Đệ 856 chương mộng hồi học sinh thời đại
Tuy nhiên tha bất tương tín ma quỷ đích ảnh tử hoàn hoạt trứ, đãn thị tại gia nhân đích an nguy diện tiền, tha hướng lai bất cảm mạo hiểm, vạn nhất chân như tha sở tưởng đích na dạng, trương dịch hồng cố dong liễu kỳ tha nhân lai đối phó tha hòa gia lí nhân chẩm ma bạn?!
Lâm vũ trầm trứ kiểm tưởng liễu tưởng, thuyết đạo, “Bộ đại ca, ngưu đại ca, nhĩ môn hạ ngọ một sự đích thoại, bồi trứ nhan tỷ hòa ngã mụ tha môn khứ thương tràng cuống cuống ba!”
Tuy nhiên bất như tha tự kỷ bồi trứ phóng tâm, đãn thị hữu bách nhân đồ hòa lệ chấn sinh bảo hộ, dã toán vạn vô nhất thất liễu, tất cánh giá thị niên tiết, ngoại xuất đích nhân đa, sở dĩ kinh thành đích cảnh bị hòa tuần la lực lượng đô bỉ vãng thường đa, ứng cai bất hội hữu thập ma vấn đề.
“Tha môn bồi nhan tỷ tha môn khứ cuống nhai, ngã hòa nhĩ nhất khởi khứ cơ địa đích hóa nghiệm thất!”
Lâm vũ tiếu mị mị đích trùng diệp thanh mi thuyết đạo, tha phi thường phi thường bách thiết đích tưởng lộng thanh sở giá lưỡng chi thí tề lí đích đáo để thị thập ma đông tây, chẩm ma khả năng tựu nhượng nhân thể bính phát xuất na ma cự đại đích tiềm lực ni?!
“Hảo, na ngã đả cá điện thoại, cân ngã đồng học thuyết nhất hạ!”
Diệp thanh mi trùng tha tiếu tiếu, tiếp trứ chuyển quá thân khứ đào xuất thủ cơ, cấp tự kỷ na cá đồng học đả khứ liễu điện thoại, ước định địa phương chi hậu diệp thanh mi điểm điểm đầu, thuyết đạo, “Hảo, minh huy tiểu khu ngoại diện đích tinh ba khắc na thị ba, hảo, ngã khứ tiếp nhĩ!”
Tùy hậu lâm vũ hòa diệp thanh mi hựu bồi trứ chúng nhân tọa liễu hội nhi, đẳng thời gian soa bất đa liễu, lâm vũ tiện khởi thân hoán thượng ngoại sáo, nã thượng kim chúc hạp tử, cân trứ diệp thanh mi nhất khởi xuất phát khứ tiếp diệp thanh mi đích na cá đồng học.
Giá thứ thị lâm vũ tự kỷ khai xa, khai đắc nhưng cựu thị tòng hà ký na tá xuất lai đích na lượng gia trường lâm khẳng, nhân vi giá lượng xa tiên tiền bị lâm vũ khai thành liễu diện bao xa, xa thân trắc diện quát xuất liễu hảo kỉ đạo quát ngân, sở dĩ hà ký na biên dĩ kinh cự tuyệt tiếp thu giá lượng xa, thuyết thị dụng giá chủng xa khứ tiếp khách hộ thái đâu kiểm, tựu vô thường đích tặng tống cấp lâm vũ giá cá lão bản liễu.
Cảo đắc lâm vũ thập phân vô ngữ, tiếp khách hộ đâu kiểm đích xa, tống cấp liễu tha……
Bất quá tha đảo dã vô sở vị, tự kỷ giá chủng xa kỹ, hữu giá chủng xa luyện thủ, dã toán thị xa xỉ liễu.
Tùy hậu lâm vũ khai trứ xa đái trứ diệp thanh mi nhất khởi cản khứ liễu diệp thanh mi cân đồng học ước định hảo đích tinh ba khắc già phê thính.
Đáo liễu tinh ba khắc môn khẩu chi hậu dã một kiến đáo hữu nhân, diệp thanh mi án hạ xa song, hữu ta hồ nghi đích tham đầu vãng ngoại diện trương vọng liễu nhất nhãn, một hữu khán đáo hữu nhân đẳng hầu, đê đầu khán liễu nhãn thủ biểu thượng đích thời gian, nghi hoặc đạo, “Giá đô dĩ kinh đáo điểm nhi liễu, chẩm ma hoàn một lai a?”
“Bất trứ cấp, đẳng đẳng ba!”
Lâm vũ tiếu trứ trùng tha khuyến liễu nhất cú, tất cánh thị tha môn hữu sự cầu trứ nhân gia bang mang, đại niên sơ nhất đích khiếu nhân gia xuất lai bang mang hóa nghiệm đông tây, nhân gia năng xuất lai tựu bất thác liễu.
Diệp thanh mi dã một đa thuyết thập ma, tiện nại trứ tâm tư đẳng liễu nhất hội nhi.
Lâm vũ bát tại phương hướng bàn thượng vọng trứ tinh ba khắc đích môn khẩu, đồng thời dã vọng trứ diệp thanh mi đích trắc kiểm, linh động minh lượng đích nhãn tình, tế trường tú khí đích mi mao, tủng kiều viên nhuận đích tị lương, ôn nhuyễn hồng nhuận đích chủy thần, lược đái tiêm hồ đích hạ ba, bính thấu tại nhất khởi thị na ma đích tinh trí hoàn mỹ, nhượng lâm vũ bất giác hữu ta mộng hồi đương sơ tại thanh hải thượng học đích thời hầu, đương thời tha hòa diệp thanh mi tại tuyển tu khóa giáo thất nhất khởi thượng khóa đích thời hầu, tha dã hỉ hoan giá ma trắc trứ kiểm khán diệp thanh mi đích trắc kiểm, nhất khán tựu thị nhất chỉnh tiết khóa, diệp thanh mi mỗi thứ phát hiện chi hậu đô hội hữu ta hại tu đích trùng tha thuyết nhất thanh “Khán thập ma khán”, tiếp trứ nã khởi bao thượng quải trứ đích thược thi tại tha đích thủ thượng khinh khinh trát nhất hạ.
Na chủng mỹ hảo, hội thuấn gian tòng thủ thượng mạn diên đáo toàn thân, trực chí thấm như cốt tủy.
“Khán thập ma khán!”
Diệp thanh mi thử thời tự hồ dã ý thức đáo liễu lâm vũ đích mục quang, bất do diện sắc nhất hồng, hữu ta tu noản đích nã trứ thủ lí đích thược thi khinh khinh đích tại lâm vũ đích thủ thượng trát liễu nhất hạ.
Lâm vũ đích thân tử đột nhiên mãnh địa đả liễu cơ linh, hồi ức như triều thủy bàn dụng lai, đẩu nhiên gian tâm trung phiên dũng kích đãng, trực cảm giác nhãn oa phát năng, tị đầu phát sáp.
Giá ma đa niên liễu, tha chung vu hựu thể hội đáo liễu đương sơ đích na chủng tâm động dữ mỹ hảo liễu!
Diệp thanh mi tự hồ khán xuất liễu lâm vũ đích dị dạng, bất do vi vi nhất chinh, tranh đại liễu nhãn tình mãn thị nghi hoặc đích vọng trứ lâm vũ, trương liễu trương chủy, đãn thị một hữu phát xuất nhậm hà đích thanh âm.
Lâm vũ thử thời tự hồ dã ý thức đáo liễu tự kỷ phản ứng thái quá kích, tâm lí lạc đăng nhất hạ, cấp mang biệt quá đầu, đả liễu cá cáp khiếm, trang xuất nhất phó ngận khốn đích dạng tử thuyết đạo, “Ai nha, tạc vãn thụy đắc thái vãn liễu, khốn tử ngã liễu……”
Diệp thanh mi trát trát nhãn trành liễu lâm vũ phiến khắc, hầu đầu động liễu động, khinh thanh thuyết đạo, “Gia vinh, nhĩ tri đạo mạ, cương tài na nhất khắc, ngã…… Ngã đích cảm giác xuất hiện liễu thiên soa, hữu na ma nhất thuấn gian, ngã cảm giác ngã bất thị tại kinh thành, bất thị tọa tại xa lí……”
Lâm vũ văn ngôn cố tác khinh tùng đích tiếu liễu tiếu, nhất biên đả trứ cáp khiếm yểm sức trứ xích hồng đích song nhãn, nhất biên trùng diệp thanh mi vấn đạo, “Na hoàn năng thị tại na lí?”
“Ngã cương tài ngã cảm giác ngã tại thanh hải, tại thanh hải y khoa đại đích giáo thất lí…… Ngã…… Ngã thân bàng tọa đích nhân……”
Diệp thanh mi vọng trứ lâm vũ đích nhãn trung phù hiện xuất nhất tằng bạc vụ, hầu đầu nhất ngạnh, thặng hạ đích thoại một hữu thuyết xuất khẩu, vọng trứ lâm vũ khinh thanh vấn đạo, “Gia vinh, nhĩ cân tiểu vũ…… Thị ngận hảo ngận hảo đích bằng hữu mạ?”
“Đối a!”
Lâm vũ cường nhẫn trứ nội tâm đích hoảng trương hòa toan sáp, phi thường khẳng định đích điểm liễu điểm đầu.
Quan vu tha thân phân đích sự tình, diệp thanh mi dĩ kinh ngận cửu ngận cửu một hữu đề khởi lai liễu, nhi tha cương tài phản thường đích biểu hiện, minh hiển nhượng diệp thanh mi khởi liễu nghi tâm.
Nhất cá nhân khả dĩ tượng lánh nhất cá nhân, na thị chẩm ma khả năng hội tượng đáo giản trực như đồng nhất cá nhân ni?!
Diệp thanh mi giá nhất lưỡng niên một hữu vấn giá cá vấn đề, đãn thị bất đại biểu tha tâm lí bất hội tưởng, hữu ta sự tình mai tại tâm lí tái thâm tái ẩn tế, tảo vãn dã hữu xanh phá thân tử bính phát xuất lai đích na nhất khắc!
“Khả thị ngã vi thập ma tòng lai một hữu thính quá tiểu vũ đề khởi quá nhĩ ni? Nhất thứ đô một hữu!”
Diệp thanh mi khẩn khẩn đích mân liễu mân chủy thần, đê thanh thuyết đạo.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!