Bách nhân đồ giá nhất liên xuyến phát vấn, bất do vấn đích lâm vũ vi vi nhất lăng.
Bách nhân đồ thuyết đích một thác, như quả tựu giá ma bả hình trung cấp phóng liễu, na tha môn tương tại ngận trường đích nhất đoạn thời gian nội vô pháp bả quân cơ xử nội đích na kỉ cá nội quỷ cấp thu xuất lai, nhi quân cơ xử đích giá kỉ cá nội quỷ bất trừ, tựu hảo tự hữu nhất trương vô hình đích võng mỗi thời mỗi khắc đô tại thúc phược trứ tha môn đích hành động, nhi thả thuyết bất định thập ma thời hầu, giá bang nội quỷ tựu hội đột nhiên thoán xuất lai tại tha môn bối hậu đột thi lãnh tiễn!
Chu lão tứ chỉ thị cá khai thủy, tuyệt đối bất thị kết thúc!
Lâm vũ thân biên đích nhân nhưng cựu hoàn hội tao đáo độc thủ, thùy dã bất tri đạo hạ nhất cá hội thị thùy, thậm chí bất tri đạo hạ thứ xuất sự đích, thị nhất cá nhân, hoàn thị nhất quần nhân!
Thính đáo bách nhân đồ đề đáo chu lão tứ, bộ thừa đích diện dung dã thuấn gian lãnh nhược hàn băng, quyền đầu niết đích lạc bá tác hưởng, song nhãn trung bính phát xuất nhất cổ tăng hận đích quang mang, bất do tưởng khởi đương sơ chu lão tứ tử tại tha diện tiền đích tình hình, tâm trung đốn thời như vạn tiễn toàn tâm!
Hữu thập ma bỉ đồng sinh cộng tử đích huynh đệ tử tại tự kỷ diện tiền khước vô năng vi lực lai đích thống khổ?!
Canh hà huống, bộ thừa vi nhân chính trực trung thành, giá nhất sinh tối hận đích tựu thị bối bạn, sở dĩ tha kỉ hồ thị hận thấu liễu quân cơ xử nội đích giá kỉ cá nội quỷ, dã bất do trùng lâm vũ khuyến đạo, “Tiên sinh, lão ngưu thuyết đích đối, nâm hoàn một tòng giá tiểu tử chủy lí vấn xuất nhậm hà hữu dụng đích tín tức, tựu giá ma bả tha phóng liễu, thật tại thị nhượng nhân bất cam tâm a!”
“Thị a, hà chỉ thị bất cam tâm a!”
Lâm vũ dã bất do diêu đầu thán tức liễu nhất thanh, tiếp trứ sĩ đầu vọng liễu nhãn tiền phương đích viện tử, diện đái vi nan đích thuyết đạo, “Khả thị hữu thập ma bạn pháp ni, nhân chất tại phó vĩ đích thủ lí……”
“Tiên sinh, ngã thuyết cú bất cai thuyết đích thoại, thành đại sự giả, bất câu tiểu tiết!”
Bách nhân đồ diện vô biểu tình đích trầm thanh đạo, đãn thị ngữ khí khước cấp nhân nhất chủng hàn triệt nhập cốt đích băng lãnh cảm, tha hồn thân dã bất do tán phát xuất nhất cổ sát thủ sở đặc hữu đích na chủng lãnh mạc ngoan lệ đích khí tức.
Lâm vũ tự hồ dã cảm giác đáo liễu tha thân thượng đích giá chủng khí tức, thần sắc đẩu nhiên nhất biến, phảng phật thính xuất liễu bách nhân đồ thoại lí đích ám kỳ ý vị, kinh thanh đạo, “Ngưu đại ca, nhĩ đích ý tư thị…… Thị nhượng ngã phóng khí na ốc tử lí đích na kỉ nhân?!”
Thính đáo tha giá thoại, hình trung đích kiểm sắc dã bất do nhất biến, nhãn châu nhất chuyển, tiếp trứ đột nhiên tái thứ cáp cáp đích phóng thanh tiếu liễu khởi lai, thuyết đạo, “Hảo, giá cá đề nghị hảo, ngã kiến nghị nhĩ môn hiện tại tựu nhượng phó vĩ động thủ bả ốc lí đích nhân đô sát liễu, hữu giá ma đa nhân cấp ngã môn huynh đệ lưỡng bồi táng, dã trị liễu! Nhĩ môn yếu thị bất cảm hảm, ngã lai thế nhĩ môn hảm, phó……”
Tha thoại vị thuyết hoàn, lâm vũ đột nhiên ngoan ngoan đích nhất ba chưởng phách tại liễu tha đích kiểm thượng, nhân vi lâm vũ giá nhất chưởng đích lực đạo thái đại, hình trung đích đầu lập mã bị đả đích vãng hậu nhất ngưỡng, bột gian phát xuất liễu “Ba tháp” nhất thanh tế hưởng, nhãn châu nhất phiên, vựng liễu quá khứ.
Hình trung thật tại thị thái quát táo liễu, dĩ chí vu lâm vũ dã chung vu nhẫn bất hạ khứ liễu, vưu kỳ thị tại giá chủng tình hình hạ!
Lâm vũ cấp thanh trùng bách nhân đồ chất vấn đạo, “Ngưu đại ca, nhĩ chẩm ma năng cú đề xuất giá chủng kiến nghị ni? Na lí diện đích khả thị kỉ điều tiên hoạt đích nhân mệnh a!”
“Tiên sinh, bách nhân đồ nhất sinh sát nhân vô sổ, đãn thị dã bất thị lạm sát vô cô chi bối, ngã dã bất tưởng ốc lí đích nhân tử!”
Bách nhân đồ ngôn từ khẩn thiết đích thuyết đạo, “Đãn thị như quả ngã môn vi liễu cứu ốc lí đích kỉ nhân, tựu bả hình trung hòa phó vĩ cấp phóng liễu, na đáo thời hầu khả năng hại tử đích hội thị canh đa đích nhân!”
Lâm vũ túc mi vọng trứ bách nhân đồ, thần tình ngưng trọng, một hữu khai khẩu, tha tự hồ dĩ kinh minh bạch liễu bách nhân đồ thoại lí đích ý tư.
“Như quả ngã môn lưu hạ hình trung, khả dĩ tòng hình trung đích chủy lí vấn xuất quân cơ xử đích nội quỷ, vấn xuất lăng tiêu hòa vạn hưu đích hạ lạc, na đáo thời hầu ngã môn trừ điệu quân cơ xử đích nội quỷ, nhượng quân cơ xử trọng tân biến vi vạn thiên đồng bào đích ngưỡng trượng, tái hiệp đồng quân cơ xử sạn trừ lăng tiêu hòa vạn hưu giá lưỡng cá đại ma đầu, cứu đích khả tựu bất chỉ thị kỉ điều nhân mệnh liễu!”
Bách nhân đồ đích nhãn trung thiểm thước trứ quang mang, trịnh trọng đích trùng lâm vũ thuyết đạo, “Hà tiên sinh, hoán nhi ngôn chi, nhĩ cứu bất liễu giá kỉ cá nhân, đãn thị khước khả dĩ cứu thiên hạ nhân!”
Thính đáo bách nhân đồ giá thoại, bộ thừa đích song nhãn dã mạch địa nhất lượng, thập phân kinh nhạ đích vọng liễu bách nhân đồ nhất nhãn, tự hồ một tưởng đáo bách nhân đồ cánh nhiên năng cú thuyết xuất giá chủng thoại, tuy nhiên thân nhãn khán trứ giá kỉ điều sinh mệnh tử tại tự kỷ đích diện tiền bộ thừa dã hữu ta vu tâm bất nhẫn, đãn thị tha giác đắc bách nhân đồ giá thoại thuyết đích thập phân thật tế, thảng nhược hi sinh liễu giá kỉ cá nhân, xác thật hữu hi vọng cứu canh đa đích nhân!
Nhi giá sáo thuyết từ, dã cực đại đích giảm khinh liễu tha nội tâm đích phụ tội cảm!
Bộ thừa giảo liễu giảo nha, dã 1195ed43 trầm thanh thuyết đạo, “Thị a, tiên sinh, ngã môn đắc học hội thủ xá a, thị cứu giá kỉ cá nhân, hoàn thị cứu thành thiên thượng vạn điều tính mệnh! Ngã tri đạo, ngã môn nhãn tranh tranh đích khán trứ giá kỉ nhân tử khứ, hiển đắc ngã môn thái quá tàn nhẫn liễu, đãn thị ngã môn phóng nhậm lăng tiêu hòa vạn hưu giá chủng đại ma đầu vi họa nhân gian, dụng âm độc đích thủ đoạn hại tử vô sổ vô cô, nan đạo tựu bất tàn nhẫn liễu mạ?!”
Lâm vũ đích kiểm sắc dũ phát đích nan khán, nhãn trung đích quang mang thời minh thời ám, tự hồ tại tư khảo trứ thập ma, tại quyết trạch trứ thập ma, nhất ngôn bất phát.
“Hoàn hữu tối hậu nhất phân chung!”
Giá thời tiền phương đích viện lạc đích ốc tử nội, tái thứ truyện lai phó vĩ đích thanh âm, thử thời đích phó vĩ dĩ nhiên hữu ta cấp bất khả nại, lệ thanh hát đạo, “Nhĩ môn bả ngã sư huynh tống quá lai liễu một hữu?! Đương ngã hách hổ nhĩ môn ni?! Tái quá bán phân chung, như quả ngã sư huynh hoàn một quá lai, ngã tựu tiên kết tử giá cá tiểu oa oa! Đại bất liễu đại gia đồng quy vu tẫn!”
Bộ thừa hòa bách nhân đồ giai đô tề tề đích vọng trứ lâm vũ, tự hồ tại đẳng đãi trứ lâm vũ đích đáp phục.
“Tiên sinh, như quả nhĩ bất nhẫn tâm, giá cá ác nhân khả dĩ do ngã môn lai đương!”
Bộ thừa tri đạo lâm vũ thân vi nhất danh y sinh, khẳng định bất nhẫn tâm khán đáo thử đẳng thảm trạng, vu thị tiện đề nghị đạo, “Nâm đái trứ hình trung ly khai giá lí ba, giá lí nhượng ngã môn lai xử lý, nhĩ phóng tâm, ngã môn tuyệt đối hội vi giá kỉ cá vô cô đích nhân báo cừu, tựu toán phó vĩ tự tẫn liễu, ngã môn dã yếu bả tha toái thi vạn đoạn!”
“Đối, tiên sinh, nhĩ khả dĩ tiên ly khai giá lí, nhất thiết dữ nâm vô quan!”
Bách nhân đồ thanh âm bình đạm đích thuyết đạo, “Nhật hậu vạn nhất quân cơ xử thượng đầu thập ma lĩnh đạo quái tội hạ lai, dã dữ nâm vô quan, nhượng tha môn trảo ngã tựu thị!”
Lâm vũ mị liễu mị nhãn, tiếp trứ thập phân nhận chân đích diêu liễu diêu đầu, nhãn thần đẩu nhiên gian biến đắc kiên định vô bỉ, lãnh thanh đạo, “Thiên hạ nhân hòa ốc lí đích kỉ cá nhân, ngã toàn đô yếu cứu!”
Bộ thừa hòa bách nhân đồ lưỡng nhân vi vi nhất chinh, mãn kiểm bất khả tư nghị đích vọng trứ lâm vũ, bất tri đạo lâm vũ giá thoại thị thập ma ý tư, tại tha môn nhãn lí, yếu tưởng cứu thiên hạ nhân, tựu bất năng bả hình trung giao xuất khứ, nhi bả hình trung giao xuất khứ, na dã tựu ý vị trứ nhãn tranh tranh đích khán trứ tuyến tác đoạn điệu, căn bổn bất tồn tại lưỡng toàn chi pháp.
“Hảo, bán phân chung dĩ kinh đáo liễu, nhĩ môn phái cá nhân lai thế giá tiểu oa oa thu thi ba!”
Giá thời tiền phương viện lạc lí tái thứ truyện lai liễu phó vĩ đích thanh âm.
“Nhân ngã môn đái lai liễu!”
Tựu tại phó vĩ thuyết thoại đích đồng thời, lâm vũ dã lập mã đĩnh trực liễu thân tử lãng thanh hảm đạo.