Tuy nhiên a bặc lặc bất đổng y học, đãn thị kiến đáo tự kỷ đích nữ nhi tiến thực đích thời hầu na lang thôn hổ yết đích mô dạng, dã trứ thật hữu ta bị hách đáo liễu, tha tưởng bất thông, na ma sấu nhược đích thân thể, vi hà năng cú cật đích hạ na ma đa đích thực vật, nhi na ma đa đích thực vật, tại cật tiến thể nội chi hậu. Hựu khứ liễu na lí?!
Giá kỉ thiên dĩ lai, tha tối đam tâm đích nhất trực thị giá điểm, bất quá ngũ tư khước thuyết giá nhất thiết đô thị chính thường hiện tượng.
”A bặc lặc tiên sinh, nâm chân thị kỳ quái a, nâm đích nữ nhi na kỉ thiên bất cật bất hát thời, nâm đam tâm, hiện tại tha khai thủy đại lượng bổ sung tiến thực liễu, nâm hựu đam tâm liễu khởi lai. Nhĩ đáo để tưởng nhượng tha chẩm ma dạng a?!”
Nhất bàng đích khoa nhĩ nhất biên tước trứ nhất căn hương tràng, nhất biên túy huân huân đích hàm hồ thuyết đạo.
”A bặc lặc tiên sinh, nâm nữ nhi trường thời gian một hữu chính thường tiến thực, thân thể trường kỳ doanh dưỡng quỹ phạp. Hiện tại đa cật điểm, bổ sung hạ thân thể sở nhu, dã toán chính thường!”
An đức liệt dã cân trứ tiếu liễu tiếu, giải thích đạo đạo,” ngận đa bệnh nhân thuyên dũ hậu dã hội xuất hiện giá chủng tình huống, một sự đích, ngã môn mỗi thiên đô hội cấp tha đích thân thể tố kiểm trắc, tha đích thân thể hiện tại việt lai việt kiện khang! Đẳng nhĩ môn xuất viện chi hậu, dụng bất liễu đa cửu, giá chủng ẩm thực đích hiện tượng, dã hội tại trì tục nhất đoạn thời gian chi hậu tự động tiêu thất!”
”Nguyên lai thị giá dạng a!”
A bặc lặc thính đáo giá thoại tài trường xuất liễu khẩu khí, tiếp trứ cấp mang đoan khởi trác tiền đích tửu bôi, thuyết đạo,” lai, ngã tái kính nhĩ môn nhất bôi, tái thứ cảm tạ nhĩ môn vi ngã thân ái đích nữ nhi sở tố xuất đích nhất thiết!”
Thuyết trứ tha nhất ngưỡng đầu, bả bôi trung đích tửu ẩm tẫn.
”A bặc lặc tiên sinh, nhĩ môn xuất viện hồi quá chi hậu, thiên vạn biệt vong ký ngã môn chi gian đích ước định a!”
Ngũ tư diện đái tiếu ý đích trùng a bặc lặc đề tỉnh liễu nhất cú.
”Phóng tâm ba, ngũ tư tiên sinh. Ngã chẩm ma khả năng hội vong!”
A bặc lặc thính đáo giá thoại, chủy giác đích tiếu dung thuấn gian nhất tiêu nhi tán, kiểm thuấn gian nhất bản,” phanh” đích nhất thanh bả tửu bôi tạp đáo trác tử thượng, nhãn trung bính phát xuất nhất cổ cực đại đích hận ý, lãnh thanh thuyết đạo,” hà gia vinh soa điểm hại tử ngã đích nữ nhi, ngã bất chỉ yếu nhượng trung y tại quốc tế thượng tuyệt tích, ngã hoàn yếu nhượng hà gia vinh hòa giá ta vô năng đích trung y tại thế giới thượng tuyệt tích!”
Ngũ tư khán đáo a bặc lặc nhãn thần trung đích phẫn nộ hòa tăng hận, thập phân mãn ý đích điểm liễu điểm đầu, tiếu đạo,” a bặc lặc tiên sinh, năng cú tại quốc tế thượng hủy diệt trung y tựu khả dĩ liễu, yếu tưởng triệt để trừ điệu hà gia vinh hòa na ta trung y, giá cá khủng phạ thập phân đích khốn nan a, thượng thứ nhĩ bất thị thông quá hạn chế thạch du đích cung cấp, cấp hà gia vinh đích thượng cấp lĩnh đạo thi gia quá áp lực mạ, tịnh một hữu thủ đắc thập ma hiển trứ đích thành hiệu a, khả kiến, hoa hạ hoàn thị thập phân thiên đản giá cá hà gia vinh đích!”
”Đẳng hồi khứ chi hậu. Ngã lập mã liên hệ kỳ tha địa khu đích thạch du phụ trách nhân, toàn diện đình chỉ đối tha môn đích thạch du cung ứng!”
A bặc lặc thiết thanh trứ kiểm, vô bỉ phẫn nộ đích thuyết đạo, tha dã một tưởng đáo, hoa hạ na biên cánh nhiên hi sinh điệu công trình hạng mục, dã bất nguyện ý thế tha trừng trị hà gia vinh giá ma cá tiểu nhân vật!
”Đinh linh linh!”
Tựu tại tha môn thuyết thoại đích gian khích, a bặc lặc đích thủ cơ đột nhiên hưởng liễu khởi lai.
A bặc lặc đê đầu khán liễu nhãn lai điện, kiến thị nhất cá hải ngoại đích mạch sinh hào mã, tưởng yếu trực tiếp quải điệu, đãn thị thủ chỉ chuẩn bị quải điệu đích đồng thời, hoàn thị na đáo liễu lánh nhất biên, tuyển trạch liễu tiếp thính, nhân vi tha tri đạo, đãn phàm tri đạo tha giá cá hào mã đích nhân, thân phân đô bất giản đan.
”Uy, nhĩ hảo. Na vị?”
A bặc lặc đê thanh tuân vấn đạo.
”A bặc lặc tiên sinh, nhĩ hảo, ngã thị an ni!”
Điện thoại na đầu lập mã truyện lai nhất cá thanh lượng đích thanh âm.
A bặc lặc văn thanh kiểm sắc vi vi nhất biến, tự hồ hữu ta ý ngoại. Một tưởng đáo thị an ni đích điện thoại, tha một cấp trứ thuyết thoại, nhất bả ô trụ liễu thoại đồng, trùng ngũ tư cấp thanh thuyết đạo,” ngũ tư hội trường, thị an ni hội trường!”
”Nga? An ni?”
Ngũ tư văn thanh dã đồng dạng hữu ta sá dị, bất quá tùy hậu tha thần sắc nhất hoãn, tiếu trứ thuyết đạo.” Tiếp ba, tha giá cá thời hầu đả lai điện thoại, nhất định thị dĩ kinh đắc tri liễu ngã môn tức tương trị dũ tát lạp na đích tiêu tức liễu, ngận minh hiển thị hà gia vinh tưởng cân ngã môn cầu nhiêu ni! Bất quá giá ta hoàng bì nhân, chân thị cú một dụng đích, đáo giá chủng thời hầu liễu, cánh nhiên hoàn bất cảm thân tự cấp nhĩ hòa ngã đả điện thoại, hoàn yếu nhượng ngã đích nữ nhi tiến hành đại lao!”
Tha hiển nhiên bả an ni đích giá cá điện thoại đương thành liễu lâm vũ đích cầu nhiêu điện thoại. Tất cánh giá chủng thời hầu, a bặc lặc đích nữ nhi mã thượng tương yếu thuyên dũ xuất viện, trung y dĩ kinh một liễu nhậm hà cơ hội, trừ liễu” quỵ địa cầu nhiêu”, biệt vô tuyển trạch!
A bặc lặc thính đáo ngũ tư giá thoại, dã thị ngạo nhiên đích triển nhan nhất tiếu, tương điện thoại đích miễn đề đả khai.
”Uy, a bặc lặc tiên sinh? Tại mạ?”
”An ni hội trường, ngã tại ni, tại ni!”
A bặc lặc cản khẩn đáp ứng liễu nhất thanh, tiếu trứ thuyết đạo,” an ni tiểu tỷ, nhĩ môn hiện tại ứng cai thị thính thuyết ngã môn giá biên đích tình huống liễu ba? Ngã nữ nhi mã thượng tựu yếu thuyên dũ xuất viện liễu, thị bất thị ngận xuất hồ nhĩ môn đích dự liêu?!”
”A bặc lặc tiên sinh, nâm nữ nhi tát lạp na tối cận kinh thường tính đích bạo ẩm bạo thực thị ba?!”
Điện thoại na đầu đích an ni trực tiếp một hồi tha đích thoại, khai môn kiến sơn đích tuân vấn đạo.
”An ni hội trường. Nâm hảo linh thông đích tiêu tức a!”
A bặc lặc tiếu liễu tiếu, thuyết đạo,” bất thác, ngã nữ nhi tha tối cận khôi phục đích hảo. Thực dục dã thị đại tăng!”
”Thập ma thực dục đại tăng, giá kháp kháp thị nhất chủng đại bệnh tương lâm đích dự triệu!”
An ni thanh âm ẩn hối đích thuyết đạo.
Thính đáo tha giá thoại, nguyên bổn diện đái tiếu ý đích ngũ tư thần tình thuấn gian ngưng cố liễu hạ lai, mi đầu khẩn túc. Thần tình thập phân đích bất duyệt, một tưởng đáo, sự đáo như kim liễu, tha giá cá bảo bối nữ nhi hoàn thụ nhân mông tế. Nhưng cựu thế hà gia vinh lai giảo biện, thi triển quỷ kế!
A bặc lặc đích kiểm dã thị nhất hàn, pha hữu ta bất duyệt đích thuyết đạo,” an ni hội trường, ngã thượng thứ bất thị cân nâm thuyết quá liễu mạ, nâm hòa na cá hà gia vinh, yếu phiến nhân chi tiền, ma phiền bả hoang thoại biên đích khả tín nhất ta!”
”A bặc lặc tiên sinh, nâm tự kỷ nan đạo một hữu tối cơ bổn đích phán đoạn năng lực mạ?!”
Điện thoại na đầu đích an ni cấp thanh thuyết đạo,” nâm nữ nhi hiện tại đa trọng a, hữu thất thập cân mạ? Hoàn thị chỉ hữu lục thập cân? Tha mỗi thiên cật tiến khứ na ma đa thực vật, đô khoái tương đương vu tha nhất bán đích thể trọng liễu, thí vấn, tha đích vị hòa can tạng, thừa thụ đích liễu mạ? Giá ta thực vật đô khứ liễu na lí liễu?!”
Bị an ni giá ma nhất thuyết, a bặc lặc thần sắc dã thị đẩu nhiên nhất biến, mi vũ gian phù khởi nhất ti ưu thiết, tha bổn lai dã tựu giác đắc giá kiện sự kỳ quái dị thường, hiện tại bị an ni nhất thuyết, tâm lí lập mã hựu đả khởi liễu cổ.
”Ngã cáo tố nhĩ, nhĩ nữ nhi thực vật cật đích việt đa, cử chỉ việt phản thường, tựu đại biểu trứ tha việt nguy hiểm!”
An ni kiến a bặc lặc một hữu thuyết thoại, sấn nhiệt đả thiết đạo,” yếu thị tái giá ma hạ khứ đích thoại, nhĩ đích nữ nhi khả năng tiền nhất miểu hoàn sinh cơ bột bột, đãn thị hạ nhất miểu, hoặc hứa tựu hội thốt tử!”
Vi liễu cường điều sự tình đích nghiêm trọng tính, tha trực tiếp bả lâm vũ thuyết đích thoại chuyển thuật liễu quá lai.
”A?!”
A bặc lặc thính đáo an ni giá thoại kiểm sắc thuấn gian sát bạch nhất phiến, ngạch đầu thượng bất do xuất liễu nhất tằng lãnh hãn, nội tâm hiển nhiên dĩ kinh hữu liễu cực đại đích động diêu.