“Đối bất khởi, ngã môn dĩ kinh tẫn lực liễu, chuẩn bị hậu sự ba.”
Bệnh phòng ngoại y sinh đích thanh âm ngận khinh, đãn bệnh sàng thượng đích lâm vũ khước thính đắc nhất thanh nhị sở.
Khả năng nhân tử chi tiền liên thính giác đô hội biến đắc cách ngoại linh mẫn ba, vưu kỳ thị mẫu thân đích khóc thanh, phân ngoại tiêm duệ.
Nhân vi kiến nghĩa dũng vi phó xuất sinh mệnh, lâm vũ tịnh bất thị đệ nhất cá, đối thử tha tịnh bất hậu hối, chỉ thị giác đắc đối bất khởi mẫu thân.
Phụ thân tử đích tảo, mẫu thân nhất thủ bả tha lạp xả đáo, bất tri đạo cật liễu đa thiếu khổ, như kim tha dĩ ưu dị đích thành tích khảo nhập thanh hải thị nhân dân y viện, dữ mẫu thân đích sinh hoạt chính yếu minh lượng khởi lai, một tưởng đáo khước xuất liễu giá chủng ý ngoại.
“Cai tử đích lão thiên.”
Hảo nhân quả chân một hữu hảo báo, lâm vũ đê thanh chú mạ liễu nhất thanh, nhãn bì tái dã xanh bất trụ, hoãn hoãn hợp thượng.
“Ngã đích nhi a!”
Nhất thanh thê lệ đích khóc thanh mãnh địa tương lâm vũ kinh tỉnh, tha tranh nhãn nhất khán, phát hiện tự kỷ thử thời cánh nhiên trạm tại sàng vĩ, nhi mẫu thân chính phác tại sàng thượng hào đào đại khóc.
“Mụ, nhĩ khóc thập ma, ngã giá bất hảo đoan đoan đích tại giá mạ?”
Lâm vũ đại hỉ, dĩ vi tự kỷ kỳ thần thuyên dũ liễu, thân thủ nhất phách mẫu thân, phát hiện tự kỷ đích thủ cánh nhiên tòng mẫu thân đích thân thể trung xuyên liễu quá khứ.
Mẫu thân một hữu ti hào đích phản ứng, y cựu phác tại sàng thượng thống khóc.
Lâm vũ thần sắc nhất biến, sĩ đầu khán đáo sàng thượng cánh nhiên hoàn thảng trứ nhất cá tự kỷ, diện sắc càn biết thanh phát, hiển nhiên dĩ kinh một liễu sinh khí.
Ngã tử liễu?
Lâm vũ đê đầu khán liễu nhãn trạm tại sàng vĩ đích tự kỷ, phát hiện thân tử hữu ta hư bạch, nhi thả vi vi hữu ta thấu minh.
Lâm vũ đại kinh, nguyên lai nhân tử chi hậu chân đích hữu hồn phách!
Vô luận tha thuyết thập ma, tố thập ma, mẫu thân đô cảm thụ bất đáo.
Tại hộ sĩ đích bang trợ hạ, mẫu thân nhẫn thống cấp lâm vũ xuyên thượng liễu thọ y, tùy hậu hộ công bả tha đích thi thể vận thượng liễu tấn táng xa.
Mẫu thân cân trứ thượng liễu xa, tọa tại tha đích thi thể bàng, khẩn khẩn đích toản trứ tha đích thủ, hồng thũng đích nhãn oa trung lệ thủy bất đình địa vãng ngoại dũng, “Vũ nhi, nhĩ phóng tâm tẩu, mụ bả giá biên đích sự tình bạn hoàn liễu, lập mã tựu hạ khứ bồi nhĩ.”
Đối vu tha lai thuyết, nhi tử tựu thị tha đích toàn bộ, nhi tử tử liễu, tha hoạt tại thế thượng, dã một hữu nhậm hà ý nghĩa liễu.
Nhất thính mẫu thân tưởng yếu tầm đoản kiến, lâm vũ đốn thời cấp liễu, học trứ điện ảnh lí hoàn hồn đích tràng cảnh thảng đáo thi thể thượng, đãn thị một hữu nhậm hà tác dụng, mỗi thứ tọa khởi đích, đô chỉ hữu tự kỷ đích hồn phách.
Xa tử ngận khoái đáo liễu hỏa táng tràng, chước phí chi hậu, công tác nhân viên giản đan cấp lâm vũ hóa liễu cá trang, đệ cấp lâm vũ mẫu thân nhất cá hào mã bài, tiếp trứ phần hóa nhân viên thôi trứ lâm vũ đích thi thể khứ liễu phần hóa đại thính.
“Bất yếu!”
Đương hóa phần nhân viên tương tha đích thi thể thôi tiến phần hóa lô đích sát na, lâm vũ thuấn gian băng hội.
Tùy trứ nhục thân đích nhiên thiêu, lâm vũ cảm giác tự kỷ đích ý thức chính tại biến nhược, thân thượng hữu vô sổ đạm đạm đích quang điểm hướng tứ chu lưu tán nhi khứ, hồn phách dã chính tại mạn mạn đích biến đạm.
Dữ thử đồng thời, tha đích nhãn tiền khai thủy thiểm hiện xuất lánh nhất cá thế giới, nhập nhãn sở cập đô thị vô tẫn đích hắc ám, giáp tạp trứ hồng thông thông đích hỏa diễm dĩ cập thê lệ đích thảm khiếu thanh.
Địa ngục!
Giá thị lâm vũ ý thức trung thiểm quá đích đệ nhất cá niệm đầu, cường đại đích khủng cụ cảm thuấn gian tương tha thôn một.
Tha đích hồn phách hạ ý thức đích tại không trung loạn trùng loạn chàng, quang điểm nhưng cựu bất đình đích tòng tha hồn thể trung phiêu xuất, nhi thả tốc suất việt lai việt khoái.
Tha nhãn trung đích địa ngục thế giới dã việt lai việt thanh tích, năng thính đáo hạ diện nhất cá thần bí sa ách đích thanh âm chính tại hô hoán tha.
Thử thời phần hóa lô nội lâm vũ đích thân thể cận hồ nhiên tẫn liễu, hôi tẫn trung nhất khối bích ngọc sắc đích điếu trụy đột nhiên tại liệt hỏa trung hoán phát xuất diệu nhãn đích quang mang.
Giá thị lâm vũ ngoại công khứ thế thời lưu cấp tha đích, tự tiểu đái đáo hiện tại, xuyên thọ y đích thời hầu, mẫu thân đặc ý một hữu trích hạ lai.
Điếu trụy quang mang việt lai việt thịnh, tùy hậu phanh đích nhất thanh phá liệt, nhất lũ bích lục sắc đích quang ảnh mãnh địa tòng điếu trụy trung thoán xuất, nhất hạ phụ trứ đáo liễu lâm vũ đích hồn phách thượng.
Khẩn tiếp trứ tha não hải trung truyện lai nhất cá thương lão đích thanh âm, “Ngã nãi nhĩ tổ thượng thánh nhân, tòng kim nhật khởi, nhĩ tiện thị ngã truyện nhân, đắc ngã y đạo thuật pháp, huyền hồ tế thế, độ nhân độ kỷ……”
Tùy hậu thanh âm tiêu tán, bàng đại đích tín tức lượng đẩu nhiên gian sung xích tiến lâm vũ đích não hải, y đạo huyền thuật, tu hành pháp quyết cập tổ thượng đích nhất ta du lịch kinh nghiệm nhất cổ não đích dũng nhập liễu lâm vũ đích não hải trung.
Duyệt độc trứ não hải trung đích tín tức, lâm vũ cảm giác thập phân hưng phấn, phảng phật đả khai liễu nhất tân thế giới đích đại môn.
Đãn giá cổ hưng phấn kính chuyển thuấn tức thệ, đắc đáo bí thuật truyện thừa hựu hữu hà dụng, tự kỷ dĩ kinh thị cá mã thượng yếu hạ địa ngục đích tử nhân liễu.
Giá cá niệm đầu thiểm quá, lâm vũ não hải trung đột nhiên khiêu xuất nhất điều hữu quan hoàn hồn thuật đích ký ức.
Ký ức hiển kỳ, thông quá hoàn hồn thuật, tử khứ hậu hồn phách vị tán đích nhân khả dĩ phụ thể trọng sinh.
Đãn thị lâm vũ đích nhục thân dĩ kinh tại đại hỏa trung hóa vi hôi tẫn liễu, bất quá hảo tại quan vu nhục thân tổn phôi đích hoàn hồn phương pháp dã hữu ký lục, “Nhục thân vẫn diệt, hóa quỷ, mịch hoạt thể, hậu phụ chi.”
Lâm vũ đảo hấp liễu nhất khẩu lãnh khí, ý tư thị thuyết tự kỷ nhục thân tổn phôi, yếu tưởng phục hoạt đích thoại, chỉ năng thông quá hoàn hồn thuật hóa vi quỷ, trảo biệt nhân đích nhục thân phụ thể.
Yếu tri đạo tại nhân loại đích ý thức lí, quỷ khả thị tà ác đích hóa thân a, huống thả tự kỷ yếu thị thượng liễu biệt nhân đích thân, bất tương đương vu biến tương bác đoạt liễu biệt nhân đích sinh mệnh mạ?
Do dự đích công phu, lâm vũ đích hồn phách dĩ kinh việt lai việt đạm, chỉ thặng hạ liễu nhất đạo huyễn ảnh, nhĩ biên đích thanh âm dã dũ phát đích thanh tích.
Lâm vũ giảo giảo nha, khán trứ tiếp liên bị thôi tiến phần hóa đại thính đích thi thể, đột nhiên lai liễu chủ ý, tử nhân bất hành, na hoạt tử nhân ứng cai khả dĩ ba?
Sổ phân chung hậu, lâm vũ lai đáo liễu thanh hải thị tối đại đích thực vật nhân thác dưỡng trung tâm.
Ngận đa thực vật nhân thị một hữu ý thức đích, nhất bối tử đô tỉnh bất quá lai, tha môn hoạt trứ đích chỉ hữu thân thể, lâm vũ nhận vi, tuyển giá chủng nhân phụ thân, tựu bất toán sát nhân.
Khởi tiên lâm vũ hoàn nhất cá bệnh phòng nhất cá bệnh phòng đích trảo quá khứ, tầm trảo hợp thích đích thân thể.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!