Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Lâm vũ giang nhan> đệ 1182 chương hồng nhan bạc mệnh
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lâm vũ một hữu hồi đáp tha đích vấn đề, chỉ thị túc mi vấn đạo,” na tha đích đầu bộ bị kích trung chi hậu, nhưng cựu nhẫn thống kế tục đối địch mạ?!”

”Một hữu!”

Đại ngốc đầu diêu liễu diêu đầu, dụng đại mẫu chỉ chỉ liễu chỉ thân hậu đích nội gian, thuyết đạo,” mân côi thụ thương chi hậu, lí diện na tiểu tử uyển như phong liễu nhất bàn phác liễu thượng khứ. Bả kích trung mân côi đích na gia hỏa trực tiếp sinh sinh khảm thành liễu tam tứ đoạn, nhân vi đương thời chiến đấu dĩ kinh tiến nhập liễu vĩ thanh, sở dĩ ngã dã trùng quá khứ bang mang, ngận khoái tiện kết quả điệu liễu na bang nhân, một hữu nhượng mân côi thụ đáo nhị thứ thương hại, nhiên hậu ngã môn tiện tại cơ tràng phụ cận cao giới tô liễu lượng xa, trực tiếp liên dạ bôn liễu hồi lai, hảo tại lộ thượng nhất thiết thuận lợi. Tái một hữu phát sinh kỳ tha đích ý ngoại!”

”Na giá ma khán lai, lăng tiêu hòa vạn hưu sự tiên tịnh bất tri đạo nhĩ môn hội khứ cơ tràng, nhi cơ tràng đích nhân, ứng cai chỉ thị tha dĩ phòng vạn nhất. Đề tiền mai phục đích nhất tiểu toát nhân!”

Lâm vũ trứu trứ mi đầu vấn đạo.

”Bất thác, ngã dã thị giá ma nhận vi đích!”

Đại ngốc đầu điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo,” yếu bất thị tha môn sự thâu tập ngã môn đích thời hầu phóng liễu mê dược, đối phó giá ma kỉ cá tiểu tể tử, ngã hà chí vu hội thụ thương!”

”Phóng liễu mê dược? Na tựu đối liễu!”

Lâm vũ điểm liễu điểm đầu, thần sắc biến đích dũ phát đích ngưng trọng, trầm thanh thuyết đạo,” mân côi tinh thông các chủng mê dược, mê dược đối tha nhi ngôn căn bổn khởi bất liễu tác dụng, đãn thị thụ thương hậu tại khí huyết một hữu quá độ phiên dũng đích tình huống hạ, cánh nhiên sản sinh liễu như thử nghiêm trọng đích hôn mê hiện tượng, na chỉ năng thuyết minh kích trung tha đầu bộ đích độn khí thượng đa bán thối hữu độc dược!”

”Hữu độc?!”

Đại ngốc đầu thần sắc đốn thời nhất biến.

”Lai, ngã thế nâm thí thí mạch!”

Lâm vũ thuyết trứ trùng lệ chấn sinh chiêu hô nhất hạ, kỳ ý lệ chấn sinh nã nhất cá mạch chẩm quá lai, chuẩn bị cấp đại ngốc đầu bả mạch, kí nhiên mân côi đích thương khẩu hữu độc, na đại ngốc đầu tha môn đích thương khẩu dã đồng dạng hữu khả năng hữu độc!

Lệ chấn sinh thủ quá mạch chẩm chi hậu, đại ngốc đầu thập phân phối hợp đích tương thủ thân liễu xuất lai, lâm vũ tham chỉ nhất thiết. Tiếp trứ mi đầu khẩn túc, trầm thanh thuyết đạo,” quả nhiên, nhĩ đích mạch tượng khán tự bình ổn, đãn thị khước ổn trung hữu loạn, bất quá nhĩ đích tình huống bỉ mân côi đích khinh đa liễu, hiện tại khán lai, giá chủng mạch bác đích dị thường, ứng cai thị trung độc sở trí!”

Thuyết trứ lâm vũ cấp mang khởi thân, tẩu đáo nhất bàng đích dược quỹ tiền tự cố tự đích trảo niệp khởi liễu dược tài, khả kiến thị tại phối chế giải độc đích dược tề.

”Cánh nhiên thị trung độc? Ngã tựu thuyết ma, tha mụ đích, thụ liễu giá ma điểm tiểu thương, kết quả bán biên thân tử đô phát ma! Trực đáo hiện tại hoàn hữu khí vô lực đích!”

Đại ngốc đầu đại thanh hát mạ liễu nhất cú.

”Kỳ thật giá độc bất trí mệnh, đãn thị độc tính tịnh bất đê!”

Lâm vũ nhất biên phối dược, nhất biên trầm thanh thuyết đạo,” bất quá nhân vi nhĩ môn thể chất cường vu thường nhân thái đa, sở dĩ tài giang liễu hạ lai, yếu thị hoán tố phổ thông nhân, khả năng tảo tựu đảo hạ liễu!”

”Tiên sinh. Nâm giá thị tại phối chế giải dược mạ? Ngã bang nhĩ!”

Lệ chấn sinh cấp mang thấu quá lai bang mang, đồng thời mãn kiểm kỳ đãi đích vấn đạo,” thị bất thị giá độc giải liễu chi hậu, mân côi tựu năng tỉnh quá lai liễu?!”

Tha cân mân côi tiếp xúc quá ngận đa thứ, đối tính cách hào sảng, cảm tác cảm đương đích mân côi thập phân hân thưởng, nhi thả đắc tri mân côi toàn gia thảm tử, liên duy nhất đích đệ đệ tiểu trí dã tàn nhẫn sát hại, tha đối mân côi hựu thuyết bất xuất đích đồng tình, sở dĩ tha thử thời dã kỳ phán trứ lâm vũ năng tẫn khoái tương mân côi y trị hảo, nhượng tha thanh tỉnh quá lai, tất cánh tha giá nhất sinh sở thụ đích khổ dĩ kinh cú đa liễu, như quả giá tái nhất thụy bất tỉnh, thậm chí sinh mệnh thùy nguy, na lão thiên gia đối tha thật tại thị thái hà khắc thái vô tình liễu!

Thính đáo tha giá thoại, lâm vũ trảo dược đích thủ mãnh địa nhất đốn, trầm mặc phiến khắc. Giá tài đê lạc đích thuyết đạo,” ngã dã bất tri đạo giải hoàn độc hậu tha hội bất hội tỉnh quá lai…… Tất cánh tha thương đích thị đại não, độc tố kinh huyết dịch sấm thấu tiến não bộ, tương thần kinh phá phôi đáo hà chủng trình độ. Ngã…… Ngã dã bất năng xác nhận……”

Thuyết thoại gian, lâm vũ đích thủ cánh nhiên bất do tự chủ đích vi vi chiến đẩu liễu khởi lai, như quả mân côi chân thị nhân vi độc tố thương cập đại não đạo trí đích hôn mê, na tình huống tuyệt đối bỉ tha nhất khai thủy tưởng đích hoàn yếu phục tạp!

Nhi thả giá chủng phục tạp bất thị tầm thường đích phục tạp, thị na chủng nhượng tha vô đích phóng thỉ đích phục tạp, tùy trứ đạt ma châm pháp đệ ngũ châm đích thất hiệu, tha cảm giác tự kỷ phảng phật nhất quyền đả tại liễu miên hoa thượng, nhất thời gian như trụy mê vụ. Nhất thân đích y thuật bất tri cai như hà vãng ngoại sử!

Thử thời tha tài chung vu lĩnh hội tổ thượng truyện thừa trung ký tái đích na cú thoại: Tối nan y đích bệnh, vãng vãng thị tối tầm thường đích bệnh!

Lệ chấn sinh thính đáo lâm vũ giá thoại, kiểm thượng kỳ đãi đích thần sắc dã thuấn gian ảm đạm liễu hạ lai, bất quá tiếp trứ tha phảng phật tưởng đáo liễu thập ma nhất bàn, đê thanh trùng lâm vũ thuyết đạo,” tiên sinh, nhĩ thuyết yếu thị nhượng an ni khán khán, tha hội bất hội hữu thập ma bạn pháp a. Tất cánh tha dã thị mễ quốc y liệu hiệp hội đích phó hội trường ma! Trung y hành bất thông, nhượng tây y bang trứ khán khán, dã bất thị thập ma phôi sự!”

”Ân…… Khả dĩ nhượng tha thí thí!”

Lâm vũ điểm liễu điểm đầu, tuy nhiên tha nội tâm tịnh bất bão thập ma hi vọng, đãn hoàn thị đáp ứng liễu hạ lai,” chính hảo ngã đả toán bả mân côi tống đáo quân khu tổng viện khứ liệu dưỡng, ngã môn giá lí điều kiện thái giản lậu, bất thích hợp trường trụ!”

”Na nhĩ khoái cấp tha đả điện thoại ba!”

Lệ chấn sinh hưng trùng trùng đích thuyết đạo, bất quá tiếp trứ thần sắc nhất biến, nạp muộn đạo,” ai, đối liễu, nâm tạc thiên bất thị ước liễu tha nhất khởi khứ kim thiên đích tân văn phát bố hội mạ, chẩm ma tha một cân nâm nhất khởi hồi lai a?”

”Tha kim thiên một khứ!”

Lâm vũ diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo,” ngã tảo thượng cấp tha đả điện thoại đích thời hầu tha quan cơ liễu. Ngã tựu cấp tha phát liễu đoản tín, nhượng tha quá lai, tha dã một lai, khả năng thị đảo thời soa một hoãn quá thần lai ba!”

Tuy nhiên an ni kim thượng ngọ một quá lai đối giao lưu hội một hữu tạo thành thập ma ảnh hưởng. Đãn thị khước nhượng tha bổn lai kế hoa hảo đích nhất kiện sự một năng tá trứ giá thứ cơ hội tuyên bố xuất lai.

Thuyết trứ lâm vũ tựu đào xuất thủ cơ, cấp an ni đả khứ liễu điện thoại, đãn thị điện thoại na đầu nhưng cựu truyện lai vô pháp tiếp thính đích mang âm.

”Đô giá cá điểm liễu, nan đạo hoàn một khởi lai mạ?!”

Lâm vũ pha hữu ta nghi hoặc đích thuyết đạo. Tựu tại giá thời, lâm vũ đích thủ cơ phản đảo hưởng liễu khởi lai, thị trình tham đả lai đích.

Lâm vũ thần sắc nhất biến, đam tâm thị cận tồn đích na danh thần mộc tổ chức đích thành viên xuất liễu thập ma vấn đề. Tha cản khẩn tương điện thoại tiếp liễu khởi lai, cấp thanh thuyết đạo,” uy, trình đại ca, xuất thập ma sự liễu?”

”Hà tiên sinh, cương tài hữu cá nữ nhân đả điện thoại quá lai báo cảnh, thuyết…… Thuyết nhượng nhĩ cản khẩn khứ cứu tha!”

Trình tham thanh âm hữu ta trì nghi đích thuyết đạo, hiển nhiên tự kỷ tâm lí dã hữu ta nạp muộn, nhượng lâm vũ khứ cứu tha, trách hoàn bả điện thoại đả đáo cảnh cục lai liễu……

”Đả điện thoại báo cảnh, nhượng ngã khứ cứu tha?!”

Lâm vũ đốn thời mãn đầu vụ thủy, nghi hoặc đạo,” thập ma ý tư a? Ngã dã bất thị cảnh sát a!”

”Ngã dã giác đắc giá sự hoạt kê a, khả thị tha thuyết đích thị trung y hiệp hội đích hội trường hà gia vinh, bất tựu thị nâm ma!”

Trình tham dã hữu ta bất minh sở dĩ, tiếp trứ cấp mang thuyết đạo,” đối liễu, tha nhượng ngã chuyển cáo nhĩ, tha khiếu an ni, nâm nhận thức mạ?”