu, chỉ kiến viên đội trường thương khẩu thượng đích dị dạng chính mạn mạn biến đắc thiển đạm khởi lai, nhi đồng thời, viên xử trường nguyên bổn thương bạch đích kiểm sắc dã trọng tân biến đắc hồng nhuận liễu khởi lai, hô hấp ngận khoái dã tiệm xu bình ổn.
“Ai nha, hà y sinh, giá y thuật quả nhiên bất đồng phàm hưởng a!”
“Yếu bất thuyết chẩm ma thị ngã môn y viện đích chiêu bài ni!”
“Bất đắc bất thuyết, hà phó viện trường, đương chân thị danh phó kỳ thật a!”
Lưỡng cá ngoại khoa chủ nhậm cân kỉ cá tiểu hộ sĩ bất đình đích khoa tưởng khởi liễu lâm vũ, tất cánh lâm vũ thị tha môn đích phó viện trường, sở dĩ tự nhiên đắc phách trứ điểm mã thí, bất quá tha môn đảo dã xác thật thị đả tâm nhãn nhi lí kính bội lâm vũ.
Tha môn giá mã thí lâm vũ thụ dụng bất thụ dụng bất tri đạo, đãn thị triệu trung cát đảo thị đĩnh thụ dụng đích, ngang trứ đầu mãn kiểm đích ngạo nhiên.
Viên hách kiến chất tử thân thể chuyển hảo, giá tài trường trường đích xuất liễu khẩu khí, chuyển đầu vọng liễu nhãn bệnh sàng tiền đích lâm vũ, nhãn thần hữu ta phục tạp, tha một tưởng đáo, giá hà gia vinh quả nhiên danh bất hư truyện, cánh nhiên chân đích hữu giá ma hảo đích y thuật.
Lâm vũ kiến viên đội trường thân thể hảo chuyển liễu, dã tùng liễu khẩu khí, tiếp trứ thân thủ tương viên đội trường kiên đầu đích kim châm bạt liễu hạ lai, đồng thời trùng đấu bồng nam tiếu đạo, “Thượng quan tiên sinh, giá châm pháp, nâm học hội liễu mạ?!”
Đấu bồng nam kiến lâm vũ khán xuyên liễu tha thâu sư đích tưởng pháp, bất do diện sắc nhất hồng, tùy hậu cường nhan tiếu đạo: “Hà tiên sinh, bất man nhĩ thuyết, giá đạt ma châm pháp đích tiền lưỡng châm châm pháp ngã đảo thị liễu như chỉ chưởng, đãn thị ngã hiện tại chỉ năng dụng đệ nhất châm, nhi giá đệ nhị châm ma, tắc nhu yếu túc cú đích nội lực lai vận châm, thuyết thật thoại, ngã tạm thời căn bổn tựu tố bất đáo……”
Tha trứ thật bị lâm vũ giá sáo châm pháp cấp chấn trụ liễu, nhi thả kiến lâm vũ thi châm hoàn hậu kiểm bất hồng khí bất suyễn, thần sắc một hữu ti hào đích dị dạng, tiện tri đạo lâm vũ xác thật thị cá đỉnh cấp đích châm cứu cao thủ, tái bất cảm hữu ti hào đích thác đại, thuyết thoại tự nhiên dã phân ngoại đích khách khí chân thành.
“Thượng quan tiên sinh khiêm hư liễu, nâm bình nhật lí sự vụ phồn mang, yếu thị chuyên tâm luyện tập giá sáo châm pháp đích thoại, ứng cai vấn đề bất đại!”
Lâm vũ đạm nhiên đích nhất tiếu, kiến giá đấu bồng nam thuyết thoại lão thật liễu hứa đa, lâm vũ dã tiện một hữu tái kế tục đích tễ đoái tha.
“Thượng quan tiên sinh, bả nâm đích kim sang dược tái cấp viên đội trường tát thượng ba!”
Lâm vũ kiến viên đội trường dĩ kinh triệt để một sự liễu, tiện trùng đấu bồng nam thuyết đạo.
“Giá…… Tái dụng ngã giá kim sang dược, một sự mạ?!”
Đấu bồng nam diện sắc nhất biến, hữu ta tiểu tâm dực dực đích vấn đạo.
“Một sự, vấn đề bất thị xuất tại giá dược thân thượng!”
Lâm vũ đạm đạm đích trùng tha nhất tiếu, hạ ý thức đích miết liễu nhãn đấu bồng nam phóng tại trác tử thượng đích quán tử, một hữu bả thoại thuyết minh, tất cánh tha dã bất tri đạo đáo để thị bất thị dữ na quán tử hữu quan.
“Hảo, hảo!”
Đấu bồng nam đáp ứng nhất thanh, cản khẩn nhượng tự kỷ đích tiểu đồ đệ thế viên đội trường thượng dược, tha tự kỷ tắc quá lai thu thập kim châm, thủ pháp thập phân đích tế trí tiểu tâm.
“Thượng quan tiên sinh, nâm giá kim châm, thị xuất tự huyền yến tiên sinh chi thủ ba?!”
Lâm vũ vọng trứ đấu bồng nam đạm đạm đích nhất tiếu, bất khẩn bất mạn đích thuyết đạo.
Đấu bồng nam thính đáo giá thoại, chính tại thu thập kim châm đích thủ mãnh địa nhất chiến, mãn kiểm kinh sá đích vọng hướng liễu nhãn tiền đích lâm vũ, tâm trung uyển như kinh đào hãi lãng bàn kinh động bất dĩ, tự kỷ kim thiên xuất lai bính đáo đích giá tha mụ đích đáo để thị cá hà phương thần thánh?! Môn chủ bất thị thuyết thế gian y giả, trừ liễu huyền y môn, giai thị thảo mãng thất phu ma, giá, giá tha nương đích chẩm ma bính đáo liễu nhất cá vô sở bất tri, vô sở bất hiểu, nhi thả hoàn vô sở bất tri đích biến thái a!
“Ngã thuyết đích bất đối?!”
Lâm vũ kiến đấu bồng nam kiểm thượng như thử kinh hãi, bất do oai trứ đầu hữu ta nghi hoặc đích vấn đạo.
“Đối, đối!”
Đấu bồng nam cấp mang liên liên điểm đầu, khổ trứ kiểm thuyết đạo, “Hà tiên sinh, nâm…… Nâm hoàn chân thị kiến thức quảng bác a…… Ngã tự quý bất như!”
Yếu bất thị tha môn đích môn chủ cáo tố tha giá thị huyền yến tiên sinh, dã tựu thị soạn tả 《 châm cứu giáp ất kinh 》 đích châm cứu tị tổ hoàng phủ mịch thân thủ đả tạo đích kim châm, tha áp căn bất hội tri đạo giá kim châm thị thập ma lai đầu, sở dĩ tha tâm lí tái thứ bị lâm vũ sở chiết phục! Sở dĩ đối lâm vũ đích xưng hô dã bất giác gian do “Nhĩ” biến thành liễu “Nâm”.
“Thượng quan tiên sinh, nhĩ môn huyền y môn quả nhiên kỳ trân dị bảo thậm đa, bất tri đạo nhật hậu ngã hữu một hữu cơ hội năng cú khứ thần hãn hải bái phóng bái phóng?!”
Lâm vũ trùng tha đạm đạm đích nhất tiếu, thí tham tính đích vấn đạo, tha tri đạo, kí nhiên huyền y môn phóng xuất liễu huyền y môn tuyệt tích đích tiêu tức, na tự nhiên bất hi vọng hữu nhân quá khứ đả nhiễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!