Thính đáo ngũ tư giá thoại, lâm vũ vi vi nhất lăng, tâm trung dã mạch địa dũng xuất nhất cổ mạc đại đích nộ ý, giản trực thị cẩu giảo lữ động tân, bất thức hảo nhân tâm!
Tha hảo tâm bang trứ khuyến thuyết, kết quả giá cá lão đầu như thử bất lĩnh tình bất thuyết, hoàn bất tri thiên cao địa hậu đích phóng xuất như thử cuồng vọng đích thoại ngữ, tha nhất thời gian dã án nại bất trụ nội tâm đích bất mãn, lãnh thanh thuyết đạo, “Hảo, ngũ tư tiên sinh, ngã tiếp thụ nâm đích thiêu chiến, bất quá thứ ngã trực ngôn, nâm đích thoại thật tại hữu ta thái bất tự lượng lực liễu, thế giới đại thế, hạo hạo đãng đãng, sổ thiên niên lịch sử trường hà đích địch đãng trùng xoát đô một năng sát tử trung y, nâm, canh bất phối!”
Thính đáo lâm vũ giá thoại, ngũ tư khí đích khẩn khẩn đích giảo liễu giảo nha, tái dã một hữu đa thuyết thập ma, chuyển quá thân khoái bộ đích triều trứ lâu thê hạ diện tẩu khứ.
Tuy nhiên khí quy khí, bất quá đẳng ngũ tư tẩu hậu, lâm vũ hoàn thị chuyển quá thân trùng an ni thuyết đạo, “An ni, tuy nhiên ngã cân nhĩ phụ thân chi gian tại y học phương diện hữu trứ phân kỳ, đãn na thị ngã môn chi gian đích sự, nhĩ một tất yếu vi liễu ngã cân tha đổ khí, ngã năng cú cảm giác xuất tha thị chân đích ái nhĩ, nhĩ cương tài đích thoại, dã xác xác thật thật thương hại đáo liễu tha, sở dĩ ngã hi vọng nhĩ năng trọng tân khảo lự khảo lự……”
“Hà, nhĩ bất dụng tái khuyến ngã liễu, ngã khảo lự đích dĩ kinh ngận thanh sở liễu!”
An ni thập phân kiên quyết đích trùng lâm vũ diêu liễu diêu đầu, tuy nhiên mi nhãn dật mãn liễu bi thống, đãn thị thần tình gian khước mãn thị kiên nghị, vọng trứ phụ thân ly khứ đích phương hướng định thanh thuyết đạo, “Ngã lưu hạ lai, kỳ thật thị vi liễu chửng cứu tha, dã thị vi liễu chửng cứu mễ quốc y liệu hiệp hội! Ngã nội tâm phi thường đích thanh sở, cự tuyệt liễu trung y hiệp hội đích thế giới y liệu công hội, dĩ kinh triệt để luân vi liễu lạc căn đẳng nhân củng cố tự thân thế lực đích công cụ, trường thử hạ khứ, tha môn hủy phôi đích bất chỉ thị mễ quốc y liệu hiệp hội, hoàn thị thế giới y học, nhi mễ quốc y liệu hiệp hội thị ngã phụ thân đích toàn bộ tâm huyết, ngã bất hi vọng khán đáo tha tựu giá ma bị hủy diệt, sở dĩ ngã yếu chửng cứu tha!”
Tuy nhiên hiện tại tây y học dĩ cập mễ quốc y liệu hiệp hội chủ đạo thế giới y học, đãn thị tha tri đạo, dĩ hiện tại tây y học đích thủy bình, ngộ thượng thâm bất khả trắc đích trung y học, kỉ hồ hào vô thắng toán, canh bất dụng thuyết nhật hậu y liệu công hội tương bị lạc căn giá chủng chỉ quan tâm quyền thế đích nhân sở chưởng khống, tựu toán bất hội suy thối, dã hội đình trệ bất tiền!
Sở dĩ yếu tưởng nhượng tây y hưng thịnh, yếu tưởng thôi động thế giới y học phát triển, tha tất tu lưu hạ lai cân lâm vũ đa giao lưu, đa học tập!
Lâm vũ kiến an ni thuyết đích như thử kiên quyết, dã bất hảo tái đa tố khuyến thuyết, khinh khinh thán liễu khẩu khí, thuyết đạo, “Hi vọng nhĩ phụ thân dĩ hậu năng cú minh bạch nhĩ đích dụng tâm lương khổ ba!”
Bị giá ma nhất nháo, lâm vũ hòa an ni dã một hữu thập ma cật phạn đích tâm tình liễu, đả bao liễu kỉ phân tây xan tiện phản hồi liễu bảo vệ xử tổng viện, kế tục quan trắc khởi liễu mân côi đích trạng huống.
Thử thời triệu trung cát chính hảo nã trứ tạc thiên mân côi cương phách hảo đích hạch từ cộng chấn ảnh phiến khoái tốc đích tẩu liễu thượng lai, hưng trùng trùng đích thuyết đạo, “Sơ kiến thành hiệu, sơ kiến thành hiệu a, tổn phôi đích não bộ trung xu thần kinh, cánh nhiên dĩ kinh xuất hiện liễu khôi phục đích tích tượng!”
Thính đáo tha giá thoại, tọa tại y tử thượng vô tinh đả thải đích bách lí tạch đích nhất hạ khiêu liễu khởi lai, nhất cá tiễn bộ tựu trùng liễu quá lai, nhất bả tương triệu trung cát thủ lí đích phiến tử thưởng liễu quá khứ.
“Ai nha, nhĩ thưởng thập ma thưởng ma, nhĩ khán đích đổng mạ?!”
Triệu trung cát trứu trứ mi đầu trùng bách lí mai oán đạo.
Bách lí khán liễu kỉ nhãn xác thật khán bất đổng, một hữu lý hội lâm vũ thân quá lai đích thủ, trực tiếp tương phiến tử giao cấp liễu an ni.
Tha bách độ quá an ni đích tư liêu, đắc tri an ni xác thật thị danh phó kỳ thật đích mễ quốc y liệu hiệp hội phó hội trường chi hậu, đối an ni dũ phát đích tôn kính, nhi thả dã chỉ tương tín an ni.
An ni cấp mang tiếp quá phiến tử, tử tế đích khán liễu kỉ nhãn, tiếp trứ song nhãn phiếm quang, diện sắc đại hỉ, kích động đạo, “Chân đích, chân đích hữu tăng trường tu phục đích tích tượng liễu!”
Lâm vũ kiến trạng cấp mang thấu đáo tha thân bàng khán liễu nhất nhãn, tùy hậu dã lập mã kích động liễu khởi lai, tâm trung mạch địa bính phát xuất liễu nhất cổ cự đại đích hi vọng, cấp thanh trùng triệu trung cát thuyết đạo, “Triệu viện trường, ký đắc án thời cấp mân côi phục dụng khẩu phục dịch! Thiên vạn biệt xuất xóa tử!”
“Phóng tâm ba, ngã đô thị phái viện lí đích chuyên gia thân tự giam đốc mân côi phục dược đích quá trình!”
Triệu trung cát dụng lực đích điểm liễu điểm đầu, mãn kiểm hồng nhuận, hưng phấn bất dĩ, tha trứ thủ kích động đạo, “Kỳ tích! Chân đích thị kỳ tích a! Giá ứng cai thị thế giới thượng thủ lệ não thần kinh tổn phôi hậu hoàn năng tăng trường tu phục đích bệnh lệ ba, yếu thị nhật hậu chân năng thành công thật hiện toàn bộ tu phục, na…… Na ngã môn y viện khả tựu thị sang tạo liễu y học kỳ tích a!”
Thuyết đáo giá lí, tha kích động đích tâm tạng giản trực đô yếu tòng tảng tử nhãn nhi lí khiêu xuất lai liễu.
“Triệu viện trường, nâm giá thoại khiếm thỏa đương ba?!”
Lệ chấn sinh thính đáo tha giá thoại trứu liễu trứu mi đầu, bất khẩn bất mạn đích thuyết đạo, “Chẩm ma hoàn nhĩ môn y viện sang tạo liễu y học kỳ tích a, minh minh thị ngã môn tiên sinh nghiên chế xuất đích trường sinh khẩu phục dịch sang tạo liễu y học kỳ tích!”
“Đối! Đối! Giá cá bất dụng thuyết a, đương nhiên thị gia vinh sang tạo đích giá cá khẩu phục dịch sang tạo liễu kỳ tích a!”
Triệu trung cát dụng lực đích điểm liễu điểm đầu, đĩnh trứ hung bô lý sở đương nhiên đạo, “Đãn thị gia vinh khả thị ngã môn y viện đích phó viện trường kiêm trung y dược bộ môn đích chủ nhậm a, sở dĩ ngã thuyết ngã môn y viện sang tạo liễu y học kỳ tích, dã một vấn đề a!”
Thử thời triệu trung cát mi khai nhãn tiếu, nội tâm giản trực mỹ đích trực mạo phao, thử thời tha tối bội phục đích kí bất thị lâm vũ dã bất thị an ni, nhi thị tha tự kỷ!
Tha vô bỉ bội phục tha tự kỷ đích tiên kiến chi minh hòa tuệ nhãn như cự, tảo tảo đích phí tẫn tâm lực bả lâm vũ cấp oạt quá lai, đô thị nhân vi tha đích thông minh tài trí, sở dĩ hiện tại lâm vũ đích trường sinh khẩu phục dịch thủ đắc như thử thành tựu, tha môn y viện tài năng cân trứ phong quang nhất bả!
Lệ chấn sinh thính đáo tha giá thoại đốn thời hữu ta vô ngôn dĩ đối, nhân vi triệu trung cát thuyết đích xác thật tại lý.
“Bất thác, như quả tối chung mân côi đích não bộ trung xu thần kinh đắc dĩ thành công tu phục, đích xác khả dĩ toán thị y học giới thượng đích nhất thứ kỳ tích!”
An ni dã hưng trùng trùng đích điểm liễu điểm đầu, tiếp trứ chuyển đầu vọng liễu lâm vũ nhất nhãn, nhãn trung thiểm thước trứ nhất ti sùng bái đích quang mang, nội tâm bất do hữu ta cảm khái, như quả tha phụ thân khán đáo giá nhất mạc, bất tri đạo hội tác hà cảm tưởng, bất quá tha tri đạo, dĩ tha phụ thân đích ngoan cố, tựu thị bả giá phiến tử phóng tại tha phụ thân diện tiền, tha phụ thân khả năng dã áp căn bất tương tín!
“Na ngã môn trường sinh khẩu phục dịch khởi bất thị dã khả dĩ tiếp trứ giá thứ cơ hội tại quốc tế thượng nhất pháo nhi hồng?!”
Lệ chấn sinh mãn kiểm kỳ đãi đích trùng an ni vấn đạo.
“Thị đích!”
An ni tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo, “Như quả chân năng thành công bả mân côi hoán tỉnh đích thoại, thị phi thường hữu lợi vu thôi động trường sinh khẩu phục dịch tại quốc tế thượng đích nhận khả đích!”
“Thuyết giá ta hoàn ngôn chi thượng tảo!”
Lâm vũ khinh khinh đích diêu liễu diêu đầu, khổ tiếu đạo, “Giá tài cương cương xuất hiện liễu tăng trường tu phục đích tích tượng, chí vu năng bất năng tu phục thành công, hoặc giả tu phục đáo tổn thương đích bách phân chi thất thập dĩ thượng, giá cá hoàn bất bất năng bảo chứng!”
Thuyết trứ tha khinh khinh đích thán liễu khẩu khí, chuyển quá đầu thấu quá hậu trọng đích pha li vọng hướng an tĩnh đích thảng tại trọng chứng giam hộ thất nội đích mân côi, mục quang đốn thời ôn nhu vô bỉ, nam nam đích khinh thanh thuyết đạo, “Giá thứ, ngã bất kỳ cầu thập ma danh dương tứ hải, dự mãn thiên hạ, chỉ xa cầu nhĩ năng cú tỉnh quá lai……”