Tại chu lão tứ quá lai chi tiền, tha thiên đinh ninh vạn chúc phù, cáo tố chu lão tứ nhất định yếu đái quân cơ xử đích nhân quá lai, một tưởng đáo chu lão tứ tối hậu hoàn thị nhất cá nhân quá lai liễu.
Nhân vi trừ liễu chu lão tứ, một hữu biệt đích thi thể, sở dĩ tha tự nhiên tựu dĩ vi chu lão tứ một hữu thính tòng tha đích kiến nghị, cô thân tiền vãng.
”Ngã…… Ngã……”
Thử thời tha hoài trung đích chu lão tứ đột nhiên khinh khinh đích động liễu động, trương liễu trương chủy. Thanh âm tê ách tế vi.
Lệ chấn sinh kiến trạng thần sắc nhất động, tri đạo chu lão tứ thị hữu thoại yếu thuyết, cấp mang phủ liễu phủ thân, thuyết đạo,” lão tứ, ngã tại, ngã tại ni, nhĩ thuyết!”
Chu lão tứ đích tảng tử uyển như phong tương bàn hô lạp hô lạp tác hưởng. Bất quá hảo tại thượng thả năng bả tự thổ thanh sở,” ngã…… Ngã khiếu liễu quân cơ xử đích lưỡng…… Lưỡng nhân nhất khởi quá lai……”
Thập ma?!
Thính đáo tha giá thoại, lệ chấn sinh tâm đầu đốn thời lạc đăng nhất hạ, mãnh địa tranh đại liễu nhãn tình. Thân tử vi vi chiến liễu chiến, mãn kiểm bất cảm trí tín.
”Nhĩ khiếu liễu quân cơ xử đích nhân? Na…… Na nhĩ vi hà……”
Lệ chấn sinh tâm đầu chấn động bất dĩ, cấp thanh vấn đạo,” na quân cơ xử đích na lưỡng nhân ni?!”
Tha nội tâm đột nhiên hữu ta giác sát đáo liễu bất diệu, như quả chân như chu lão tứ sở thuyết, chu lão tứ thị đái trứ lưỡng cá quân cơ xử đích nhân quá lai, na chu lão tứ tuyệt đối bất khả năng hội bị nhân thương thành giá dạng a!
Tha cấp mang sĩ đầu trùng tất nguyệt ô hòa tham thủy viên vọng liễu nhất nhãn, tự hồ tại tuân vấn tha môn lưỡng nhân thị phủ hoàn khán đáo quá kỳ tha nhân, đãn thị tất nguyệt ô hòa tham thủy viên lưỡng nhân giai đô diêu liễu diêu đầu.
Chu lão tứ diện sắc nhập như chỉ, khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu, tiếp trứ hựu tái thứ trương liễu trương chủy.
Lệ chấn sinh kiến trạng cấp mang tái thứ phủ hạ thân tử, chu lão tứ tê thanh thuyết đạo,” quân cơ xử hữu…… Hữu nội gian…… Hà…… Hà tiên sinh tựu…… Tựu bái thác cấp nhĩ…… Môn…… Liễu……”
Thoại âm nhất lạc, chu lão tứ nhãn trung đích quang mang cực kịch thu súc, đáo tối hậu triệt để ám đạm, tử hôi nhất phiến, tha đích não đại dã vô lực đích vãng bàng biên nhất oai, một liễu thanh tức.
Lệ chấn sinh trắc nhĩ thính trứ tha giá thoại hựu kinh hựu sá, tranh đại liễu nhãn tình, xích hồng đích nhãn trung lệ thủy đại khỏa đại khỏa đích đê lạc. Kiến chu lão tứ đích thanh âm kiết nhiên nhi chỉ, tha cấp mang chuyển đầu vọng khứ, phát hiện chu lão tứ dĩ kinh khí tuyệt thân vong, đốn giác vạn tiễn toàn tâm, hung khẩu muộn trất, sát na gian lệ như tuyền dũng, tê thanh hống đạo,” lão tứ! Lão tứ! A! A!”
Lệ chấn sinh ngạch đầu thượng thanh cân bạo khởi, tê thanh nộ hống, dụng lực đích nã quyền đầu chủy trứ địa, tâm như đao cát, ai thống nan đương, đồng thời nội tâm hựu thuyết bất xuất đích hối cứu tự trách, tha nội tâm phi thường đích thanh sở, chu lão tứ giá thị thế tha tử đích, như quả bất thị hà tiên sinh khiếu tha, bổn lai quá lai trảo xuân sinh hòa thu mãn đích nhân hội thị tha, na hiện tại tử đích nhân hoặc hứa tựu thị tha!
”Chu đại ca!”
Nhất bàng đích xuân sinh hòa thu mãn đốn thời dã thống hô nhất thanh, phác quỵ tại địa thượng, thống thanh đại khóc.
Tuy nhiên tha môn cân chu lão tứ sở tương xử đích thời gian bất toán trường. Đãn thị chu lão tứ đối tha môn lưỡng nhân phân ngoại đích chiếu cố, vưu kỳ thị tha môn tam nhân hựu đô trụ tại đồng nhất đống công ngụ lâu lí, bình thường một sự đích thời hầu, kỉ hồ mỗi thiên ẩm thực khởi cư đô tại nhất khởi.
Tại chu lão tứ đích tam vị ca ca tử liễu chi hậu, xuân sinh thu mãn tựu thị tha duy nhất đích cảm tình ký thác, sở dĩ dĩ kinh bả giá lưỡng cá tiểu tử đương thành liễu tự kỷ đích thân đệ đệ.
Nhi hiện tại, tứ đại thiên vương trung đích tối hậu nhất cá, dã chung vu hàm hận ly thế.
Nhất hướng diện như hàn sương, phảng phật một hữu cảm tình ba động đích bộ thừa thử thời dã bả quyền đầu niết đích lạc bá tác hưởng, nhãn trung cầm mãn liễu lệ thủy, tha nhãn tiền tự hồ hoàn năng khán đáo đương sơ kỳ lão đại, tôn lão nhị, trương lão tam hòa chu lão tứ tại hồ kình phong đích đái lĩnh hạ, ý khí phong phát đích tòng đại ba xa thượng hạ lai, cân tha môn đối mạ đích tình hình.
Như kim, nhất thiết dĩ kinh tác cổ.
Bộ thừa cường nhẫn trứ bi thống, trùng quỵ tại địa thượng đích lệ chấn sinh trầm thanh khuyến đạo,” lão lệ. Lão tứ đích cừu ngã môn tất nhiên hội báo, hiện tại hoàn bất thị khóc đích thời hầu, khai nghiệp nghi thức tài cương cương khai thủy, ngã hoài nghi giá bang nhân đích mục tiêu thị hà tiên sinh!”
Thính đáo tha giá thoại. Lệ chấn sinh tài cực lực đích nhẫn trụ liễu nội tâm đích thống khổ, chỉ trụ liễu khóc thanh, ngang khởi đầu, song thủ tương chu lão tứ đích thi thân bão khởi, lương thương trứ trạm khởi thân tử, hàn trứ kiểm lãnh thanh đạo,” lão tứ, nhĩ phóng tâm. Ngã nhất định trảo xuất lai quân cơ xử đích na lưỡng cá thỏ tể tử, thế nhĩ báo cừu tuyết hận!”
Tha nhận vi, chu lão tứ đích tử, na lưỡng cá quân cơ xử đích nhân dã hữu phân, sở dĩ giá bút trướng, dã đắc vãng tha môn đầu thượng ký nhất bút.
Nhi cương tài chu lão tứ lâm tử tiền một hữu thuyết quân cơ xử na lưỡng nhân thị thùy, thị nhân vi chu lão tứ trừ liễu hàn băng, căn bổn tựu bất nhận thức quân cơ xử đích nhân. Sở dĩ đáo để thị thùy xuất mại liễu lão tứ tha dã bất đắc nhi tri, đãn thị tha tri đạo, tha nhất định hội bả na lưỡng nhân trảo xuất lai, nhiên hậu tại tha môn thân thượng nhất đao nhất đao đích thống thượng khứ, trực đáo tràng xuyên đỗ lạn, nhượng tha môn dã thể hội thể hội lão tứ đích thống khổ.
Nhất bàng đích khuê mộc lang, tất nguyệt ô hòa tham thủy viên tam nhân kiến trạng dã bất do hữu ta động dung, một tưởng đáo hà tiên sinh thân bàng đích đô thị ta hữu tình hữu nghĩa, thiết cốt tranh tranh đích hán tử!
Na hà tiên sinh đích vi nhân tưởng tất dã soa bất đáo na lí khứ!
Tha môn thử thời cánh nhiên bất giác hữu ta khánh hạnh, khánh hạnh tinh đấu lệnh thị lạc tại liễu hà tiên sinh giá chủng nhân đích thủ trung.
Tùy hậu tha môn kỉ nhân tiện một hữu tái tố đam các, triều trứ trung y y liệu cơ cấu na biên tẩu liễu quá khứ, bất quá một hữu tòng đại môn khẩu tiền diện đích chủ lộ tẩu, lệ chấn sinh đái trứ tha môn thông quá nhất bàng đích tiểu lộ, nhiễu đáo liễu trung y y liệu cơ cấu đích trắc môn, khoái tốc tiến liễu y liệu cơ cấu lí diện, sở dĩ chỉnh cá quá trình trung. Trừ liễu lộ khẩu xử đích kỉ cá cảnh sát, một hữu nhân chú ý đáo tha môn.
Thử thời trung y y liệu cơ cấu đại môn khẩu tiền đích vũ đài thượng, hách ninh viễn chính tây trang cách lí đích trạm tại thoại đồng tiền, nã trứ cảo tử khanh thương hữu lực đích giảng trứ thoại. Miêu hội trứ trung y nhật hậu đích huy hoàng tiền cảnh.
Cương cương tại đài thượng giảng hoàn thoại một đa cửu đích lâm vũ chính tọa tại vũ đài hậu diện đích y tử thượng, cân nữ vương hữu thuyết hữu tiếu đích liêu trứ thập ma, chỉ bất quá lâm vũ đích tiếu kiểm thượng tàng trứ nhất ti hối ám hòa tiêu cấp, thời bất thời đích sĩ đầu triều trứ lộ khẩu xử vọng thượng nhất nhãn. Thủy chung quải niệm trứ chu lão tứ hòa xuân sinh, thu mãn tha môn đích an toàn.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!