“Kịch độc chi dược, hoặc hứa dã thị cứu mệnh chi lương dược!”
Lâm vũ thần tình kiên định đích thuyết đạo, “A bặc lặc tiên sinh, ngã hi vọng nâm năng tương tín ngã!”
“Tín, tín, ngã đương nhiên tương tín nâm!”
A bặc lặc diện đái khổ sắc đích liên liên điểm đầu, tha đương nhiên tương tín lâm vũ, tất cánh lâm vũ phí liễu giá ma đại đích khí lực bả tha nữ nhi tài bả tha nữ nhi cấp lộng tỉnh liễu quá lai, bất khả năng tái nhất phó độc dược tương tha nữ nhi cấp độc tử.
Khả thị tín quy tín, tha tâm lí hoàn thị hữu ta thất thượng bát hạ.
Đẳng đáo an ni tương dược dịch ngao hảo chi hậu, chúng nhân cản khẩn đô cân trứ hồi đáo liễu ốc nội, khán trứ an ni thủ lí nhất chỉnh oản hắc hồ hồ đích dược dịch, thần tình đô khẩn trương bất dĩ, tất cánh tát lạp na hát đích khả thị danh phó kỳ thật đích độc dược a!
“An ni hội trường, ngã…… Ngã lai uy ba……”
A bặc lặc tự cáo phấn dũng đích yếu quá an ni thủ trung đích dược dịch chi hậu, tọa đáo liễu nữ nhi đích thân bàng, dụng oản yểu liễu yểu oản trung hắc hạt sắc đích thang dịch, tưởng đáo giá lí diện bao hàm đích ngô công, tri chu hòa tì thạch, chỉ cảm giác hậu bối trận trận hàn, nã trứ chước tử đích thủ đô bất do vi vi chiến đẩu khởi lai.
“Toán liễu, hoàn thị nâm lai ba!”
A bặc lặc khóc tang trứ kiểm thán tức nhất thanh, tương thủ lí đích oản đệ hoàn cấp liễu an ni, yếu tha thân tự vi tự kỷ đích nữ nhi uy độc dược, tha thật tại uy bất hạ khứ.
An ni tiếp quá lai dược oản chi hậu, tiện tọa đáo liễu tát lạp na đích thân bàng, giảo động trứ oản lí đích dược dịch, tị đầu dã bất do sấm xuất liễu nhất tằng tế tế đích hãn châu, đồng dạng thảm thắc bất dĩ.
“An ni, uy dược đích thời hầu tẫn lượng nhất điểm nhất điểm đích uy!”
Lâm vũ trứu trứ mi đầu ngưng thanh thuyết đạo, “Giá dạng kí khả dĩ nhượng dược dịch tại hầu lung hòa thực đạo trung đa tố đình lưu, dã hảo cấp dư ngã môn sung túc đích phản ứng thời gian!”
An ni điểm liễu điểm đầu, tha tự nhiên tri đạo lâm vũ khẩu trung sở vị đích “Phản ứng thời gian” thị thập ma ý tư, nhất đán tát lạp na xuất hiện dị thường đích tình huống, khởi mã hoàn năng hữu nhất cá khả dĩ tiến hành thưởng cứu đích hoãn trùng thời gian.
“Tát lạp na, phục dụng dược vật đích thời hầu cảm giác đáo khinh vi đích chước nhiệt cảm hòa thống cảm thị chính thường đích!”
Lâm vũ nhu thanh trùng tát lạp na thuyết đạo, “Đãn thị, như quả phúc bộ nhất đán xuất hiện kịch thống trạng huống đích thoại, nhĩ nhất định yếu cập thời cân ngã thuyết, tri đạo mạ?!”
“Ân……”
Tát lạp na quai xảo đích điểm liễu điểm đầu, tuy nhiên hiện tại đích tha nhưng cựu thập phân đích hư nhược, đãn thị tinh thần trạng thái dĩ kinh hảo đa liễu.
Lâm vũ giá tài kỳ ý an ni khai thủy cấp tát lạp na uy dược.
An ni án chiếu lâm vũ đích phân phù nhất tiểu khẩu nhất tiểu khẩu đích cấp tát lạp na uy trứ dược, hoặc hứa thị nhân vi sang khẩu thụ đáo thứ kích đích nguyên nhân, tát lạp na đích kiểm thượng thủy chung bảo trì trứ nhất chủng thống khổ đích thần tình, nhượng a bặc lặc hòa lão quản gia lưỡng nhân khán đích dị thường thu.
A bặc lặc chủy thần vi vi chiến đẩu, bất đình đích sát trứ ngạch đầu thượng đích lãnh hãn, đãn thị chẩm ma sát dã sát bất tịnh.
Nhất bàng đích lâm vũ kiểm sắc đồng dạng vô bỉ đích ngưng trọng, lưỡng chỉ nhãn tình minh lượng vô bỉ, trát dã bất trát đích vọng trứ tát lạp na, chỉ yếu tát lạp na hữu nhất ti nhất hào đích dị dạng, tha tựu hội mã thượng xuất thủ.
Hảo tại nhất trực đáo an ni tương dược uy hoàn chi hậu, tát lạp na kiểm thượng đích thần tình thủy chung dã một hữu thái đại đích ba động.
An ni kiến trạng bất do trường trường đích xuất liễu khẩu khí, đãn thị lâm vũ nhưng cựu một hữu ti hào đích giải đãi, nhưng cựu ngưng mi trành trứ tát lạp na.
Trực đáo bán cá tiểu thời chi hậu, tát lạp na tại bì bại đích khu sử hạ hôn hôn trầm trầm đích thụy khứ, lâm vũ huyền trứ đích tâm giá tài sậu nhiên gian phóng liễu hạ lai.
A bặc lặc kiểm thượng khước thị thần sắc nhất hỉ, kích động đích trùng lâm vũ thuyết đạo, “Hà tiên sinh, tát lạp na hát hoàn dược chi hậu dã một thập ma dị dạng, thị bất thị thuyết minh dược vật khởi tác dụng liễu?!”
“Hiện tại hoàn bất cảm xác định!”
Lâm vũ diện sắc ngưng trọng đích diêu liễu diêu đầu, thuyết đạo, “Đẳng vãn thượng tái hát nhất thứ, ngã cấp tha bả quá mạch chi hậu tài cảm xác định!”
Tuy nhiên hiện tại hoàn bất cảm đoạn định giá cá dược phương năng khởi hiệu, đãn thị khởi mã tát lạp na đích thân thể một hữu thập ma bất lương đích phản ứng, sở dĩ, dĩ kinh thị cá tích cực đích tín hào!
Đẳng đáo vãn thượng, an ni tái thứ án chiếu tương đồng đích dược phương cấp tát lạp na tiên chế liễu nhất phó dược, nhất điểm nhất điểm đích cấp tát lạp na uy phục hạ khứ.
Tát lạp na đích thần tình nhưng cựu hữu ta thống khổ, đãn thị hát hoàn dược chi hậu chỉnh cá nhân tinh thần trạng thái thủy chung bảo trì lương hảo, thậm chí hoàn khai khẩu cân tự kỷ đích phụ thân giảng liễu kỉ cú thoại.
Lâm vũ khán liễu nhãn thời gian, tiếp trứ lập mã tọa đáo tát lạp na thân bàng, thân xuất thủ tại tát lạp na đích thủ oản thượng tham liễu tham, tại tha tương thủ chỉ tham đáo tát lạp na thủ oản thượng đích sát na, tha đích tâm đầu tiện mãnh địa nhất chiến, song nhãn mạch địa thiểm quá nhất ti hưng phấn đích quang mang!
Khởi hiệu liễu!
Lâm vũ đích tâm khiêu sậu nhiên gian gia, giá nhất thuấn gian, tha kỉ hồ đô năng cú thính đáo tự kỷ tâm khiêu đích thanh âm!
Đối vu thân vi “Kỳ tích” đế tạo giả đích lâm vũ nhi ngôn, tha dĩ kinh ngận cửu một hữu thể hội quá như thử ý ngoại hựu kích động nhân tâm đích thời khắc liễu!
Hiện như kim, tha sở tố đích giá cá tại đao nhận thượng hành tẩu đích trị liệu phương án chân đích khởi hiệu liễu!
Nhi thả giá chủng liệu hiệu khả vị thị lập can kiến ảnh!
Tòng tảo thượng đáo hiện tại, bất quá tài hát liễu lưỡng tề dược, thập kỉ cá tiểu thời đích thời gian, tát lạp na thể nội đích bệnh biến tựu đắc đáo cực vi hiển trứ đích át chế!
Bất quá kích động quy kích động, tại chẩn hoàn mạch chi tiền lâm vũ hoàn bất cảm vọng hạ định luận.
Tha nại trứ tính tử tại tát lạp na đích thủ oản thượng tham liễu túc túc thập kỉ phân chung, giá tài trường xuất nhất khẩu khí, kiểm thượng dương dật khởi uyển như tam nguyệt xuân phong bàn đích tiếu ý, thần tình chấn phấn đích trùng a bặc lặc hòa tát lạp na thuyết đạo, “Khởi hiệu liễu! Minh hiển khởi hiệu liễu!”
A bặc lặc hòa an ni đẳng nhân kiểm thượng đích thần tình nhất đốn, hỉ nộ vị biểu, nhãn thần trung thiểm quá nhất ti mộc nột, tự hồ nhất thời gian đô bất cảm tương tín lâm vũ đích thoại!
“Hà tiên sinh, chân…… Chân đích?!”
A bặc lặc tiểu tâm dực dực đích vấn đạo, kiểm thượng nhưng cựu tả mãn liễu bất cảm trí tín, đãn thị tha đích nhãn khuông trung khước đẩu nhiên gian cầm mãn liễu nhất tằng lệ thủy.
“Chân đích!”
Lâm vũ thập phân khẳng định đích trùng a bặc lặc điểm liễu điểm đầu, ngang đĩnh hung, ý khí phong đích đốc định thuyết đạo, “A bặc lặc tiên sinh, ngã khả dĩ cân nâm bảo chứng, chỉ yếu kiên trì hát dược, bất xuất nhất cá tinh kỳ, tát lạp na tiện năng thuyên dũ!”
“Tạ…… Tạ tạ nâm…… Hà…… Tiên sinh……”
A bặc lặc sát na gian khấp bất thành thanh, song thối lập mã triều trứ địa thượng loan liễu hạ khứ, tác thế yếu cấp lâm vũ hạ quỵ.
Tòng tha nữ nhi hoạn bệnh đáo hiện tại, vô sổ cá nhật dạ, tha kỉ hồ mỗi thời mỗi khắc đô tại kỳ đảo, phán vọng trứ giá nhất thiên!
Nhi như kim, giá cá bất khả năng đích xa vọng, chung vu thật hiện liễu!
Thật hiện vu giá cá bị tha bỉ di, trào phúng, cao sơn ngưỡng chỉ, diệu thủ nhân tâm đích hoàng bì phu viêm hạ trung y đích thủ trung!
Giá nhất khắc, kích động, chấn phấn, khánh hạnh, hối hận, tự trách…… Các chủng các dạng đích tình tự phân chí đạp lai, tại tha tâm đầu giảo động trùng chàng, dĩ chí vu tha chỉ cố trứ lạc lệ hòa tác ấp, khước thị nhất cú thoại đô giảng bất xuất lai!
“A bặc lặc tiên sinh, nâm giá thị tố thập ma!”
Lâm vũ cấp mang nhất bả duệ trụ liễu a bặc lặc đích ca bạc, tương tha phù liễu khởi lai, lẫm nhiên đạo, “Năng y trị hảo tát lạp na, bất thị ngã nhất cá nhân đích công lao, thị ngã môn sở hữu nhân đích công lao!”
Lâm vũ tưởng đáo giá ta thời nhật sở tao thụ đích nhất thiết, kiên bàng thượng sở bối phụ đích nhất thiết, nhất thời gian dã thị tâm đầu kích đãng, cảm niệm vạn thiên!
Thiên nan vạn nan, sở hạnh tha tối hậu một hữu cô phụ tự kỷ đích tổ quốc, một hữu cô phụ tự kỷ đích đồng bào, một hữu cô phụ trung y hòa tổ tổ bối bối đích trung y nhân!
Tha tương tín, dụng bất liễu đa cửu, bị tễ đoái áp bách đích trung y, tương dĩ canh gia cao ngang đích tư thái, trọng tân tại quốc tế vũ đài thượng ngạo nhiên nhi lập!