Tuy nhiên lâm vũ thượng xa chi tiền nhượng khuê mộc lang hòa tất nguyệt ô thượng hậu diện đích xa hưu tức, đãn thị tha môn lưỡng nhân hoàn thị nhất tả nhất hữu đích trạm tại xa lưỡng trắc, cảnh thích trứ tứ chu, bảo hộ trứ lâm vũ đích an nguy, sở dĩ lâm vũ đẳng nhân tại xa nội sở thuyết đích thoại, tha môn dã thính liễu cá nhất thanh nhị sở. Thính đáo” cách không tồi hoa” chi loại đích khí công công pháp chi hậu, khuê mộc lang tiện nhẫn bất trụ xao liễu xao song.
Tuy nhiên tha giá lưỡng cú thoại đích thanh âm bất đại, đãn thị tại lâm vũ hòa bộ thừa đẳng nhân thính lai uyển như kinh thiên tạc lôi, giai đô bất do mãnh địa nhất chấn, đẩu nhiên gian tinh thần đẩu tẩu, nhãn trung thuấn gian tả mãn liễu kỳ đãi!
”Khuê mộc lang đại ca. Nhĩ giá thoại đương chân?!”
Lâm vũ tranh đại liễu nhãn tình, pha hữu ta bất cảm trí tín đích vấn đạo.
Tha cương tài hoàn tuyệt vọng vô bỉ, đồi nhiên đích tưởng đáo. Tựu toán tha môn trảo biến chỉnh cá quốc thổ, khủng phạ dã trảo bất đáo nhất bổn khí công loại đích công pháp, một tưởng đáo khuê mộc lang nhất cú thoại tiện trọng tân phú dư liễu tha hi vọng!
”Ngã chẩm năng phiến tông chủ!”
Khuê mộc lang thân tử vi vi nhất cung, thập phân cung kính đích thuyết đạo.
”Na nhĩ khả hội giá cách không tồi hoa đích công phu?!”
Nhất bàng đích bách lí bách bất cập đãi đích trùng khuê mộc lang vấn đạo.
”Giá cá……”
Khuê mộc lang thần tình đốn thời hữu ta vi nan liễu khởi lai, thuyết đạo,” giá chủng khí công loại đích công pháp tiên tiền tại ngã môn tinh đấu tông xác thật thập phân đích thường kiến, đãn thị hậu lai tùy trứ ngã môn tinh đấu tông đích phân liệt……”
”Hải, nhĩ tịnh thuyết ta phế thoại!”
Bách lí thính đáo khuê mộc lang giá thoại đốn thời phiên liễu cá bạch nhãn, đả đoạn đạo,” nhĩ khả chân hội thuyết, yếu thị phóng đáo lưỡng tam thiên niên tiền huyền thuật hưng thịnh đích thời hầu, na đại nhai thượng ngoạn tạp sái đích đô hội huyền thuật ni, thuyết dĩ tiền, hoàn dụng nhĩ thuyết mạ?! Ngã môn thuyết đích thị hiện tại! Quá khứ tái ngưu bức quản cá cầu dụng!”
Thính đáo giá thoại, bộ thừa hòa bách nhân đồ cương cương bị câu khởi đích hi vọng dã đẩu nhiên gian tức diệt. Nguyên lai giá khuê mộc lang sở thuyết đích thị tòng tiền a!
Lâm vũ kiểm thượng dã bất do thiểm quá nhất ti thất lạc, hữu ta vô nại đích diêu đầu tiếu liễu tiếu, cương cương hưng phấn khởi lai đích tâm tình dã thuấn gian điệt hồi đáo liễu đê cốc.
Khuê mộc lang khán đáo chúng nhân kiểm thượng đích thần sắc, đốn thời hữu ta bất phục, trầm thanh thuyết đạo,” thị, tùy trứ thời gian đích thôi di, ngã môn tinh đấu tông ngận đa huyền thuật đô thất truyện liễu, đãn thị tác vi tằng kinh đích huyền thuật đệ nhất đại phái, na phạ lưu truyện hạ lai đích chỉ hữu nhất bộ phân, dã dĩ túc cú chấn nhiếp thế nhân, tuy nhiên giá khí công công pháp lưu thất liễu hứa đa, đãn thị ngã môn môn nội đích cao thủ nhưng cựu đa đa thiếu thiếu đô chưởng ác nhất ta, tượng giá cách không tồi hoa đích công phu, ngã toán bất thượng hội. Đãn thị dã toán bất thượng bất hội!”
Thính đáo tha giá thoại, chúng nhân nhất thời gian bất do hữu ta nghi hoặc, bách lí nhẫn bất trụ vấn đạo,” nhĩ thuyết đích thập ma thoại, ngã môn chẩm ma thính bất đổng ni, nhĩ hội tựu thị hội, bất hội tựu thị bất hội, chẩm ma hoàn chỉnh xuất cá dã hội dã bất hội?!”
”Nhân vi giá thủ công phu, ngã tập luyện đích thiếu, gia thượng thiên phú khiếm khuyết liễu na ma nhất ta, sử xuất lai đích thời hầu, thời linh thời bất linh!”
Khuê mộc lang như thật thuyết đạo.” Nhi thả tại thật chiến trung căn bổn một thập ma uy lực, sở dĩ ngã tảo tựu dĩ kinh bất luyện liễu, bất tri đạo hiện tại thị bất thị hoàn năng sử xuất lai!”
”Na giá ma thuyết nhĩ thị hội a!”
”Chính hảo nhàn trứ một sự. Nhĩ tựu triển kỳ triển kỳ bái! Đại bất liễu đa thí kỉ thứ!”
Bách lí hòa bộ thừa đẳng nhân thính đáo khuê mộc lang giá thoại đốn thời lai liễu hưng trí, tề tề yếu cầu khuê mộc lang triển kỳ triển kỳ giá thủ tuyệt hoạt, nhi thả tha môn pha hữu ta bán tín bán nghi, giác đắc khuê mộc lang thị cố ý tại xuy ngưu, tựu tưởng nhượng khuê mộc lang đương tràng triển kỳ nhất phiên.
Khuê mộc lang một hữu đáp thoại, nhi thị chuyển đầu vọng liễu lâm vũ nhất nhãn. Hiển nhiên thị tại tuân vấn lâm vũ đích ý tư.
”Huynh đệ môn thuyết đích đối, khuê mộc lang đại ca, kí nhiên giá hội nhi nhàn lai vô sự, na nhĩ tựu triển kỳ triển kỳ ba!”
Lâm vũ tiếu trứ trùng khuê mộc lang thuyết đạo,” nhượng huynh đệ môn dã khai khai nhãn!”
Kỳ thật tha hiện tại đối khuê mộc lang dã đồng dạng bão hữu nhất ti chất nghi, dã tưởng nhãn kiến vi thật.
”Hảo! Na ngã tựu hiến sửu liễu!”
Khuê mộc lang kiến lâm vũ đô phát thoại liễu. Dã tái một thôi từ, điểm liễu điểm đầu, tiếp trứ tứ hạ vọng liễu nhất nhãn, kiến bất viễn xử lộ biên đích lục hóa đái nội, nhất thốc cúc hoa khai đích chính diễm, tiện kỉ đại bộ tẩu liễu quá khứ, tuyển thủ liễu nhất đóa hoa đầu thạc đại đích cúc hoa lan yêu chiết đoạn, tiếp trứ trùng tất nguyệt ô chiêu hô liễu nhất thanh, kỳ ý tất nguyệt ô quá khứ nã trứ cúc hoa.
Tất nguyệt ô cản khẩn bào quá khứ tiếp quá liễu tha thủ lí đích hoa.
”Bách lí, đả khai đại đăng!”
Lâm vũ trùng bách lí hảm liễu nhất thanh, tiếp trứ cân bộ thừa đẳng nhân khiêu hạ liễu xa.
Hình trung tuy nhiên thân tử bất năng động, dã nhẫn bất trụ thân trực liễu bột tử triều trứ tiền phương trương vọng trứ.
Tất nguyệt ô kiến xa đại đăng đả khai liễu. Tiện trực tiếp tẩu đáo liễu đại đăng đích tiền phương, thân trực liễu thủ tí, tương cúc hoa cử liễu khởi lai.
Khuê mộc lang khoái bộ tẩu đáo tam mễ khai ngoại. Trát liễu cá mã bộ.
”Cận liễu, cận liễu!”
Giá thời tọa tại xa nội đích hình trung xả trứ tảng tử hảm liễu nhất thanh.
Bộ thừa kiến trạng tẩu quá khứ bả tha duệ liễu xuất lai, vấn đạo.” Chẩm ma, nhĩ sư phụ biểu diễn đích thời hầu hoàn viễn mạ?!”
”Đối, khởi mã tái hậu thối lưỡng bộ!”
Hình trung điểm điểm đầu thuyết đạo.
Thính đáo tha giá thoại. Khuê mộc lang chỉ hảo tái thối liễu lưỡng bộ, cách trứ tất nguyệt ô túc túc hữu ngũ mễ đích cự ly.
”Ân, hiện tại soa bất đa liễu!”
Hình trung giá tài điểm liễu điểm đầu,” ngã sư phụ dã đại khái thị cách trứ giá ma viễn!”
Khuê mộc lang vọng liễu nhãn tất nguyệt ô thủ lí đích cúc hoa, kiểm sắc vi vi biến liễu biến, hiển nhiên giá cá cự ly đối tha nhi ngôn hữu ta khốn nan, bất quá tha đảo dã một hữu đa thuyết thập ma, trạm định thân tử hậu lập mã trát liễu cá mã bộ, hữu cước nhất đạp, hồn thân đích cơ nhục sậu nhiên thu khẩn, yêu khóa mãnh địa phát lực nhất nữu, đồng thời hữu chưởng cực tốc đích đả liễu xuất khứ, chính đối tất nguyệt ô thủ lí cử trứ đích cúc hoa.
Lâm vũ đẳng nhân hạ ý thức đích tranh đại liễu nhãn tình, tử tử đích trành trứ tất nguyệt ô thủ lí đích cúc hoa, đãn thị tất nguyệt ô thủ lí đích cúc hoa an tĩnh như sơ, một hữu ti hào đích biến hóa!
Khuê mộc lang thần sắc bất do vi vi hữu ta dam giới, bất quá dã một hàng thanh, nhưng cựu mãnh địa đại hấp nhất khẩu khí, tùy hậu thân tử tái thứ mãnh địa nhất chuyển, tá trứ yêu khóa suý xuất đích lực lượng ngoan ngoan đả xuất nhất chưởng!
Đãn thị nhượng nhân thất vọng đích thị, tha giá nhất chưởng quá hậu, tất nguyệt ô thủ lí đích cúc hoa nhưng cựu một hữu ti hào đích biến hóa, tha tiếp liên hựu đả liễu tam chưởng, tất nguyệt ô thủ lí đích cúc hoa đồng dạng hoàn thị nhất động bất động!
”Hải!”
Bách lí kiến trạng đốn thời mãn kiểm đích thất vọng, thuyết đạo,” quả nhiên thị tại giá xuy ngưu ni……”
Bộ thừa hòa bách nhân đồ dã nhẫn bất trụ diêu liễu diêu đầu, hiển nhiên dã thị thất vọng chí cực.
Lâm vũ hữu ta vô nại đích diêu đầu tiếu liễu tiếu, thuyết đạo,” khuê mộc lang đại ca, yếu thật tại bất hành, tựu toán liễu ba……”
Tha thử thời dã giác đắc khuê mộc lang cương tài đích thoại hữu ta thác đại liễu.
Bất quá khuê mộc lang một hữu đáp thoại, nhưng cựu cố chấp đích nhất chưởng nhất chưởng đích lăng không thôi trứ.
”Nhĩ mạn mạn đả ba, ngã môn tiên thượng xa hiết trứ liễu!”
Bách lí diêu diêu đầu, khỏa liễu khỏa y phục, tiếp trứ chuyển thân triều trứ xa thượng tẩu khứ, bộ thừa hòa bách nhân đồ dã tác thế yếu cân quá khứ.
Đãn tựu tại tha môn chuyển thân đích sát na, khuê mộc lang dĩ kinh tái thứ ngoan ngoan đích nhất chưởng lăng không phách xuất, dữ thử đồng thời, tất nguyệt ô thủ lí đích cúc hoa hoa hành mãnh địa nhất chiến, mãn đầu đích hoa biện uyển như thụ đáo thập ma trọng kích bàn, đẩu nhiên tứ tiên phi lạc!