Thính đáo tha giá thoại, lâm vũ tâm đầu nhất động, diện sắc đại hỉ, trường xuất liễu khẩu khí, một tưởng đáo giá cá đối tự kỷ sung mãn địch ý đích bách lí cánh nhiên chân đích hội tuyển trạch dữ tự kỷ hợp tác!
Do thử dã năng cú khán xuất lai, bách lí đối mân côi đích cảm tình hữu đa thâm.
“Nhĩ phóng tâm, ngã nhất định bất hội cô phụ nhĩ đích tín nhậm!”
Lâm vũ thần sắc nhất lẫm, trùng bách lí trịnh trọng đích đam bảo đạo, “Nhĩ phóng tâm, ngã nhất định hội bang nhĩ trừ điệu lăng tiêu hòa vạn hưu giá lưỡng cá vô ác bất tác đích ma đầu!”
Thính đáo lâm vũ giá thoại, bách lí thần tình lãnh đạm, tuy nhiên thần tình gian nhưng cựu đái trứ nhất ti bất phục khí, đãn thị khước một hữu thuyết thoại, nhân vi bất phục khí quy bất phục khí, tha tri đạo, dĩ tha đích năng lực xác thật vô pháp sát tử lăng tiêu hòa vạn hưu.
“Nhĩ đả toán như hà đối phó giá tam cá nhân?!”
Bách lí trầm thanh trùng lâm vũ vấn đạo, tưởng tri đạo lâm vũ đích kế hoa.
Lâm vũ cấp mang chuyển quá thân, thập phân cẩn thận đích triều trứ tẩu lang phương hướng khán liễu nhất nhãn, tiếp trứ tảo liễu nhãn bất viễn xử đích lâu thê khẩu, trùng bộ thừa sử liễu cá nhãn sắc, bộ thừa tâm lĩnh thần hội triều trứ lâu thê khẩu tẩu liễu quá khứ, lãnh lãnh đích triều trứ lâu thê khẩu lí diện tảo thị trứ.
Lâm vũ giá tài tẩu đáo bách lí cân tiền, đê thanh thuyết đạo, “Ngã đích kế hoa tựu thị yếu các cá kích phá, kí yếu tiên bả tha môn trung đích nhất cá nhân trảo quá lai, hựu yếu nhượng kỳ tha lưỡng nhân một hữu ti hào đích cảnh giác, bất chí vu cấp lăng tiêu hòa vạn hưu báo tín, chỉ yếu lăng tiêu hòa vạn hưu lưỡng nhân bất tri tình, na nhất thiết tựu đô hảo bạn!”
“Giá chẩm ma khả năng?!”
Bách lí mi đầu khẩn túc, trầm thanh thuyết đạo, “Tha môn tam cá nhân đô thị nhất hỏa nhi đích, nhi thả tam cá nhân đa sổ thời gian đô trụ tại nhất khởi, như quả kỳ trung nhất cá nhân xuất vấn đề liễu, na kỳ tha lưỡng cá nhân khẳng định hội phát hiện đích, tự nhiên tựu hội tâm sinh cảnh giác, nan thuyết bất hội cáo tố lăng tiêu!”
“Phóng tâm, giá cá ngã tự hữu bạn pháp!”
Lâm vũ đạm nhiên nhất tiếu, thuyết đạo, “Án chiếu ngã đích kế hoa, ngã bất chỉ yếu bả tha môn tam nhân kỳ trung nhất cá trảo tẩu, hoàn yếu đương trứ lánh ngoại lưỡng nhân đích diện trảo tẩu! Nhượng giá lưỡng nhân nhãn tranh tranh khán trứ tự kỷ đích đồng bạn bị trảo tẩu khước vô khả nại hà, nhi thả hoàn bất hội nhượng tha môn hữu ti hào đích đề phòng hòa cảnh giác!”
“Nhĩ phong liễu ba?!”
Bách lí thính đáo lâm vũ giá thoại đốn thời mi đầu nhất túc, mãn kiểm kinh nghi, cảm giác lâm vũ giản trực thị tại thuyết hồ thoại, phản vấn đạo, “Nhĩ đương trứ lánh ngoại lưỡng nhân đích diện nhi bả tha môn đích đồng bạn trảo tẩu, hoàn vọng đồ tha môn bất sáp thủ? Tựu toán bất sáp thủ, khả thị tha môn khán đáo nhĩ bả nhân đô trảo liễu, chẩm ma khả năng bất hội tâm sinh cảnh giác? Nhĩ đương tha môn lưỡng nhân thị sỏa tử mạ?!”
“Đáo thời hầu nhĩ tựu tri đạo liễu!”
Lâm vũ trùng tha đạm đạm nhất tiếu, kiểm thượng nhất phó hung hữu thành trúc đích mô dạng, cố ý mại liễu cá quan tử, một hữu thuyết phá.
“Hảo, ngã đẳng trứ khán!”
Bách lí trầm trứ kiểm lãnh hanh nhất thanh, mãn kiểm khinh miệt đích thuyết đạo, “Như quả nhĩ chân năng tố đáo, na ngã tựu phục nhĩ!”
“Hảo!”
Lâm vũ tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo, “Bất quá, ngã nhu yếu nhĩ bả nhĩ tri đạo đích toàn bộ đô cáo tố ngã, nhất điểm đô bất năng lạc!”
Bách lí một thuyết thoại, trứu trứ mi đầu tưởng liễu tưởng, tiếp trứ tòng khẩu đại trung tương thủ cơ đào liễu xuất lai, phiên trảo xuất bị vong lục, tiếp trứ đệ cấp lâm vũ, trầm thanh thuyết đạo, “Giá thị tha môn tam cá nhân đích tư liêu, tuyệt đối chân thật khả kháo!”
Lâm vũ thần sắc nhất động, cấp mang tương tha thủ lí đích thủ cơ tiếp liễu quá lai, chỉ kiến bị vong lục lí ký lục đích thị tam cá nhân đích tư liêu, giá tam nhân đích trường tương, tính danh, tính biệt, niên linh, thân tài, đô hữu thập phân tường tế đích miêu thuật.
Tuy nhiên giá tam trương tư liêu thượng một hữu tha môn tam nhân đích chiếu phiến, nhi thả kỉ hạng tín tức dã đô chỉ thị cơ bổn tín tức, đãn thị giá dĩ kinh túc dĩ nhượng lâm vũ cật kinh liễu, tha phái nhân trảo liễu giá ma đa thiên, đô một trảo đáo giá tam nhân đích nhậm hà tung tích, đãn thị bách lí khước chưởng ác giá tam nhân giá ma đa cơ bổn tư liêu, vưu kỳ thị hoàn tri đạo giá ba nhân đích danh tự, thật tại thị nan đắc!
Lâm vũ pha hữu ta kích động đích khán liễu nhãn giá bị vong lục, pha hữu ta chấn phấn đích vấn đạo: “Giá ta tư liêu nhĩ thị tòng na lí trảo đáo đích? Cánh nhiên liên tương mạo đích miêu thuật đô hữu, hình dung đích tinh chuẩn mạ?!”
“Ngã sư ca phát cấp ngã đích, tuyệt đối một hữu vấn đề!”
Bách lí trầm thanh thuyết đạo, “Tựu toán tương mạo miêu thuật đích bất chuẩn xác, ngã môn căn cư miêu thuật đích tương mạo tầm trảo hội huyền thuật đích nhân, dã tuyệt đối năng bả tha môn trảo xuất lai!”
“Thái hảo liễu!”
Lâm vũ dụng lực đích điểm liễu điểm đầu, kiểm thượng đích hỉ sắc nan yểm, tiếp trứ nhãn tình nhất mị, vọng hướng bách lí vấn đạo, “Nhĩ sư ca thị chẩm ma trảo đáo giá tam cá nhân tư liêu đích, tha hiện tại ứng cai bất tại kinh ba? Tha cân lăng tiêu hòa vạn hưu, đáo để thị thập ma quan hệ a? Cừu nhân mạ?!”
“Giá cá tựu bất nhu yếu nhĩ tri đạo liễu!”
Bách lí trầm trứ kiểm lãnh lãnh đích thuyết đạo, hiển nhiên bất tưởng cáo tố lâm vũ.
Lâm vũ vô nại đích diêu đầu tiếu tiếu, kế tục vấn đạo, “Na ngã vấn hạ nhĩ hòa nhĩ sư ca đáo để thị thập ma nhân tổng khả dĩ ba?!”
“Tạm thời bất năng cáo tố nhĩ!”
Bách lí hữu ta cảnh thích đích tảo liễu tứ chu nhất nhãn, lãnh thanh đạo, “Như quả dĩ hậu hữu tất yếu cáo tố nhĩ đích thời hầu, ngã tự nhiên hội cáo tố nhĩ, đương nhiên, khả năng vĩnh viễn đô bất hội hữu giá cá tất yếu, mân côi tỉnh quá lai chi hậu, ngã môn hội mã thượng ly khai giá……”
Đề khởi mân côi, bách lí mãnh địa nhất đốn, thoại đô vị thuyết xuất khẩu, giá tài tưởng khởi mân côi giá thứ hôn mê cân vãng thường thụ thương hôn mê bất nhất dạng, khả năng vĩnh viễn đô bất hội tỉnh quá lai liễu……
Cương tài an ni lai đích thời hầu, triệu trung cát hòa an ni đích đàm thoại tha toàn bộ đô thính đáo liễu, tri đạo an ni thị mễ quốc y liệu hiệp hội đích phó hội trường, tựu liên mễ quốc y liệu hiệp hội đích phó hội đô thuyết mân côi đích não tổn thương thị bất khả nghịch đích, na tha dã nội tâm dã minh liễu, mân côi tỉnh lai đích hi vọng thập phân miểu mang, miểu mang đáo kỉ hồ khả dĩ hốt lược bất kế……
Tha đích thần sắc sát na gian ảm đạm liễu hạ lai, đê hạ liễu đầu, tâm đầu phảng phật bị nhân ngoan ngoan đích trát liễu nhất bả tiêm đao, đông thống nan đương.
Thính đáo tha giá thoại, lâm vũ kiểm thượng đích hưng phấn chi tình dã đốn thời tiêu thất vô tung, thùy hạ nhãn, khinh thanh thán liễu khẩu khí, thuyết đạo, “Ngã tương tín, mân côi nhất định hội tỉnh quá lai đích, phủ tắc đích thoại, thượng thiên tựu thái bất khai nhãn liễu……”
“Giá tặc lão thiên, thập ma thời hầu khai quá nhãn!”
Bách lí xuy tiếu nhất thanh, lãnh lãnh đích mạ đạo, thần sắc gian đái trứ nhất ta phóng lãng hình hài đích sái thoát dữ oán phẫn.
Đậu tân di mục quang nhu hòa đích vọng liễu tha nhất nhãn, khinh khinh đích tha liễu tha y giác, khinh thanh đạo, “Nhĩ như thử quải niệm mân côi tỷ tỷ, tha nhất định hội cảm tri đáo đích, tựu toán vi liễu nhĩ, dã nhất định hội tẫn lực tỉnh quá lai đích!”
“A!”
Bách lí đĩnh liễu đĩnh thân tử, thập phân bất tiết đích hanh tiếu nhất thanh, thuyết đạo, “Tỉnh lai hựu như hà, tỉnh bất quá lai hựu như hà, đối ngã nhi ngôn một hữu khu biệt, bất quản tha tỉnh quá lai hoàn thị tỉnh bất quá lai, ngã đô hội vĩnh viễn bồi tại tha thân biên!”
Đậu tân di thính đáo giá thoại khẩn khẩn đích giảo liễu giảo chủy thần, tâm đầu hữu ta toan sáp, nhãn trung lưu lộ quá nhất ti diễm tiện.
“Tòng y học giác độ lai thuyết, tha đích não bộ tổn thương thị bất khả nghịch đích, phóng tại tòng tiền, thị một hữu nhậm hà thuyên dũ đích khả năng tính đích!”
Thử thời an ni diện sắc túc mục đích trầm thanh sáp chủy đạo, “Đãn thị, phóng tại hiện tại, ngã nhận vi hoàn thị hữu khả năng đích!”
Thính đáo tha giá thoại, chúng nhân thân tử mãnh địa nhất chấn, tề tề chuyển đầu vọng hướng liễu tha.