Chu lão tứ thử thời dĩ kinh thương hoàng tiếp thượng liễu ải tiểu nam tử đích công thế, kiến nhất bàng quân cơ xử đích lưỡng nhân động dã một động, bất do nghi hoặc bất dĩ, chỉ dĩ vi tha môn lưỡng cá một thính đáo, tiện xả trứ tảng tử gia đại liễu âm lượng hảm đạo,” lưỡng vị huynh đệ, bất tất quản ngã, khoái khứ bang ngã đích lưỡng vị tiểu huynh đệ!”
Giá thứ tha hảm đích trung khí thập túc. Chỉ yếu giá lưỡng nhân bất thị lung tử, tựu khẳng định năng thính đáo tha đích thoại, bất quá nhượng tha vạn vạn một tưởng đáo đích thị, giá lưỡng nhân chân đích uyển như lung tử nhất bàn, đối tha giá thoại một hữu ti hào đích phản ứng, nhưng cựu trạm tại nguyên địa động dã bất động, nhi thả nhãn thần trung đái trứ nhất ti âm trầm đích lãnh mạc.
Chu lão tứ kiến tha môn lưỡng nhân một hữu nhậm hà đích phản ứng, tâm đầu lạc đăng nhất hạ. Tự hồ cảm giác đáo liễu bất diệu, thương xúc ứng chiến gian chuyển đầu triều giá lưỡng nhân khán liễu nhất nhãn, cấp thanh đạo,” nhĩ môn lưỡng nhân giá thị yếu càn ma? Bối bạn quân cơ xử mạ? Hoàn bất khoái khứ cứu nhân!”
Chu lão tứ thuyết xuất” bối bạn” lưỡng tự. Kí thị cấp giá lưỡng nhân thi gia áp lực, hựu thị tại thí tham tha môn.
Đãn thị nhượng tha tuyệt vọng đích thị, giá lưỡng nhân nhưng cựu trạm tại nguyên địa văn ti vị động, lãnh nhãn khán trứ nhãn tiền đích nhất thiết.
Nhi tựu tại tha thuyết thoại đích công phu, ải tiểu nam tử dĩ kinh bức đáo liễu cân tiền, ngoan ngoan đích nhất đao khảm hướng liễu tha đích tả kiên, chu lão tứ thân tử mãnh địa nhất thiểm, kham kham đóa khai liễu giá nhất đao, đãn thị ải tiểu nam tử thiểm điện bàn nhất cước dĩ kinh cân liễu quá lai, ngoan ngoan tương tha đoán phiên tại liễu địa thượng.
Chu lão tứ thuận thế vãng hậu nhất cổn, lập mã trạm liễu khởi lai, thân tử trọng trọng đích ỷ kháo tại thân hậu đích tường thượng, chuyển đầu trùng na lưỡng quân cơ xử đích nhân hảm đạo,” nhĩ môn giá ma tố bất phạ bị hà tiên sinh tri đạo mạ? Tha nhất định bất hội phóng quá nhĩ môn!”
Quân cơ xử đích lưỡng cá nam tử thính đáo tha đề khởi lâm vũ, thần sắc vi vi nhất biến, hiển nhiên hữu ta hại phạ, lưỡng nhân hỗ tương khán liễu nhất nhãn, tùy hậu kỳ trung nhất nhân thần sắc nhất trầm, lãnh lãnh đạo,” tha bất hội tri đạo đích. Nhân vi nhĩ căn bổn tựu bất hội hoạt hạ lai!”
Thuyết hoàn tha môn lưỡng nhân tiện tái một đa thuyết thập ma, trực tiếp chuyển quá thân, khoái bộ ly khứ.
”Hà tiên sinh nhất định bất hội phóng quá nhĩ môn đích!”
Chu lão tứ đối trứ tha môn lưỡng nhân đích bối ảnh nộ hống liễu nhất thanh, bất quá vu sự vô bổ, tha môn lưỡng nhân dĩ kinh tấn tốc đích tiểu thời tại liễu lộ khẩu.
Nhi ải tiểu nam tử tắc sấn trứ chu lão tứ chú ý lực bất tập trung đích gian khích ngoan ngoan địa công liễu kỉ chiêu, tại chu lão tứ phòng bị bất cập đích sát na, tại chu lão tứ trắc phúc thượng lưu hạ liễu lưỡng đạo thương khẩu.
Chu lão tứ xuyên trứ thô khí lãnh lãnh đích vọng trứ đối diện đích ải tiểu nam tử, thân thủ mạc liễu bả yêu gian đích tiên huyết, thân xuất thiệt đầu thiểm liễu thiểm, tiếp trứ hắc hắc lãnh tiếu nhất thanh, tê hống đạo,” khứ tử ba, tiểu đông dương!”
Thoại âm nhất lạc, tha lánh nhất thủ mãnh địa tòng yêu gian hựu bạt xuất nhất bả chủy thủ, thủ trung song đao tề phiên, cước hạ nhất đặng, sử xuất toàn lực triều trứ ải tiểu nam tử trùng liễu thượng khứ, mỗi nhất chiêu xuất thủ đô một hữu ti hào đích bảo lưu, nhi thả khí thế lăng nhân, tự hồ dĩ kinh bão định liễu tất tử chi tâm!
Liên tưởng đáo xuân sinh hòa thu mãn đích xử cảnh dĩ cập phương tài quân cơ xử lưỡng nhân đích phản ứng. Tha thử thời dĩ kinh xác định, tha môn giá thứ thị trung liễu biệt nhân đích quyển sáo, giá bang nhân ngận hữu khả năng hoàn hữu đồng đảng, tha môn căn bổn đào bất điệu, sở dĩ trừ liễu bính mệnh, biệt vô tha pháp!
Dữ tha môn kỉ nhân mệnh huyền nhất tuyến đích khốn cảnh hành thành đối bỉ đích thị trung y y liệu cơ cấu đại môn tiền hoan khoái nhiệt nháo đích tình hình.
Tùy trứ thời gian đích thôi di, quá lai chúc hạ đích nhân việt lai việt đa, bao quát toàn quốc các địa ngận đa đắc đáo tiêu tức đích trung y y sư hòa nhất chúng trung y ái hảo giả, đô tưởng quá lai kiến chứng giá ma nhất cá vĩ đại đích thời khắc.
Cảnh phương hòa quân cơ xử đẳng nhân đích áp lực dã thuấn gian tăng đại, mang trứ kiểm tra lai phóng nhân viên đích thân phân.
Thử thời bộ thừa hòa bách nhân đồ dĩ kinh phân biệt trạm tại lộ lưỡng bàng đích lưỡng xử lộ chướng cân tiền, bang mang kiểm thị trứ lai vãng đích nhân quần.
Bộ thừa diện dung lãnh tuấn, lưỡng chỉ nhãn tình trung đích nhãn thần uyển như lưỡng bả lợi kiếm, lãnh lãnh đích tại nhân quần trung gian tảo thị trứ.
Đột nhiên gian, tha thần sắc nhất động, phát hiện nhân quần trung nhất cá đái trứ lễ mạo đích nam tử cử chỉ hữu ta khả nghi, lưỡng song nhãn tình tự hồ tại tứ hạ trương vọng trứ thập ma.
”Nhĩ thị thập ma nhân!”
Bộ thừa triều trứ đái lễ mạo nam tử đích phương hướng nộ hát liễu nhất thanh.
Bất quá nhân vi nhân thái đa. Thanh âm thái sảo nháo, sở dĩ tha hảm hoàn chi hậu đối diện đích lễ mạo nam nhưng cựu một hữu ti hào đích phản ứng, nhưng cựu nhất biên vãng lí tễ trứ, nhất biên tứ hạ trương vọng trứ. Tự hồ bách thiết đích tưởng hỗn quá lộ chướng.
Bộ thừa nhãn thần nhất hàn, thân thủ xuất thủ tại tự kỷ thân thượng duệ liễu khỏa nữu khấu hạ lai, triều trứ nhân quần trung đích lễ mạo nam nhưng liễu quá khứ.
Nữu khấu giáp tạp trứ hô hô đích phong thanh trực kích lễ mạo nam đích não đại, lễ mạo nam tự hồ hữu sở sát giác, mãnh địa sĩ đầu nhất khán, kiến nhất lạp khấu tử cực tốc phi lai, đầu mãnh địa nhất thiên, khấu tử tiện thiếp trứ tha đích não đại sát quá. Trực trực đích đả tại liễu tha thân hậu nhất nhân đích tị tử thượng.
Na nhân đốn thời ai u nhất thanh, tị tử tiên huyết phi tiên, thảm khiếu đạo,” thùy tha mụ giá ma khuyết đức nhưng đích thạch đầu a!”
Lễ mạo nam vãng nữu khấu phi lai đích phương hướng tái thứ sĩ đầu nhất khán, phát hiện chính vọng hướng giá biên đích bộ thừa chi hậu thần sắc mãnh địa nhất biến, lược nhất trì nghi, tái một cảm vãng lí tễ, phản nhi hồi thân tựu vãng ngoại tễ. Tự hồ bách thiết đích tưởng ly khai giá lí.
Bộ thừa nhãn thần nhất hàn, tri đạo giá lễ mạo nam nhất định hữu vấn đề, tác thế yếu cân trứ vãng ngoại truy, đãn thị tha cương nhất sĩ cước, tựu lập mã đình trụ liễu, đột nhiên tưởng đáo hà tiên sinh chúc phù quá, nhượng tha hòa bách nhân đồ chỉ bang trứ tra trảo khả nghi đích nhân, bất nhượng tha môn tiến lai tức khả, kỳ tha bất dụng quản, tựu toán chân đích phát hiện liễu thập ma khả nghi đích nhân, dã bất yếu truy xuất khứ.
Nhi thả tha đô dĩ kinh tri đạo, xuân sinh hòa thu mãn dĩ kinh truy liễu xuất khứ, chí kim hoàn vị hồi lai, bất quá hảo tại chu lão tứ dĩ kinh đái trứ nhân khứ tiếp ứng tha môn lưỡng liễu.
Tưởng đáo giá lí, bộ thừa tài án nại trụ liễu tưởng yếu truy xuất khứ đích tâm, lãnh lãnh đích vọng liễu lễ mạo nam đích bối ảnh nhất nhãn.
Lễ mạo nam tại tễ xuất nhân quần chi hậu. Tái thứ hồi thân triều trứ bộ thừa giá biên khán liễu nhất nhãn, kiến bộ thừa một hữu truy xuất lai, giá tài phiết liễu phiết chủy, lãnh hanh nhất thanh. Sĩ khởi thủ phù liễu phù tự kỷ đầu đỉnh đích lễ mạo, tiếp trứ chuyển thân triều trứ nhất bàng đích tiểu lộ khẩu tẩu khứ.
Bất quá thử thời đích bộ thừa khước diện sắc đại biến, tâm mãnh địa chiến liễu kỉ chiến, nhân vi cương tài na nam tử sĩ thủ đích thuấn gian. Tha phát hiện liễu na nam tử thủ oản xử đích văn thân.
Thần mộc tổ chức?!
Bộ thừa nội tâm mãnh địa thu liễu nhất hạ, tha vô bỉ xác định, na nam tử thủ oản thượng đích văn thân, tựu thị thần mộc tổ chức đích tiêu thức. Nhi thả thị thần mộc tổ chức tối tinh duệ đích na nhất phê nhân!
Nhi đương sơ tha sư phụ hướng nam thiên tại biên cảnh truy kích đích, dã thị giá bang nhân!
Tha đích nội tâm nhất thời gian phanh phanh trực khiêu, quyền đầu mãnh địa ác khẩn, tưởng khởi tự kỷ sư phụ dữ thần mộc tổ chức chi gian đích ân oán, bất do tương quyền đầu niết đích lạc bá tác hưởng, nhãn trung nhiên khởi liễu hùng hùng đích nộ hỏa, nội tâm do dự trứ đáo để yếu bất yếu khứ truy giá cá lễ mạo nam!
Tha tri đạo, giá lễ mạo nam kí nhiên hiện thân tại giá lí, định nhiên hội hữu thập ma hành động.
Tha hồi thân triều trứ viễn xử củng môn hòa vũ đài đích phương hướng khán liễu nhất nhãn, kiến lâm vũ chính trạm tại vũ đài thượng, mang trứ cân hách ninh viễn đẳng nhân thương thảo trứ thập ma, nhi thả khai nghiệp nghi thức mã thượng tựu yếu khai thủy liễu, tha tri đạo thử thời lâm vũ tẩu bất khai, sở dĩ tối hảo hoàn thị bất yếu bả giá kiện sự cáo tố lâm vũ, miễn đắc lâm vũ phân thần.
Tha giảo liễu giảo nha, vọng trứ lễ mạo nam việt lai việt viễn đích thân ảnh, khẩn ác trứ quyền đầu, hồn thân cơ nhục khẩn banh, tâm trung dũ phát đích diêu bãi bất định, do dự trứ đáo để yếu bất yếu truy xuất khứ.