“Phốc!”
Nhất bàng nhất trực bản trứ kiểm, bất cẩu ngôn tiếu đích bách lí đẩu nhiên gian bị lâm vũ giá thoại cấp đậu tiếu liễu, khán lâm vũ đích thần tình uyển như tại khán nhất cá trọng độ thần kinh bệnh, thần tình gian mãn thị hề lạc, ngữ khí ki phúng đích trùng lâm vũ thuyết đạo, “Nhĩ cật thác dược liễu ba? Giá lí diện đích thị thập tam cá nhân, bất thị tam cá nhân! Nhĩ bất yếu dĩ vi cương tài đả doanh liễu tam cá nhân, tựu dĩ vi tự kỷ thiên hạ vô địch liễu!”
Tha cương tài thính mân côi giảng quá lâm vũ phương tài tại địa hạ nhạc viên dĩ nhất địch tam đích sự tích, tri đạo lâm vũ thử thời cảm khoa hạ hải khẩu, hoàn toàn thị nhân vi lâm vũ thái bành trướng thái phiêu liễu!
Dĩ nhất địch tam chi hậu, chân dĩ vi tự kỷ nhất cá năng đả thập cá liễu!
Như quả yếu thị phổ thông nhân đảo thị hữu giá chủng khả năng, đãn thị lí diện đích khả thị thần mộc tổ chức đích nhân a! Uy quốc tối lệ hại đích võ sĩ tổ chức a!
Mân côi thính đáo lâm vũ giá thoại dã hữu ta vô nại đích tiếu liễu, tự hồ dã giác đắc lâm vũ hữu ta thái quá tự tín liễu, thị, lâm vũ thị cường đích khả phạ, đãn thị tựu toán tái cường, dã một hữu cường đáo miểu thiên miểu địa đích trình độ a?!
Tha môn tam cá nhân cân nhân gia thập tam cá nhân đả, lâm vũ cánh nhiên hoàn thuyết hữu thắng toán? Thính lai thật tại thị hữu ta hoạt kê!
“Tiểu đệ đệ, nhĩ, giá khẩu khí thị bất thị hữu ta thái đại liễu!”
Mân côi hữu ta vô nại đích diêu đầu tiếu tiếu, “Yếu tri đạo, giá lí diện tàng trứ đích đông tây khả thị thập phân quý trọng đích, sở dĩ thần mộc tổ chức phái khiển quá lai trấn thủ đích nhân, khẳng định dã đô thị tinh duệ, y ngã sai trắc, tha môn mỗi cá nhân đích thủy bình khả năng cân na cá đằng nguyên soa bất liễu đa thiếu, na ma đa nhân, nhĩ nhất cá nhân, căn bổn đả bất quá đích!”
“Ngã một thuyết ngã nhất cá nhân a, giá bất hoàn hữu nhĩ môn lưỡng bang ngã mạ?!”
Lâm vũ diện sắc ngưng trọng, thập phân nhận chân đích thuyết đạo.
“……” Mân côi.
“……” Bách lí.
“Tiểu đệ đệ, nhĩ…… Hữu ta thái tiều đắc khởi ngã môn liễu……”
Mân côi diêu liễu diêu đầu, vô nại đích khổ tiếu đạo.
Lâm vũ trứ thật thái cao sĩ tha hòa bách lí liễu, dĩ tha môn lưỡng đích thật lực, đối phó nhất cá thần mộc tổ chức đích nhân hoặc hứa hoàn hữu nhất định đích thắng toán, đãn thị bất dụng thuyết dĩ nhất địch tam, tựu thị nhượng tha môn dĩ nhất địch nhị đích thoại, tuyệt đối dã hội bị hoàn ngược!
Nhi lâm vũ tự kỷ nhất cá nhân đối phó cửu cá, nhưng cựu thị thiên phương dạ đàm!
“Mân côi, biệt thính tha hồ thuyết bát đạo liễu, tha cố ý tại giá cân ngã môn trang ni, biệt lý tha!”
Bách lí lãnh lãnh đích miết liễu lâm vũ nhất nhãn, khí đích nha căn dương dương, cảm giác lâm vũ thật tại thị thái năng trang bức liễu, lãnh thanh đạo, “Ngã môn yếu thị thính tha đích thoại, na tựu thị tự đầu la võng!”
“Tiểu đệ đệ, ngã dã hoàn thị giác đắc nhĩ giá chủng phương án khiếm thỏa, hoàn thị án chiếu bách lí thuyết đích lai ba, bảo hiểm nhất ta!”
Mân côi dã diêu liễu diêu đầu, ngữ khí ủy uyển đích trùng lâm vũ thuyết đạo, giá dã tựu thị lâm vũ, tha bất nhẫn tâm hà trách, yếu thị hoán tố biệt nhân, xuất giá chủng “Sưu” chủ ý, tha tảo tựu nhất cước đoán phi liễu.
“Mân côi, án chiếu ngã cương tài na cá phương án, ngã môn lưỡng tiến khứ thị tối hợp thích đích, tựu nhượng tha lưu tại giá lí vọng phong ba!”
Bách lí cản khẩn bối hảo bối bao, thu thập hảo đông tây, trùng mân côi thuyết đạo.
Mân côi giảo liễu giảo chủy thần, tự hồ hữu ta vi nan, tha dã tri đạo, tòng ốc tử lí đích cơ quan phục tạp độ lai khán, đái trứ thập ma đô bất đổng đích lâm vũ tiến khứ, xác thật cực đại đích tăng gia liễu nguy hiểm tính, đãn thị bất đái lâm vũ ba, tha hựu giác đắc hữu ta thuyết bất quá khứ, phạ lâm vũ cảm giác một thụ đáo tôn trọng.
Lâm vũ tự hồ khán xuyên liễu mân côi đích tưởng pháp, trùng mân côi ôn hòa nhất tiếu, thuyết đạo: “Tựu án chiếu bách lí thuyết đích bạn ba, ngã thập ma dã bất đổng, tiến khứ phản nhi thị cấp nhĩ môn tăng thiêm liễu luy chuế, ngã tựu tại ngoại diện đẳng nhĩ môn ba, vạn nhất hữu cá thập ma sự, ngã dã hảo tiếp ứng nhĩ môn!”
Mân côi giảo liễu giảo chủy thần, vọng trứ lâm vũ đích nhãn trung bất do thiểm quá nhất ti quý cứu, khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu.
Tùy hậu tha môn tam cá nhân tựu nhất khởi triều trứ na tọa lượng đăng đích biệt thự hậu viện tật bộ lược liễu quá khứ, đẳng đáo lâm cận na đống biệt thự thập đa mễ đích thời hầu, bách lí đột nhiên nhất bả lan trụ liễu lâm vũ, trầm thanh trùng lâm vũ thuyết đạo: “Nhĩ tựu tại giá lí đẳng ba, nhất hội nhi tựu tiến nhập giam khống khu vực liễu, nhĩ biệt tái vãng lí tẩu liễu, phủ tắc hội liên luy trứ ngã môn nhất khởi bạo lộ!”
Lâm vũ hữu ta vô nại đích miết liễu tha nhất nhãn, tùy hậu diêu diêu đầu, kiến bàng biên hữu khối đại thạch đầu, trực tiếp nhất thí cổ tọa liễu thượng khứ.
Kỳ thật lâm vũ sở thuyết đích giá chủng phương án một hữu mân côi tha môn tưởng đích na ma khốn nan, như quả vu hồi nhất hạ, hoàn thị khả dĩ đích.
Yếu thị giá thập tam cá cao thủ nhất khởi thượng, lâm vũ xác thật dã một hữu bả ác tại đoản thời gian nội kích đảo tha môn, tựu toán hữu bả ác, tha dã bất cảm đam bảo bất hội nhượng mân côi thụ thương.
Đãn thị án chiếu bách lí sở thuyết đích, giá thập tam cá nhân kí nhiên phân thành liễu lưỡng cá tiểu đội hòa nhất cá đội trường, na tha môn tựu bất hội tụ tại nhất khởi, chỉ yếu lâm vũ tam nhân án chiếu các cá kích phá đích phương pháp, tiên nhất khởi trùng tiến khứ, sấn kỳ bất bị, chế phục tuần la đích giá lục nhân, tùy hậu tái trục cá chế phục tòng ốc tử lí trùng xuất lai đích nhân, na ma nan độ tương đại đại giảm bán, giá dạng nhất lai, tựu tuyệt đối hữu ngận đại đích thắng toán!
Chỉ khả tích bách lí hòa mân côi áp căn bất thính lâm vũ giải thích, lâm vũ dã một cường cầu, tất cánh thuyết đáo để, tha giá chủng phương án xác thật phong hiểm yếu đại đích đa, yếu thị mân côi thụ cá thập ma thương, tha dã hội tâm trung bất an.
Bách lí khán liễu nhãn thủ biểu thượng đích thời gian, diện sắc ngưng trọng đích trành trứ tường thượng đích nhiếp tượng đầu, đẳng đãi trứ thời cơ, đồng thời thân xuất thủ trảo trụ liễu mân côi đích thủ, trầm thanh đạo, “Cân khẩn ngã, ký trụ, hữu nguy hiểm đích thoại, nhất định yếu vãng ngã thân hậu đóa!”
Mân côi khán liễu nhãn tự kỷ bị bách lí trảo trụ đích thủ, mi đầu vi vi nhất túc, hữu ta tưởng trừu xuất lai, đãn thị tưởng liễu tưởng hoàn thị toán liễu.
“Tẩu!”
Tại nhiếp tượng đầu hoãn hoãn vãng tả chuyển đích thời hầu, bách lí trảo trứ mân côi tấn tốc đích triều trứ tường đầu trùng liễu quá khứ.
Tha môn lưỡng thân thủ đô thập phân xuất chúng, tốc độ cực khoái, trát nhãn gian tiện trùng đáo liễu tường cân tiền, tiến nhập liễu nhiếp tượng đầu đích manh khu.
Bách lí một cấp trứ tái vãng thượng trùng, đê đầu khán liễu nhãn thời gian, thập phân tinh chuẩn đích sổ trứ miểu sổ, tùy hậu tha diện sắc nhất trầm, đê thanh đạo, “Khiêu!”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!