Lâm vũ mãn kiểm khẩn trương đích trành trứ đại ngốc đầu, tâm lí chúy chúy bất an.
”Giá cá…… Ngã một thính tha môn đề đáo quá!”
Nghiêm côn diêu liễu diêu đầu, ngưng thanh đạo,” ngã phạ tha môn phát hiện ngã, sở dĩ ngã dã bất cảm cân đích thái khẩn, đáo liễu tân quán chi hậu. Tha môn quan thượng phòng môn thuyết liễu ta thập ma, ngã tựu canh thính bất đáo liễu…… Bất quá, ngã giác đắc tha môn hiện tại lai liễu giá biên, đa bán thị vi liễu trảo thanh long tượng đích nhân, ngã sai tha môn dã thị tưởng thông quá thanh long tượng đích nhân tra trảo huyền võ tượng đích hạ lạc, sở dĩ, tha môn khả năng hoàn một hữu trảo đáo huyền võ tượng đích nhân!”
”Đãn nguyện ba!”
Lâm vũ trịnh trọng đích điểm liễu điểm đầu, giác đắc nghiêm côn đích luận đoạn xác thật hữu đạo lý.
Tha phát động liễu quân cơ xử dĩ cập cảnh phương na ma đa đích lực lượng, đô một hữu sưu tra đáo huyền võ tượng đích hạ lạc. Vạn hưu hòa lăng tiêu hựu chẩm ma khả năng tại đoản thời gian chi nội trảo đáo huyền võ tượng đích hạ lạc.
Nhi hiện tại lăng tiêu đích giá kỉ cá sư đệ xuất hiện tại giá lí, nguyên nhân dã ngận giản đan, hiển nhiên thị để thổ hạc, phòng nhật thỏ, vĩ hỏa hổ hòa ki thủy báo kỉ cá bạn đồ cao điều tuyên truyện, thu đồ giáo nghệ, dẫn khởi liễu lăng tiêu tha môn đích chú ý, sở dĩ tiên phái nhân lai trảo đáo thanh long tượng đích nhân. Khán năng bất năng tòng thanh long tượng hậu nhân đích chủy lí đắc tri huyền võ tượng đích hạ lạc!
”Phản chính ngã tri đạo liễu tha môn đích trụ xử, đẳng vãn thượng ngã môn nhất khởi quá khứ, đáo thời hầu nhĩ tưởng vấn thập ma, trực tiếp tòng tha môn chủy lí vấn tựu thị!”
Nghiêm côn trầm thanh thuyết đạo.
”Yếu bất ngã môn hiện tại tựu khứ ba!”
Lâm vũ bách bất cập đãi đích thuyết đạo, đam tâm dạ trường mộng đa.
”Hiện tại bất hành!”
Nghiêm côn thập phân quả đoạn đích diêu liễu diêu đầu, tự cố tự đích niệm thao đạo,” ngã bất hát tửu, căn bổn tưởng bất khởi lai tha môn tại thập ma địa phương……”
”……” Lâm vũ.
Lâm vũ thâm tri đại ngốc đầu suất tính nhi vi đích tính tử, tựu thị thiên tháp hạ lai liễu, dã ti hào bất tại hồ, sở dĩ tha dã một hữu cường cầu, nhượng xuân sinh, thu mãn, vân chu hòa đậu tân di kỉ nhân tại gia chiếu cố giác mộc giao hòa kháng kim long. Tự kỷ tắc đái trứ đại ngốc đầu hòa đậu lão, vương lão khứ liễu đại ngốc đầu sở thuyết đích phạn quán.
Đại ngốc đầu nhất nhân túc túc hát liễu ngũ cân bạch tửu, cật liễu bất hạ bát đạo thái, giá tài” cách” đích đả liễu cá cách, hoảng liễu hoảng du lượng lượng đích não đại, nhất kiểm mãn túc đích thuyết đạo,” năng hát thượng giá đẳng tửu, thử sinh túc hĩ! Thử sinh túc hĩ!”
Lâm vũ khán trứ đại ngốc đầu nhất kiểm túy huân huân đích dạng tử, hữu ta vô nại đích tiếu đạo,” tiền bối, nâm…… Nâm hoàn năng đái ngã khứ trảo na kỉ cá nhân mạ?!”
”Hắc hắc, hà tiểu tử, nhĩ tiểu tiều liễu ngã, cáo tố nhĩ, ngã tựu thị bế trứ nhãn, đô năng đái nhĩ……”
Nghiêm côn hắc hắc đích tiếu liễu kỉ thanh. Thoại vị thuyết hoàn,” phanh” đích nhất đầu tài đáo liễu trác tử thượng.
Lâm vũ vô nại đích tiếu liễu tiếu, nhượng đậu trọng dung hòa vương thiệu cầm tự kỷ đả xa hồi khứ hậu. Tiện chiết thân tại đại ngốc đầu thủ thượng đích quan trùng huyệt thượng trát liễu trát.
Nghiêm côn mãnh địa tọa khởi thân, thuấn gian thanh tỉnh liễu quá lai, phát hiện tự kỷ túy ý toàn vô. Tiếp trứ nhất phách trác tử, ngang thủ đạo:” Thập ma khiếu thiên bôi bất túy, giá tựu khiếu thiên bôi bất túy, tẩu, hà tiểu tử, ngã giá tựu đái nhĩ khứ trảo tha môn!”
Lâm vũ diêu đầu tiếu liễu tiếu, tiếp trứ khoái bộ cân thượng liễu nghiêm côn.
Tỉnh quá tửu đích nghiêm côn tốc độ cực khoái, đái trứ lâm vũ tại giá tọa tiểu thành đích hạng tử lí tả quải hữu quải, tối hậu lai đáo liễu nhất phiến lão thành khu. Chỉ kiến giá lí đích lâu phòng cao ải thác lạc, tường bì phá cựu triều thấp, ngận đa phòng tử liên cá dương đài đô một hữu.
Nghiêm côn chỉ liễu chỉ tiền diện. Phóng mạn liễu cước bộ đái trứ lâm vũ vãng tiền tẩu, bất quá cương tẩu liễu kỉ bộ, nghiêm côn đột nhiên thân tử nhất đốn, thần sắc nhất biến, lập mã lạp trứ lâm vũ đóa đáo liễu nhất bàng đích hắc ảnh lí.
”Tiền bối, chẩm ma liễu?”
Lâm vũ bất giải đích vấn đạo.
”Khán đáo một hữu. Na đại bài đương tối giác lạc đích na kỉ cá nhân, tựu thị tha môn!”
Nghiêm côn cấp mang triều tiền diện đích đại bài đương chỉ liễu chỉ.
Lâm vũ thuận trứ nhất khán, phát hiện tiền diện nhất gia đại bài đương đích điếm môn tiền đáp liễu nhất bài lưỡng mễ khoan đích bằng tử. Thử thời bằng tử tối đông trắc đích nhất trác thượng chính tọa trứ tam cá nhân ảnh, tụ tại nhất khởi hát trứ tửu, đê thanh đàm luận trứ thập ma, thuyết thoại đích đồng thời hoàn thời bất thời địa tứ hạ trương vọng nhất nhãn.
Chỉ kiến giá tam nhân xuyên trứ đô cực vi phổ thông, trường tương dã thập phân lộ nhân, phóng tại đại nhai thượng. Tuyệt đối nhận bất xuất lai, bất quá tha môn đích nhãn thần đảo thị phân ngoại cảnh thích, thời khắc tại quan chú trứ tứ chu đích tình huống. Chỉ yếu hữu nhân tòng lộ biên kinh quá, na phạ cách trứ sổ mễ, tha môn dã lập mã đê hạ đầu, bất tái hàng thanh, đẳng nhân tẩu viễn liễu tái kế tục giao đàm.
”Tiền bối, nâm xác định tha môn tựu thị lăng tiêu đích sư đệ?”
Lâm vũ hảo kỳ đích vấn đạo, tha cảm giác giá kỉ nhân cấp tha đích cảm giác, canh tượng thị bị thông tập đích yếu phạm, một hữu bán điểm huyền thuật tu tập giả đích khí thế.
”Xác định!”
Nghiêm côn thập phân khẳng định đích thuyết đạo, tiếp trứ trứu mi đạo,” tha môn tổng cộng tứ cá nhân, chẩm ma thiếu liễu nhất cá?!”
”Tổng cộng lai liễu tứ cá?!”
Lâm vũ dã bất do trứu liễu trứu mi đầu. Kiến na kỉ cá nhân tại nhiệt thiết đích đàm luận trứ thập ma, tha bất do tâm đầu cấp thiết, tưởng thính thính giá kỉ cá nhân thuyết đích thập ma. Đãn thị giá kỉ cá nhân thái quá cẩn thận, tha nhất thời gian bất hảo tiếp cận.
Tha tứ hạ tảo liễu nhất nhãn, tiếp trứ nhãn tiền nhất lượng. Phát hiện giá tam cá nhân sở tọa vị trí đích bằng tử thượng phương chính thị nhị lâu trụ hộ đích không điều ngoại cơ, tha đốn thời lai liễu chủ ý, đê thanh trùng nghiêm côn thuyết đạo,” tiền bối, nâm tại giá lí đẳng ngã, ngã khứ thính thính tha môn thuyết đích thập ma!”
”Hảo!”
Nghiêm côn lập mã điểm liễu điểm.
Lâm vũ sấn na tam nhân bất bị đích sát na, cước hạ nhất đặng, tấn tốc tòng hắc ảnh trung thoán liễu xuất khứ, trực tiếp trùng đáo liễu đối diện đại bài đương đích cách bích thương hộ, tùy hậu lâm vũ thân tử mãnh địa nhất khiêu, trực tiếp thoán đáo liễu nhị lâu, song thủ nhất bả trảo trụ nhị lâu trụ hộ đích phòng đạo song, thân tử nhất đãng, kỉ cá hồi hợp chi hậu, tiện lạc đáo liễu na tam nhân sở tọa vị trí chính thượng phương đích không điều ngoại cơ thượng.
Tha đích cước bộ cực khinh, kỉ hồ một hữu phát xuất nhậm hà đích thanh hưởng, nhi thả nhân vi tha thân hạ tựu thị bằng tử, hạ diện đích tam nhân căn bổn phát hiện bất liễu tha, đãn thị kỳ thật tha môn chi gian đích cự ly bất quá lưỡng mễ nhi dĩ, sở dĩ lâm vũ năng cú thanh tích đích thính đáo hạ diện tam nhân đích đàm thoại, tha nhĩ đóa nhất trắc, tử tế đích thính liễu khởi lai.