Bách nhân đồ thốt bất cập phòng đích khán đáo giá cá nhân ảnh chi hậu tâm trung vi vi nhất kinh, bất tri đạo giá cá nhân ảnh thị thập ma thời hầu mạo xuất lai đích, cương tài tha lai đích thời hầu tử tế quan sát quá chu vi, xác nhận nhất khai thủy đích thời hầu, thụ sao thượng tuyệt đối một hữu giá cá nhân ảnh.
Chỉ kiến giá cá nhân ảnh thân trứ hắc sắc khoan tùng đích đấu bồng, tại hàn phong đích xuy phất hạ liệp liệp tác hưởng, song cước lập tại nhất điều hoành trứ trường xuất lai đích chi nha, bất nhu yếu nhậm hà xanh phù tiện ổn ổn đích lập tại liễu chi nha thượng, nhân vi tha đích đấu bồng chỉnh cá đích tráo tại đầu thượng, tòng giá cá giác độ dã vô pháp khán thanh sở tha đích diện dung.
“Doãn nhi ni?!”
Bách nhân đồ trầm trứ kiểm, lãnh thanh trùng thụ sao thượng đích hắc ảnh vấn đạo, thủ dĩ kinh mạc đáo liễu yêu gian đích thủ thương thượng, chuẩn bị tùy thời trùng hắc ảnh phát khởi công kích.
“Nhĩ một hữu hoàn thành ngã giao cấp nhĩ đích nhậm vụ!”
Hắc ảnh một hữu hồi đáp tha, lãnh thanh thuyết đạo.
Bách nhân đồ vi vi nhất chinh, thử thời tha tài phát hiện, giá cá ma quỷ đích ảnh tử sở thuyết đích ngữ ngôn, cánh nhiên thị tự chính khang viên đích trung văn!
Nhậm nhậm hà nhất cá hoa hạ nhân lai thính, đô hội giác đắc giá cá hắc ảnh đích trung văn một hữu ti hào đích khẩu âm, thậm chí hội ngộ dĩ vi tha thị địa địa đạo đạo đích hoa hạ nhân!
Đãn thị bách nhân đồ tri đạo tha bất thị, tuy nhiên một hữu dữ ma quỷ đích ảnh tử tiếp xúc quá, đãn thị bách nhân đồ tri đạo ma quỷ đích ảnh tử bất hội huyền thuật, thân vi nhất cá giá chủng cấp biệt đích cao thủ, yếu thị hoa hạ nhân đích thoại, tuyệt đối bất khả năng bất hội huyền thuật, sở dĩ ma quỷ đích ảnh tử bất khả năng thị hoa hạ nhân!
“Tảo tựu thính thuyết quá nhĩ tinh thông đa quốc ngữ ngôn, quả nhiên, nhĩ đích trung văn phi thường tiêu chuẩn!”
Bách nhân đồ lãnh lãnh đích thuyết đạo, tha tiên tiền tựu thính thuyết quá ma quỷ đích ảnh tử tinh thông đa quốc ngữ ngôn, đãn thị tha một tưởng đáo ma quỷ đích ảnh tử cánh nhiên liên trung văn dã thuyết đích giá ma hảo, giá dã thị vi thập ma một nhân tri đạo ma quỷ đích ảnh tử quốc tịch đích nguyên nhân.
“Kí nhiên nhĩ như thử tinh thông trung văn, na tựu ứng cai tri đạo, giao nhậm vụ giá cá từ, thị thượng cấp đối hạ cấp nhi ngôn đích, nhĩ, giao cấp ngã nhậm vụ?!”
Bách nhân đồ lãnh hanh nhất thanh, vô bỉ ngạo nhiên đích ki phúng đạo, “Nhĩ hoàn bất phối!”
“Ngã bất phối?! Đãn thị ngã khả dĩ tùy thời sát liễu nhĩ hòa nhĩ tại hồ đích nhân, cáp cáp cáp cáp……”
Hắc ảnh tái thứ phát xuất liễu nhất trận tiêm duệ đích tiếu thanh, uyển như kim chúc dụng lực đích tại lịch thanh địa diện thượng hoa quá nhất bàn, thập phân đích thứ nhĩ, tiêm duệ, nhi thả đái trứ nhất chủng lệnh nhân kinh khủng đích quỷ dị, trực thính đích nhân tâm lí phát mao.
Bách nhân đồ trầm trứ kiểm lãnh thanh thuyết đạo, “Thị nam nhân đích, ngã môn tựu chân đao chân thương đích giác lượng nhất phiên, biệt khiên liên đáo nhất cá tiểu nữ hài!”
Giá thời hắc ảnh đích tiếu thanh tài đình hạ, dụng tiêm duệ thứ nhĩ đích thanh âm đê thanh thuyết đạo, “Ngã cáo tố quá nhĩ, như quả nhĩ bất bả hà gia vinh đích nhân đầu đái lai đích thoại, na nhĩ hòa giá cá tiểu nữ hài đô tương hội tử! Lưỡng mệnh hoán nhất mệnh, nhĩ giác đắc trị mạ?! Chỉ khả tích, nhĩ tựu toán hậu hối dã vãn liễu!”
“Thùy sinh thùy tử, hoàn bất nhất định!”
Bách nhân đồ ngạo nhiên đích đĩnh liễu đĩnh hung thang, khí thế phi phàm đích thuyết đạo, “Nhĩ biệt vong liễu, nhĩ đích bài danh chỉ bỉ ngã cao nhất vị nhi dĩ, chân đả khởi lai, thục cường thục nhược hoàn bất nhất định, như quả ngã kỹ bất như nhân, tử tại nhĩ đích thủ lí, na dã tâm cam tình nguyện! Sở dĩ, hiện tại, ngã dĩ sát thủ bài hành bảng đệ tam đích danh nghĩa, hướng nhĩ phát khởi thiêu chiến!”
Hào vô nghi vấn, bách nhân đồ tri đạo, chỉ hữu đối ma quỷ đích ảnh tử phát khởi thiêu chiến, tài hữu khả năng tạm thời tính đích bảo hộ hảo doãn nhi, phòng chỉ ma quỷ đích ảnh tử nã doãn nhi yếu hiệp tha!
Như quả ma quỷ đích ảnh tử hiệp trì doãn nhi yếu bách nhân đồ tự sát, bách nhân đồ khủng phạ dã hội bất đắc bất tố, nhi phát khởi thiêu chiến, tiện miễn khứ liễu giá chủng khả năng, nhi thả, thảng nhược bách nhân đồ yếu thị doanh liễu đích thoại, na tha hòa doãn nhi hoàn hữu nhất tuyến sinh cơ!
Tha đoạn định, ma quỷ đích ảnh tử nhất định hội đáp ứng tha đích thiêu chiến, nhân vi ma quỷ đích ảnh tử khẳng định dã bất nguyện ý phóng quá cân tha giá chủng cao thủ giao thủ đích cơ hội!
Hắc ảnh lãnh tiếu liễu nhất thanh, thuyết đạo, “Hảo, ngã đáp ứng nhĩ đích thiêu chiến, bất quá, tựu toán nhĩ thâu liễu, ngã dã bất hội lập mã sát tử nhĩ, ngã hội đả đoạn nhĩ đích song thủ song cước, nhiên hậu tại nhĩ diện tiền, nhất phiến nhất phiến đích tương giá hài tử thân thượng đích nhục cát điệu, thân nhãn khán trứ tha thống khổ đích tử khứ, nhượng nhĩ tri đạo, một hữu kích sát hà gia vinh, thị nhĩ giá sinh tố đích tối thác đích nhất cá quyết định, cáp cáp cáp cáp……”
Hắc ảnh thuyết thoại đích thời hầu thanh âm thời nhi tiêm duệ thời nhi âm ách, phi thường đích nan thính, đãn thị ngữ khí trung khứ một hữu ti hào đích cảm tình, nhượng nhân cảm giác đáo nhất cổ triệt cốt đích hàn ý.
Tựu liên nhất hướng sát nhân như ma đích bách nhân đồ thính đáo tha giá thoại dã bất do tâm đầu phát chiến, thảng nhược chân yếu khán đáo doãn nhi giá dạng tử tại tha diện tiền, na đối tha nhi ngôn sinh bất như tử!
Sở dĩ, tha tất tu bính tẫn toàn lực kích sát giá cá ma quỷ đích ảnh tử, tha thậm chí dĩ kinh tưởng hảo liễu, na phạ tối hậu bất thị giá cá ma quỷ đích ảnh tử đích đối thủ, dã yếu tưởng bạn pháp tại tối hậu thời khắc dụng thủ lôi dữ tha đồng quy vu tẫn! ——
>>
“Doãn nhi ni? Nhĩ tối khởi mã yếu nhượng ngã khán đáo tha hoàn hoạt trứ ba? Tha nhược thị dĩ kinh bất tại nhân thế, nhĩ như hà nhượng ngã hậu hối?!”
Bách nhân đồ cường nhẫn trứ nội tâm đích ba động, đê thanh thuyết đạo.
“Hảo, ngã khả dĩ nhượng nhĩ kiến tha nhất diện, đãn thị nhĩ đắc đáp ứng ngã, bất năng nhượng tha tại nhĩ ngã thiêu chiến chi thời, sấn cơ đào tẩu!”
Hắc ảnh ngữ khí âm sâm đích thuyết đạo.
“Hảo, ngã đáp ứng nhĩ, ngã giá nhân hướng lai tín thủ thừa nặc, nhĩ nhượng ngã tự kỷ lai, ngã bất dã thị tự kỷ lai liễu mạ?!”
Bách nhân đồ trầm thanh thuyết đạo, bách thiết đích tưởng kiến đáo doãn nhi, tâm trung hựu kích động hựu khẩn trương.
“Khán tại nhĩ xác thật thị nhất cá nhân lai đích phân thượng, ngã tựu nhượng nhĩ kiến kiến tha!”
Hắc ảnh đáp ứng nhất thanh, tiếp trứ thân thượng đích khoan tùng đích đấu bồng nhất đẩu, tiện khán đáo nhất cá nhân ảnh tòng tha hoài lí, thuấn gian triều trứ địa thượng điệt liễu quá lai.
Bách nhân đồ thần tình nhất chinh, y hi năng tòng thân ảnh thượng khán xuất lai thị cá hài tử, cấp mang thân thủ khứ tiếp, hoảng mang đê đầu nhất khán, kiến xác thật thị doãn nhi, đốn thời trường xuất liễu nhất khẩu khí.
Chỉ kiến doãn nhi đích thân tử quyền súc trứ bị thúc phược tại nhất cá hắc sắc đích bao khỏa trung, chủy thượng hòa bảng liễu hậu hậu đích giao đái, bất quá hảo tại ý thức hoàn toán thanh tỉnh, chính phác thiểm trứ lưỡng chỉ đại nhãn tình hoảng trương đích khán trứ bách nhân đồ, khả năng thị nhân vi nhãn tình đột nhiên kiến quang đích nguyên nhân, hữu ta nhận bất xuất bách nhân đồ, đẳng khán thanh bách nhân đồ đích diện dung hậu, doãn nhi lập mã ô ô đích tránh trát trứ đại khiếu liễu khởi lai, lưỡng chỉ minh lượng hữu thần đích đại nhãn tình lí dã thuấn gian cốt cốt dũng xuất liễu lưỡng hành lệ thủy.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!