[]
An ni lăng lăng đích khán liễu bệnh sàng thượng đích tát lạp na phiến khắc, kiến tát lạp na một hữu ti hào đích phản ứng, hữu ta kinh sá đích sĩ đầu vọng liễu lâm vũ nhất nhãn, nghi hoặc đích vấn đạo, “Hà…… Vi thập ma một hữu hiệu quả? Nan đạo thị hoàn hữu tái đẳng nhất hội nhi mạ?!”
Đối vu trung y trung đích châm cứu, an ni tịnh bất thị thập phân đích liễu giải, chỉ dĩ vi khả năng yếu đẳng nhất hội nhi tài năng kiến hiệu.
Lâm vũ một hữu thuyết thoại, đãn thị nhãn thần trung đồng dạng thiểm quá nhất ti kinh sá, kiểm sắc bất do biến đắc phân ngoại trầm trọng, ngạch đầu thượng thậm chí đô bất do sấm xuất liễu nhất tằng lãnh hãn, tự hồ đối nhãn tiền đích giá nhất mạc dã hữu ta ý ngoại.
Yếu tri đạo, đạt ma châm pháp đệ ngũ châm thi triển xuất lai chi hậu, giá tối hậu nhất căn chủ châm thứ nhập, thị tuyệt đối năng lập mã tương tát lạp na cứu quá lai đích, đãn thị thử thời chủ châm dĩ hạ, tát lạp na nhưng cựu một hữu tỉnh quá lai!
Đạt ma châm pháp kỉ hồ tòng vị thất hiệu quá, trừ liễu thượng thứ lâm vũ đối mân côi thi châm đích na thứ.
Đãn thị tát lạp na đích tình huống cân mân côi đích tình huống tiệt nhiên bất đồng, mân côi xuất hiện đích thị bất khả nghịch đích não bộ thần kinh tổn thương, căn bổn trị vô khả trị, sở dĩ đệ ngũ châm hồn quy môn một hữu dụng dã chúc chính thường, đãn thị tát lạp na hiện tại chỉ thị giả tính tử vong, thị hoàn khả dĩ thông quá đạt ma châm pháp cứu trị quá lai đích!
Lâm vũ nại trứ tâm tư đẳng liễu phiến khắc, lưỡng chỉ nhãn tình nhất trực trành trứ bệnh sàng thượng đích tát lạp na, kiến tát lạp na nhưng cựu song nhãn khẩn bế, ti hào một hữu tô tỉnh đích tích tượng, tâm đầu dã bất do phanh phanh khiêu liễu khởi lai.
Bất quá tha tâm trung tuy nhiên hoảng loạn, đãn thị kiểm thượng nhưng cựu một hữu biểu hiện xuất lai, nhân vi tha đối tự kỷ đích y thuật hữu tuyệt đối đích tín tâm, sai trắc nhất định thị na lí xuất liễu thập ma vấn đề!
Tha phủ hạ thân tương tát lạp na thân thượng sở trát đích ngân châm tử tế đích kiểm tra liễu nhất biến, xác nhận tòng phụ châm đáo chủ châm giai đô một hữu nhậm hà vấn đề, tiện cấp mang trảo quá tát lạp na đích thủ, tham khởi liễu tha đích mạch bác.
“Hà…… Chẩm ma dạng……”
An ni diện sắc phân ngoại đích nan khán, thập phân đích khẩn trương, chỉnh khỏa tâm đô thu liễu khởi lai, tất cánh tát lạp na đích sinh tử quan hệ trứ trung y tại quốc tế thượng đích mệnh vận!
“Hư……”
Lâm vũ trùng tha tố liễu cá cấm thanh đích động tác, khẩn túc trứ mi đầu, thủ chỉ tại tát lạp na đích thủ oản thượng khinh khinh đích mạc tác trứ, tử tế đích cảm tri trứ tát lạp na đích mạch bác.
Quá liễu sổ phân chung, lâm vũ đích mi đầu nhất khiêu, thần sắc nhất hỉ, trường hô liễu khẩu khí, cấp mang trùng an ni vấn đạo, “An ni, nhĩ hội nhân công hô hấp ba?!”
“Nhân công hô hấp? Đương nhiên hội a!”
An ni dụng lực đích điểm liễu điểm đầu, tiếp trứ bất cảm trí tín đích khán liễu nhãn bệnh sàng thượng lãnh băng băng đích tát lạp na đích “Thi thể”, diện sắc đẩu nhiên nhất bạch, chiến thanh thuyết đạo, “Nhĩ…… Nhĩ thị nhượng ngã cấp tha tố nhân công hô hấp? Xác…… Xác định năng cú quản dụng mạ?!”
Thân vi đỉnh đỉnh đại danh đích mễ quốc y liệu hiệp hội phó hội trường, tha chẩm ma khả năng bất hội nhân công hô hấp, khả thị tha chỉ thị cấp hoạt trứ đích nhân tố quá nhân công hô hấp, khả tòng một cấp dĩ kinh tử điệu đích thi thể tố quá nhân công hô hấp a……
“Nhĩ biệt hại phạ!”
Lâm vũ tự hồ khán xuất liễu an ni tâm đầu đích khủng cụ, tiếu trứ thuyết đạo, “Tát lạp na tiểu tỷ chỉ thị khán khởi lai tượng tử khứ liễu nhất bàn, kỳ thật tha hoàn thị hữu mạch bác đích! Bất tín nhĩ thí thí!”
Thuyết trứ lâm vũ tẩu quá lai trảo trụ liễu an ni đích thủ, khiên dẫn trứ tha tẩu đáo bệnh sàng tiền.
An ni thốt bất cập phòng đích bị lâm vũ giá ma nhất trảo, thân tử bất do nhất chiến, cảm thụ trứ lâm vũ thủ chưởng truyện lai đích ôn nhiệt, tâm đầu cấp khiêu, hô hấp nhất thời gian dã bất do hữu ta cấp xúc, kiểm giáp dã hồng liễu khởi lai.
Tuy nhiên chỉ thị khiên khiên thủ, đãn giá dĩ kinh thị lâm vũ đối tha chủ động tố xuất quá đích tối thân mật đích tiếp xúc liễu.
Đương nhĩ chân chính hỉ hoan nhất cá nhân đích thời hầu, na phạ cận cận thị cảm tri đáo tha đích khí tức, nhĩ đô hội tâm động bất dĩ, canh bất dụng thuyết thị khiên thủ liễu.
“Nhĩ chẩm ma liễu?”
Lâm vũ nhất hồi đầu, khán đáo diện giáp phi hồng đích an ni, bất do hữu ta nạp muộn.
“Áo, ốc…… Ốc lí hữu điểm nhiệt, ngã, ngã dã hữu điểm khẩn trương!”
An ni chi ngô trứ thuyết đạo.
“Một sự, bất dụng khẩn trương, nhĩ thí thí, tha chân đích hoàn hoạt trứ!”
Thuyết trứ lâm vũ tương an ni đích thủ khinh khinh đích phóng đáo liễu tát lạp na đích thủ oản thượng, giáo trứ an ni cảm thụ trứ tát lạp na thủ oản thượng vi nhược đích mạch bác.
“Ngã cảm thụ đáo liễu, cảm thụ đáo liễu!”
An ni đột nhiên kinh khiếu nhất thanh, kiểm sắc đại hỉ bất dĩ, tại lâm vũ đích khiên dẫn hạ, xác thật cảm thụ đáo liễu tát lạp na thủ oản thượng vi nhược đích mạch bác, tranh đại liễu nhãn tình, giản trực bất cảm tương tín nhãn tiền đích giá nhất mạc!
Nhất cá ngoại biểu khán khởi lai dĩ kinh tử thấu liễu đích nhân, cánh nhiên hoàn tồn hữu mạch bác!
Bất quá tát lạp na thủ oản thượng đích mạch bác thử thời phi thường phi thường đích hư nhược, như quả tham mạch tham bất chuẩn, hoặc giả bất tử tế đích thí tham, căn bổn tựu cảm giác bất xuất lai!
“Khả thị tha đích mạch bác hảo vi nhược a!”
An ni chuyển đầu vọng liễu lâm vũ nhất nhãn, kinh nhạ đích vấn đạo, “Khán thượng khứ hảo tượng thị tử liễu, đãn thật tế hoàn hoạt trứ, giá…… Giá đáo để thị chẩm ma tố đáo a!”
Lâm vũ tiếu liễu tiếu, tịnh một hữu hồi đáp tha, chỉ thị thuyết đạo, “Bất giá dạng, chẩm ma năng phiến đắc quá thế giới y liệu công hội đích tâm điện giam trắc nghi hòa nhĩ đích phụ thân, ngũ tư tiên sinh ni?!”
Yếu tri đạo, tương bỉ giác thế giới y liệu công hội nội bộ tinh mật đích tâm điện giam trắc nghi, kỳ thật ngũ tư giá cá mễ quốc y liệu hiệp hội hòa thế giới y liệu công hội đích song trọng hội trường canh nan phiến quá khứ!
“Khả…… Khả giá đáo để thị chẩm ma tố đáo đích?!”
An ni trát ba trứ lượng tinh tinh đích nhãn tình, khẩn khẩn đích trành trứ lâm vũ, uyển như nhất cá sung mãn cầu tri dục đích tiểu hài tử, nhi thả nhãn thần trung đồng dạng đái trứ uyển như tiểu hài tử bàn đích kinh kỳ hòa sùng bái.
“Nhất hội nhi cáo tố nhĩ, nhĩ tiên cấp tát lạp na tiểu tỷ tố nhân công hô hấp ba!”
Lâm vũ thu khởi kiểm thượng đích tiếu ý, diện dung ngưng trọng đích thuyết đạo, “Kỳ thật ngã cương tài cấp tha thi quá châm chi hậu, tha lập mã tựu năng khôi phục hô hấp đích, đãn thị tha đích thân thể thật tại thị thái hư nhược liễu, tòng giả tính tử vong giá chủng cực đoan trạng thái hạ lập mã khôi phục quá lai, đối tha hiện tại đích thân thể cơ năng nhi ngôn, hữu nhất định đích nan độ, sở dĩ tất tu yếu hữu nhân cấp tha tố nhân công hô hấp!”
Thuyết trứ tha vi vi nhất đốn, trùng an ni bổ sung đạo, “Cấp tha tố nhân công hô hấp đích nan độ, khả năng bỉ cấp phổ thông nhân tố nhân công hô hấp yếu nan ta!”
“Phóng tâm, tái nan dã nan bất trụ ngã!”
An ni thập phân tự tín đích trùng lâm vũ tiếu liễu tiếu, cương tài tham quá tát lạp na đích mạch bác, xác nhận tát lạp na hoàn hoạt trứ chi hậu, tha tâm trung đích na chủng khủng cụ cảm dã dĩ kinh tiêu tán, trùng lâm vũ trát trát nhãn, tiếu đạo, “Na ngã yếu thị tố hoàn nhân công hô hấp, tát lạp na tiểu tỷ thân thể khôi phục quá lai, thị bất thị tựu toán thị ngã hòa nhĩ liên thủ tương tát lạp na tiểu tỷ cứu trị quá lai đích?!”
“Đương nhiên!”
Lâm vũ tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, đả thú đạo, “Nhi thả cấp nhĩ ký đầu công!”
An ni giá tài nhiễu đáo sàng tiền, thủ quá tát lạp na não hậu đích chẩm đầu phóng đáo liễu tát lạp na đích bột cảnh hạ, kiểm tra quá tát lạp na đích khẩu khang tị khang hậu, tiếp trứ thâm hấp nhất khẩu khí, phủ hạ thân, thập phân chuyên nghiệp đích thế tát lạp na tiến hành khởi liễu nhân công hô hấp.
Bất quá tha phủ thân đích thời hầu, hắc sắc ti chất hoa biên đích lĩnh khẩu bất do tự chủ đích vãng hạ nhất thùy, chính diện hướng đối diện đích lâm vũ.
.