“Tha một khứ mạ?!”
Điện thoại na đầu đích bách nhân đồ bỉ lâm vũ hoàn kinh nhạ, cấp thanh đạo, “Kim thiên hạ ngọ, hàn băng đích nhân tựu bang ngã môn tại tân môn trảo đáo liễu nghiêm côn, tịnh thả bả địa chỉ cáo tố liễu tha! Như quả tha tức khắc tọa phi cơ xuất đích thoại, na dã tảo tựu đáo liễu a!”
Tuy nhiên tha một năng thân tự kiến đáo nghiêm côn, đãn thị tha xác định quân cơ xử đích nhân bả tín tức hoàn chỉnh đích truyện đệ cấp liễu nghiêm côn.
“Thị mạ……”
Lâm vũ bất do nhất đầu vụ thủy, tha tại khứ cứu giác mộc giao chi tiền, đẳng liễu nhất vãn thượng, dã một hữu đẳng đáo nghiêm côn.
“Mạc phi giá cá đại ngốc đầu phạ tử, áp căn một khứ?!”
Điện thoại na đầu đích bách nhân đồ thanh âm nhất biến, hữu ta uấn nộ đạo.
Tha tuy nhiên một cân nghiêm côn đả quá kỉ thứ giao đạo, đãn thị dã năng cảm giác xuất lai, giá đại ngốc đầu hành sự quai trương tùy tính, vô câu vô thúc, hướng lai bất vi thị pháp quy điều luật sở thúc phược, phủ tắc dã bất khả năng nhất tẩu tựu thị thập kỉ niên, hoàn năng liễu giới ba, đương liễu hòa thượng, sở dĩ túng nhiên thị lâm vũ giá cá tông chủ nhượng tha quá lai bang mang, tha dã hữu khả năng bất mãi trướng!
“Ngã môn thị cầu nhân gia bang mang, nhân gia lai bất lai, đô khả dĩ!”
Lâm vũ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, tuy nhiên giá đại ngốc đầu hoàn toán thị tinh đấu tông đích môn nhân, đãn thị xuất tẩu liễu na ma đa niên, khả năng tảo tựu cân tinh đấu tông một đa thiếu tình cảm liễu, túng nhiên thính đáo tinh đấu tông nội xuất liễu bạn đồ, khả năng dã hào bất tại ý.
“Tái thuyết, dã hữu lánh nhất chủng khả năng, hưng hứa nghiêm côn tiền bối dĩ kinh đáo liễu giá lí, hoặc hứa thị nhân vi thập ma sự đam các trụ liễu!”
Lâm vũ trứu trứ mi đầu tư tác liễu phiến khắc, cảm giác dã hữu giá chủng khả năng.
“Ngã hoàn tưởng vấn tha yếu liên hệ phương thức, kết quả giá cá đại ngốc đầu kỉ hồ bất chẩm ma dụng thủ cơ!”
Bách nhân đồ trầm thanh thuyết đạo, “Bất quá tiên sinh, khuê mộc lang dĩ kinh hồi lai liễu, yếu bất ngã đái trứ khuê mộc lang hòa thủy nguyệt ô khứ chi viện nâm ba!”
“Bất hành, nhĩ môn nhất tẩu, gia lí tựu một nhân liễu!”
Lâm vũ trầm thanh thuyết đạo, “Phóng tâm, giá lí khởi mã hữu xuân sinh, thu mãn hòa vân chu tại ni, tha môn hội bang ngã đích, nhĩ môn chỉ yếu bang ngã bảo hộ hảo ngã đích gia nhân, chiếu cố hảo mân côi tựu khả dĩ liễu, tái thuyết, giá tứ cá bạn đồ, ngã dĩ kinh trừ điệu nhất cá liễu, thặng hạ tam nhân, bất quá thị phí ta thời gian bãi liễu!”
Tha đặc địa khoan úy liễu bách nhân đồ kỉ cú, nhượng bách nhân đồ bất tất thái quá đam tâm tự kỷ, tha ninh khả tự kỷ thừa thụ sinh mệnh nguy hiểm, dã bất nguyện nhượng tự kỷ đích gia nhân mạo nhất ti nhất hào đích phong hiểm!
“Gia lí nâm phóng tâm, ngã hồi khứ quá liễu, giang nhan hòa thúc thúc a di tha môn đô ngận hảo!”
Điện thoại na đầu đích bách nhân đồ trầm thanh thuyết đạo.
“Ân, ngã tái đẳng đẳng, thuyết bất định nghiêm côn tiền bối kim thiên tựu cản quá lai liễu!”
Lâm vũ trầm thanh thuyết đạo, tâm lí dã bất do hữu ta đả cổ, nghiêm côn giá cư vô định sở, tùy ngộ nhi an đích tính cách, trứ thật nhượng nhân vô khả nại hà.
Tuy nhiên giác mộc giao thuyết ki thủy báo đích thi thể tạm thời bất hội bị hiện, đãn thị vi liễu dĩ phòng vạn nhất, lâm vũ hoàn thị nhượng vân chu, xuân sinh hòa thu mãn tam nhân luân lưu thủ dạ, dĩ phòng bất trắc.
Hảo tại thử thời dĩ kinh thị lăng thần, ngận khoái thiên tiện lượng liễu.
Lâm vũ khởi liễu cá đại tảo, thế thục thụy trung đích giác mộc giao hòa hôn thụy đích kháng kim long tham liễu tham mạch, kiến tha môn lưỡng nhân một sự liễu, giá tài tùng liễu khẩu khí.
“Tông chủ, nâm khởi giá ma tảo tố thập ma?!”
Vân chu nhu liễu nhu tinh chung đích nhãn, tòng nhất bàng đích ngọa thất tẩu liễu tiến lai.
“Hư!”
Lâm vũ trùng vân chu tố liễu cá cấm thanh đích động tác, tiếp trứ lâu trứ vân chu đích bột tử tẩu đáo viện tử lí, đê thanh vấn đạo, “Nhĩ tri bất tri đạo để thổ hạc, phòng nhật thỏ, vĩ hỏa hổ giá tam cá nhân bạch thiên đô tại na lí? Tại tha môn khai đích võ quán lí diện mạ?!”
“Đối, tha môn bạch thiên một sự đích thời hầu, đô hội đãi tại võ quán lí diện!”
Vân chu thuấn gian thanh tỉnh liễu kỉ phân, điểm liễu điểm đầu, giảo nha thuyết đạo, “Hiện tại tha môn bạch thiên hảo tượng đô tụ tại nhất khởi đả ma tương hoặc giả ngoạn bài ba, ngã tiền lưỡng thiên hồi lai đích thời hầu đả thính quá liễu, giá đoạn thời gian tha môn đích võ quán triển đích ngận hảo, hảo đa ngoại địa đích nhân đô mộ danh lai trảo tha môn học võ, bất quá tha môn tứ cá nhân hiện tại dĩ kinh bất thân thủ đái đồ đệ liễu, đặc địa bồi dưỡng liễu kỉ cá đại đồ đệ chi loại đích giác sắc, phụ trách giáo báo danh đích nhập môn học đồ, chỉ hữu ngộ đáo tư chất đặc biệt hảo đích, tha môn tài hội thân tự giáo, nhiên hậu tương giá ta nhân bồi dưỡng thành tha môn đích trảo nha!”
Lâm vũ tiếu liễu tiếu, thuyết đạo, “Na ngã giá thứ lai đích hoàn đĩnh cập thời, như quả tái vãn cá nhất niên bán tái, chỉ phạ tha môn đích thế lực bất dung tiểu thứ!”
“Thị a, ngã hoàn thính thuyết tha môn dĩ kinh chuẩn bị yếu khứ tỉnh thành khai quán liễu ni!”
Vân chu khẩn ác trứ quyền đầu, hận thanh thuyết đạo, “Giá kỉ cá bại loại, chân thị ngã môn tinh đấu tông đích sỉ nhục!”
“Phóng tâm ba, tỉnh thành tha môn chỉ phạ khứ bất liễu liễu!”
Lâm vũ đạm đạm đích tiếu đạo, “Nhĩ bả tha môn võ quán đích địa chỉ cáo tố ngã ba!”
“Hảo!”
Vân chu dụng lực đích điểm liễu điểm đầu, thuyết đạo, “Tông chủ, yếu bất hoàn thị ngã bồi nâm khứ ba!”
“Bất dụng, ngã tự kỷ năng đối phó tha môn, ngã hữu bạn pháp!”
Lâm vũ kiểm sắc tòng dung đích thuyết đạo.
“Na hảo ba!”
Vân chu giá tài điểm liễu điểm đầu, tiếp trứ tương võ quán đích xác thiết địa chỉ cáo tố liễu lâm vũ, chúc phù lâm vũ thiên vạn yếu tiểu tâm.
“Như quả nghiêm côn tiền bối lai liễu, nhĩ khiếu tha trực tiếp lai giá lí trảo ngã tựu thị!”
Lâm vũ phách liễu phách vân chu đích bối, nhiên hậu chuyển thân xuất liễu viện môn, trực tiếp cản khứ liễu vân chu sở thuyết đích võ quán vị trí.
Võ quán đích tuyển vị cực hảo, vị vu thị trung tâm nhất xử đinh tự lộ khẩu đích tả tự lâu, môn đầu dã trang tu đích cực vi khí phái, khán dạng tử tự nhất lâu đáo tam lâu đô chúc vu võ quán diện tích, tam lâu thượng diện quải trứ đại phúc đích tuyên truyện họa, chính thị để thổ hạc, phòng nhật thỏ, vĩ hỏa hổ hòa ki thủy báo tứ nhân đích tuyên truyện chiếu.
Lâm vũ đạm đạm nhất tiếu, tử tế đích khán liễu khán tuyên truyện chiếu thượng đích kỉ nhân, tâm tưởng giá hạ đảo thị phương tiện biện nhận liễu.
Nhân vi thử thời hoàn bất đáo lục điểm, sở dĩ võ quán hòa nhai thượng đích môn điếm đô một hữu khai môn, nhai thượng nhân xa hi thiếu.
Lâm vũ tẩu đáo lộ biên chiêu liễu lượng xuất tô xa, tắc cấp tư cơ lưỡng bách khối tiền, tương tù cấm giác mộc giao đích lạn vĩ lâu cáo tố liễu tư cơ, nhượng tư cơ không xa vãng na biên phụ cận bào nhất tranh, nhiên hậu tự kỷ bằng tá trứ cước lực cản liễu quá khứ.
Nhân vi lâm vũ tẩu đích thị nhất ta nhân nhân tích giác thiếu đích tiểu lộ, sở dĩ tha đích độ bỉ tư cơ hoàn yếu khoái, đẳng tư cơ đáo đạt chi hậu tha dĩ kinh đẳng tại liễu lộ biên, tư cơ khán lâm vũ đích nhãn thần uyển như tại khán quỷ nhất bàn, minh minh tha tiên xuất đích, kết quả lâm vũ cánh nhiên đề tiền đẳng tại liễu giá lí!
Lâm vũ khán liễu nhãn thủ cơ thượng đích thời gian, tiếp trứ tái thứ tắc cấp tư cơ nhất bách, kỳ ý tư cơ khả dĩ tẩu liễu.
Tư cơ mạc danh kỳ diệu đích tiếp quá tiền, dã một đa vấn, trực tiếp điệu đầu tựu tẩu, tha tri đạo, hữu tiền nhân đích phích hảo hướng lai bỉ giác kỳ đặc……
Lâm vũ khán trứ thủ cơ thượng đích thời gian, trứu trứ mi đầu tư tác liễu phiến khắc, tiếp trứ trùng đáo lạn vĩ lâu cân tiền kiểm tra liễu nhất phiên, kiến lạn vĩ lâu nội một hữu nhậm hà nhân lai đích tung tích, tha giá tài tương ki thủy báo đích thi thể vận đáo liễu lâu thượng, cân bản thốn đầu đích thi thể nhưng đáo nhất khởi, tùy hậu cản hồi liễu thị trung tâm đích võ quán, trảo liễu gia tảo xan than tọa hạ, nhất biên cật trứ tảo xan, nhất biên quan sát khởi liễu đối diện đích võ quán, nại tâm đích đẳng đãi trứ võ quán khai môn.