Nhất miểu ký trụ 【】, vô đạn song, canh tân khoái, miễn phí duyệt độc!
Đệ 1063 chương trung y tiên bối đích phong cốt
Khởi sơ tha hoàn bất tín giá ta tế như phát ti đích ngân châm năng hữu thập ma uy lực, đãn thị cương tài kiến quá lâm vũ đối cao quyền cốt dương nhân sở tố đích nhất thiết chi hậu, tha đối lâm vũ thủ lí đích giá ta ngân châm bất do hữu ta đả truật.
Tha tri đạo, kí nhiên lâm vũ năng cú nhượng cao quyền cốt dương nhân giả tử, na dã hữu khả năng nhượng tha thống bất dục sinh.
“Ngã cáo tố nhĩ, một dụng!”
Ngõa nhĩ đặc trầm thanh thuyết đạo, “Nhĩ tựu thị sát liễu ngã, ngã dã tuyệt bất hội khuất phục!”
Tha thuyết thoại đích thời hầu cố ý đề cao liễu âm lượng, dụng lai yểm sức tự kỷ nội tâm đích kinh khủng.
Lâm vũ đạm đạm đích nhất tiếu, thuyết đạo, “Ngõa nhĩ đặc tiên sinh, nhĩ bất dụng hại phạ, tuy nhiên ngã xác thật yếu bả giá ta ngân châm trát đáo nhĩ thân thượng, đãn thị nhĩ kí bất hội cảm giác đáo đông, dã bất hội cảm giác đáo dương!”
“Na nhĩ đáo để thị tưởng càn thập ma?!”
Ngõa nhĩ đặc trầm thanh chất vấn đạo, tâm đầu phanh phanh trực khiêu, hoảng loạn bất dĩ.
“Tựu thị, hà tiên sinh, nhĩ trát châm chi tiền, tổng đắc cấp ngã môn giảng giải minh bạch ba!”
Uy liêm tiên sinh trầm thanh trùng lâm vũ thuyết đạo, “Tất cánh ngã môn đối nhĩ môn hoa hạ đích trung y y thuật tịnh bất thái liễu giải, nhĩ bất thuyết thanh sở, ngã môn chẩm ma tri đạo nhĩ dụng đích thị y thuật, hoàn thị kỳ tha thập ma tà môn oai đạo!”
Lâm vũ tảo liễu uy liêm nhất nhãn, bất do thiêu liễu thiêu mi, tiếp trứ chuyển đầu trùng nữ vương thuyết đạo, “Nữ vương bệ hạ, cư ngã sở tri, tại nhĩ môn đại anh hòa tây âu, thôi miên thuật dĩ kinh quảng phiếm đích ứng dụng vu y học trị liệu liễu ba?!”
Thính hoàn phiên dịch đích phiên dịch chi hậu, nữ vương trùng lâm vũ điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo, “Bất thác, mạc phi hà tiên sinh tưởng yếu dụng đích, thị nhĩ môn trung y lí đích…… Thôi miên thuật?!”
Tha thuyết xuất giá thoại chi hậu tự kỷ đô hữu ta kinh sá, tuy nhiên tha đối hoa hạ trung y bất liễu giải, đãn thị dã tri đạo hoa hạ trung y, thậm chí thị hoa hạ văn hóa lí, căn bổn tựu một hữu thôi miên giá nhất thuyết a!
“Đối!”
Lâm vũ điểm đầu tiếu liễu tiếu, “Kỳ thật tòng xuất hiện đích thời gian lai thuyết, thôi miên tối tảo nguyên vu ngã môn hoa hạ đích trung y!”
“Hà tiên sinh, nhĩ bất thị tại khai ngoạn tiếu ba?!”
Uy liêm thử thời dã trầm trứ kiểm lãnh thanh thuyết đạo, “Thôi miên thuật phân minh thị khởi nguyên vu hi tịch, chẩm ma tựu nguyên tự vu nhĩ môn hoa hạ trung y liễu?!”
“Tựu thị, hà gia vinh, nhĩ đảo bất như thuyết toàn thế giới cân y thuật hữu quan đích đông tây toàn bộ đô thị xuất tự nhĩ môn trung y!”
Ngõa nhĩ đặc chỉ trứ lâm vũ nộ thanh hát đạo.
“Ngõa nhĩ đặc tiên sinh, kỳ thật nhĩ thuyết đích giá thoại tịnh bất thác, hiện kim thế giới, ngận đa y học phương diện đích tri thức hòa lý luận tuy nhiên bất thị trực tiếp lai nguyên vu hoa hạ trung y, đãn thị dã cân hoa hạ trung y hữu trứ thiên ti vạn lũ đích quan hệ, đương sơ hoa hạ trung y đích ngoại lưu, đối y học giới khởi đáo liễu cực đại đích thôi động tác dụng!”
Lâm vũ trầm thanh thuyết đạo, mãn kiểm đích trang trọng, thập phân đích vi trung y cảm đáo tự hào, đãn thị đồng thời nội tâm hựu hữu ta tích huyết, hoa hạ trung y đối thế giới y học đích ảnh hưởng cực vi thâm viễn, đãn thị một tưởng đáo đáo đầu lai hoa hạ trung y khước như thử thức vi, bất bị quốc tế thượng đích nhân sở nhận đồng!
Nhi kim thiên, tha tựu yếu tá trợ giá thứ cơ hội, nhượng tây âu, nhượng quốc tế xã hội, hảo hảo đích liễu giải liễu giải hà vị trung y!
“A, hà tiên sinh, nhĩ bất chỉ y thuật hảo, ngưu bì xuy đắc dã ngận hảo, nhi thả kiểm bì dã cú hậu, tùy tùy tiện tiện đích tựu tương biệt nhân đích đông tây cư vi kỷ hữu!”
Uy liêm xuy tiếu nhất thanh, thanh âm ki phúng đích thuyết đạo.
Tha thoại âm nhất lạc, chu vi đích nhất chúng dương nhân đốn thời dã tao động liễu khởi lai, hiển nhiên dã hữu ta bất mãn, tha môn dã đô tri đạo, thôi miên nhất từ lai nguyên vu hi tịch thần thoại, giá chẩm ma hựu cân trung y xả thượng quan hệ liễu?!
Tựu liên trung y dược nghiên cứu viện lí đích nhất chúng công tác nhân viên dã bất do hữu ta nghi hoặc, tha môn dã bất tri đạo trung y trung cánh nhiên hoàn hữu thôi miên nhất thuyết.
Hách ninh viễn thần sắc nhất động, cấp mang trùng tôn lê vấn đạo, “Lão tôn, gia vinh thuyết đích thị chân đích mạ, thôi miên chân đích nhất khai thủy khởi nguyên vu trung y?!”
“Bất thác!”
Tôn lê diện sắc ngưng trọng đích điểm liễu điểm đầu, bão độc trung y cổ điển cự trứ đích tha đối vu trung y trung đích thôi miên thuật tịnh bất mạch sinh, thoại âm nhất lạc, tha tiện nhất bộ khóa liễu xuất lai, tảo liễu nhãn nhất chúng dương nhân, ngang thủ đĩnh hung đích trùng tha môn lãng thanh thuyết đạo, “Hà tiên sinh thuyết đích bất thác! Ngã môn hoa hạ trung y hữu bổn ngận cổ lão đích thư, khiếu 《 hoàng đế nội kinh 》, đương thời tại giá bổn thư trung, tựu dĩ kinh sơ bộ cụ bị liễu thôi miên đích khái niệm, nhi thả dã hữu liễu tương kỳ ứng dụng vu bệnh hoạn trị liệu đích tưởng pháp, sở dĩ hà tiên sinh thuyết đích ngận đối, thôi miên giá cá khái niệm, tối khai thủy tựu thị kiến vu ngã môn hoa hạ trung y!”
Tha thuyết thoại đích thời hầu thanh âm thanh lãng cao kháng, hồn thân do nội nhi ngoại đích tán phát xuất liễu nhất cổ cường đại đích tự tín hòa kiêu ngạo!
Nhân vi tha giác đắc tự kỷ ứng cai kiêu ngạo, vi hoa hạ trung y kiêu ngạo, vi hoa hạ tiên bối kiêu ngạo, vi nguyên viễn lưu trường đích ngũ thiên niên văn hóa kiêu ngạo!
“Tôn viện trường, không khẩu vô bằng!”
Uy liêm tiên sinh lãnh thanh thuyết đạo, “Kí nhiên nhĩ môn hoa hạ trung y giá ma tảo tựu hữu liễu trung y đích khái niệm, na vi thập ma một hữu phát triển lưu truyện hạ lai ni?!”
Yếu tri đạo, sở vị đích “Trung y thôi miên”, thính khởi lai bỉ “Trung y ngoại khoa” hoàn nhượng nhân giác đắc bất khả trí tín!
“Tựu thị, nhĩ môn hoa hạ trung y na ma lệ hại, vi thập ma một hữu bả nghiên chế xuất lai đích đông tây truyện hạ lai ni?!”
Ngõa nhĩ đặc dã cân trứ lãnh thanh thuyết đạo, tha mãn phúc đích bất tương tín, giác đắc lâm vũ hòa tôn lê phân minh tựu thị tại quỷ xả, hốt du tha môn bất đổng trung y.
Tôn lê thính đáo uy liêm hòa ngõa nhĩ đặc đích chất vấn, kiểm sắc bất do nhất biến, nhất thời gian hữu ta vô ngôn dĩ đối!
Bất chỉ thị uy liêm hòa ngõa nhĩ đặc nghi hoặc, tha tự kỷ dã đồng dạng nghi hoặc, đương sơ phiên đáo cổ tịch, khán đáo hữu quan vu trung y thôi miên sản sinh, phát triển, đỉnh thịnh đáo suy nhược đích quá trình thời, tha mãn tâm đích bất giải, kí nhiên thôi miên thuật tại y học trung năng cú phát huy như thử cự đại đích hiệu dụng, vi hà hội một hữu truyện thừa hạ lai ni?!
Kiến đáo cương tài hoàn ngang đầu đĩnh hung, mãn kiểm ngạo khí đích tôn lê cật biết, uy liêm hòa ngõa nhĩ đặc đốn thời ki phúng đích lãnh tiếu liễu khởi lai, nhất chúng vi quan đích dương nhân dã cân trứ xuất thanh hề lạc, dã giác đắc tôn lê thị tại cố ý phiến tha môn.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!