Lâm vũ thính đáo hán ân giá thoại đốn thời trầm mặc liễu hạ lai, một hữu thuyết thoại, nhân vi hán ân giá thoại thuyết đích ngận hữu đạo lý.
Bất nhập hổ huyệt yên đắc hổ tử.
Tha môn nhược tưởng dĩ tối tiểu đích thương vong giải quyết điệu ẩn tu hội đích đệ nhị hộ pháp hòa đệ nhất hộ pháp đẳng nhân, tối hảo đích bạn pháp tựu thị trực tiếp thiết nhập tha môn đích nội bộ, trực tiếp tương đệ nhất hộ pháp hòa đệ nhị hộ pháp trừ điệu, giá dạng thặng hạ đích kỳ tha ẩn tu hội thành viên tự nhiên tựu canh hảo bạn liễu.
Hán ân kiến lâm vũ một thuyết thoại, kế tục cấp thanh bổ sung đạo, “Hà tiên sinh, thỉnh nâm tương tín ngã, ngã môn cương tài dĩ kinh đạt thành hợp tác liễu, nhĩ hữu nhĩ tưởng yếu đích, ngã đồng dạng, dã hữu ngã tưởng yếu đích!”
Lâm vũ mị trứ nhãn vọng trứ hán ân, trì nghi liễu phiến khắc, tiếp trứ điểm điểm đầu, trầm thanh đạo, “Hảo, ngã tương tín nhĩ, tựu án nhĩ thuyết đích tố!”
“Tiên sinh!”
Bách nhân đồ thần sắc nhất biến, hoàn tưởng khuyến thuyết lâm vũ, bất quá lâm vũ trực tiếp bãi bãi thủ đả đoạn liễu tha.
“Ngưu đại ca, ngã môn hiện tại trừ liễu giá điều lộ, một hữu kỳ tha nhậm hà tuyển trạch đích dư địa!”
Lâm vũ chuyển quá đầu, thần sắc ngưng trọng đích trùng bách nhân đồ thuyết đạo, “Đẳng ngã môn bố trí hảo nhất thiết, tố đáo vạn vô nhất thất, na hà nhị gia tha môn khả năng tảo tựu xanh bất trụ liễu! Tái thuyết, thời gian tha đắc việt cửu, biến sổ dã tựu việt đa, đáo thời hầu tựu toán ngã môn năng cú tương hà nhị gia cứu xuất lai, thuyết bất định dã hội bị ẩn tu hội đích na lưỡng đại hộ pháp đào tẩu!”
Thuyết đáo giá lí tha ngữ khí nhất đốn, hồn thân tán xuất nhất cổ cự đại đích hàn ý, lãnh thanh đạo, “Biệt vong liễu, ngã môn giá tranh quá lai, trừ liễu yếu tương hà nhị gia cứu xuất lai chi ngoại, hoàn hữu nhất cá nhậm vụ, tựu thị tương ẩn tu hội liên căn bạt khởi!”
Bách nhân đồ giảo liễu giảo nha, kiểm sắc dũ đích âm lãnh, tiếp trứ dụng lực đích điểm điểm đầu, thuyết đạo, “Hảo, ngã bồi nâm nhất khởi khứ!”
“Tông chủ, ngã dã cân nhĩ nhất khởi khứ!”
Tham thủy viên dã cấp mang cân trứ thuyết đạo.
“Bất hành!”
Lâm vũ diêu diêu đầu, trùng bách nhân đồ thuyết đạo, “Ngưu đại ca, nhĩ hòa tham thủy viên lưỡng nhân chỉ năng hữu nhất nhân cân ngã khứ, lánh ngoại nhất nhân phụ trách đái trứ đào sấm hòa tát giang tha môn tại ngoại diện tiến hành tiếp ứng, nhĩ bỉ tham thủy viên canh hợp thích, sở dĩ nhĩ yếu lưu tại ngoại diện! Nhất đán…… Nhất đán ngã môn xuất hiện liễu thập ma bất trắc, nhĩ dã yếu bất tích nhậm hà đại giới, đái nhân tương hà nhị gia cứu xuất lai, tri đạo mạ!”
“Bất hội đích tiên sinh! Nhĩ môn bất hội xuất hiện ý ngoại đích!”
Bách nhân đồ giảo khẩn liễu nha quan, song nhãn xích hồng, mãnh địa chuyển quá đầu, giảo nha thiết xỉ trùng hán ân lệ thanh thuyết đạo, “Như quả nhĩ yếu thị cảm khi phiến ngã môn, tựu toán truy đáo thiên nhai hải giác, ngã dã định yếu tương nhĩ toái thi vạn đoạn!”
“Ngã hoàn một hữu na ma xuẩn!”
Hán ân phách trứ hung bô đam bảo đạo, “Ngã tri đạo cai như hà trạm đội!”
“Hà đội trường, ngã dã cân nhĩ nhất khởi phẫn tác tô môn giáo đích nhân ba!”
Đào sấm cấp mang tự động thỉnh anh đạo.
“Nhĩ lưu hạ lai bang trợ ngưu đại ca ba, ngã đái thượng tôn học binh tựu hành!”
Lâm vũ thuyết trứ trùng tôn học binh chiêu liễu chiêu thủ, “Nhĩ nguyện bất nguyện ý cân ngã môn nhất khởi khứ?!”
“Nguyện ý! Nguyện ý!”
Tôn học binh diện sắc đại hỉ, hưng phấn dị thường, dụng lực đích điểm liễu điểm đầu, cấp nhân cảm giác bất tượng thị khứ chấp hành nhất cá nguy hiểm chí cực đích nhậm vụ, phản nhi tượng thị khứ tiếp thụ gia tưởng!
Yếu tri đạo, năng cú đường đường đích ảnh linh tịnh kiên tác chiến, cú tha xuy nhất bối tử liễu!
Túng nhiên đáo đầu lai bả mệnh đâu liễu, na dã thị danh thùy thiên cổ!
Sở dĩ, giá mãi mại hoa toán!
Đẳng đáo tát giang tương tha môn tô môn giáo đích nhân đô triệu tập tề chi hậu, lâm vũ đẳng nhân tiện hạo hạo đãng đãng đích triều trứ hán ân vấn xuất đích phương vị xuất.
Hán ân đắc đáo đích vị trí dã thị nhất cá tiểu trấn, đãn bất thị giá tam điều lộ thượng đích nhậm hà nhất cá, nhi thị vị vu đông bắc phương nhị thập đa công lí đích nhất xử đại hình thành trấn.
Giá lí đồng dạng quy chúc vu tam bất quản địa đái, trấn tử thượng đích thành viên kỉ hồ một hữu nhậm hà bình dân, các sắc nhân chủng đô hữu, yếu ma thị tố vi pháp câu đương đích thương nhân, yếu ma thị đóa tị truy bộ đích bị các quốc thông tập đích yếu phạm, hoặc giả thị nhất ta bàn cứ tại đương địa đích võ trang thế lực, hình thành liễu nhất phương độc đặc đích tiểu thiên địa.
Lâm vũ tha môn cản đáo đích thời hầu, thiên hoàn một hữu lượng, bất quá thiên biên dĩ kinh phiếm khởi liễu nhất đạo thiển thiển đích bạch biên, trạm tại sơn pha thượng, hạ diện đích chỉnh tọa thành trấn y hi khả kiến, kiến trúc tuyệt đại bộ phân đô thị đại pha viên hồ ốc đỉnh đáp phối đại ốc diêm, tường diện đa vi hồng sắc hòa kim hoàng sắc tất, ngận đa trụ trạch ngoại diện đáp phối hữu ngoại lang, đô thị điển hình đích đông nam vực kiến trúc phong cách.
Thậm chí tại thành trấn trung hoàn hữu lưỡng đống biệt trí đích tiêm đỉnh tông giáo kiến trúc.
Bất quá chỉnh cá trấn tử hữu ta trần cựu, cấp nhân nhất chủng lạc hậu tạng loạn đích cảm giác, nhi thả nhất ta phá bại đích kiến trúc nhất khán tiện tri đạo thị bị tạc đạn cấp kích hủy đích, tường bích thượng thậm chí hoàn tương khảm trứ nhất ta phá tổn đích đạn phiến, tố thuyết trứ giá tọa thành trấn đích hỗn loạn hòa động đãng.
Hán ân một cấp trứ đái lâm vũ tha môn tiến thành, trạm tại sơn pha thượng triều trứ thành trấn lí diện quan sát liễu nhất phiên.
Chỉ kiến lê minh tiền đích thành trấn tịch liêu u tĩnh, nhai đạo thượng kỉ hồ một hữu nhậm hà hành nhân, chỉ hữu kỉ gian phòng ốc trung lượng khởi liễu u ám đích đăng quang, trầm tịch đích hữu ta khả phố.
“Ngã tái cấp tha môn đả cá điện thoại!”
Hán ân thuyết trứ tái thứ bát xuất liễu điện thoại, tuân vấn cụ thể đích phương vị.
Lâm vũ tha môn dã cản khẩn đào xuất tự kỷ đích thủ cơ khán liễu nhãn, kiến thủ cơ đô khôi phục liễu tín hào, lập mã đô điều thành liễu tĩnh âm mô thức.
“Hà tiên sinh, dĩ kinh xác định tha môn đích phương vị liễu!”
Hán ân trùng lâm vũ thuyết đạo, “Ngã đái trứ nhĩ môn tiến khứ, nhượng kỳ dư đích nhân tại chu vi tiếp ứng, đáo thời hầu nhất đán động thủ, nhượng tha môn chi viện ngã môn tức khả!”
“Nhĩ vấn minh bạch liễu một, lí diện thử thời tổng cộng hữu đa thiếu nhân!”
Bách nhân đồ song nhãn phiếm trứ hàn quang, lãnh thanh trùng hán ân thuyết đạo, “Hà nhị gia tha môn hựu tại na lí?!”
Tha thử thời đột nhiên hiện, hán ân dĩ kinh đả quá lưỡng cá điện thoại liễu, đãn thị tự thủy chí chung một hữu cáo tố tha môn lí diện hữu đa thiếu nhân thủ, thậm chí dã một hữu cáo tố tha môn, hà nhị gia thị sinh thị tử, thị phủ dã tại giá lí!
Nhi tha môn chỉ thị hạ ý thức đích nhận vi hà nhị gia hoàn hoạt trứ, nhận vi hà nhị gia dã tại giá lí!
“Giá cá, ngã một vấn, ngã dã bất năng vấn!”
Hán ân trầm thanh thuyết đạo, “Ngã môn ẩn tu hội hữu quá minh xác đích quy định, tam đại hộ pháp các tư kỳ chức, nhậm hà nhân bất hứa quá vấn đối phương đích nhậm vụ, sở dĩ ngã cương tài đả điện thoại đích thời hầu, chỉ thuyết yếu quá lai trảo tha môn, khước một hữu vấn tha môn hữu một hữu trảo trụ hà đội trường, dã một hữu vấn đệ nhất hộ pháp tại bất tại giá lí, nhân vi nhất đán ngã vấn liễu bất cai vấn đích, tiện hội dẫn khởi tha môn đích cảnh giác hòa hoài nghi!”
“Thị mạ? Thùy tri đạo nhĩ giá thoại thị chân thị giả!”
Bách nhân đồ mãn kiểm âm lãnh đích vọng trứ hán ân, tự thủy chí chung, đối hán ân đô một hữu ti hào đích tín nhậm.
“Bất quá tựu toán tha môn đái đích nhân đa dã một quan hệ!”
Hán ân cấp mang trùng lâm vũ giải thích đạo, “Ẩn tu hội tuy nhiên hào xưng thiên nhân, đãn thị chân chính luyện tựu nhất thân hồ thường nhân công phu đích cao thủ tịnh bất đa, ngận đa nhân đích thật lực, kỳ thật cân tô môn giáo thành viên soa bất đa!”
“Nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư!”
Nhất bàng đích tát giang khí đích kiểm sắc thông hồng, nộ thanh mạ đạo, “Ngã môn na lí soa liễu!”
Hán ân kế tục trùng lâm vũ thuyết đạo, “Lánh ngoại, ẩn tu hội lí đích cao thủ, tuyệt đại bộ phân tại thượng thứ đích thời hầu bị phái khiển khứ mễ quốc truy sát nâm liễu, sở dĩ hiện tại ngã môn nội bộ tịnh một thặng đa thiếu tinh duệ, thuyết đáo để, ngã môn tối đại đích uy hiếp tựu thị đệ nhất, đệ nhị hộ pháp hòa thác sát!”
Lâm vũ điểm liễu điểm đầu, ninh trứ mi đầu tư khảo liễu phiến khắc, tiếp trứ mị nhãn trùng hán ân vấn đạo, “Nhĩ thuyết, thác sát hữu một hữu khả năng dã tại giá lí?!”