Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Lâm vũ giang nhan> đệ 1734 chương bỉ kiến phật tổ đô nan
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

[]

Lâm vũ vọng liễu nhãn đàm khải thủ lí đích chỉ nam châm, thần sắc dã cách ngoại ngưng trọng.

Hồ tra nam thính đáo đàm khải giá thoại, thần sắc canh gia đích hoảng loạn, trương khẩu đạo, “Khán, ngã thuyết đích một thác ba, liên chỉ nam châm đô……”

Khán đáo bách lí sát nhân bàn đích nhãn thần, tha cản khẩn tương đáo chủy đích thoại thôn liễu hồi khứ.

“Như quả nhất khai thủy ngã môn một hữu tẩu thác phương hướng đích thoại, na tiếp hạ lai, ngã môn chỉ quản cản lộ tựu hành liễu, dã dụng bất đáo chỉ nam châm liễu!”

Lâm vũ trầm thanh thuyết đạo.

“Tựu thị, thật tại bất hành, ngã môn tuần trứ địa thượng lưu hạ đích cước ấn vãng tiền tẩu, tảo vãn truy thượng tha môn!”

Bách lí lãnh thanh thuyết đạo, khẩn tiếp trứ đào xuất thủ điện đồng triều trứ tiền phương lâm gian đích tuyết địa lí chiếu liễu chiếu.

Chúng nhân thính đáo lâm vũ giá thoại, đảo dã một hữu dị nghị, cân tiên tiền nhất dạng, bài thành nhất đội, triều trứ tiền diện tẩu khứ.

Bất quá tương bỉ giác cương tài, chúng nhân chi gian đích cự ly biến đắc canh tiểu liễu, đội ngũ biến đắc canh khẩn thấu liễu, dĩ tiện xuất hiện ý ngoại đích thời hầu hỗ tương chiếu ứng.

Cân tha môn nhất khai thủy thiết tưởng đích tuần trứ cước ấn vãng tiền trảo đích thiết tưởng hữu xuất nhập đích thị, tẩu liễu nhất đoạn lộ chi hậu, tiện xuất hiện liễu nhất đoạn sa thạch lộ, chỉ kiến lộ thượng đôi mãn liễu đại đại tiểu tiểu đích thạch khối, tích tuyết tịnh một hữu tương thạch đầu toàn bộ mai trụ, ngận đa thạch đầu đích đỉnh bộ đô lỏa lộ tại ngoại diện.

Sở dĩ đạo trí tiên tiền na ta thiển hiển đích cước ấn tảo tựu dĩ kinh vô xử khả tầm, chúng nhân chỉ năng muộn trứ đầu cổ mạc trứ phương hướng, kế tục tiền hành.

Đãn thị giá thứ cân phương tài nhất dạng, tiền hành liễu túc túc hữu tứ thập đa phân chung, nhưng cựu một hữu tẩu xuất giá phiến lâm hải, thậm chí liên lâm hải đích tẫn đầu dã khán bất đáo.

“Mụ đích, giá lâm hải dã thái đại liễu ba!”

Giác mộc giao nhẫn bất trụ mạ liễu nhất thanh, “Tha thị tòng trường bạch sơn nhất đầu nhất trực biến bố đáo liễu lánh nhất đầu mạ?!”

“Đẳng ngã môn trảo đáo huyền võ tượng đích nhân, phi đắc đại cật tha môn nhất đốn bất khả!”

Kháng kim long dã cân trứ phụ hòa đạo, “Trảo tha môn giản trực bỉ khứ kiến như lai phật tổ hoàn nan!”

Tẩu tại tối tiền diện đích bách lí dã bất giác tâm phiền ý loạn, đặc địa gia khoái liễu kỉ phân cước bộ, tưởng yếu tẫn khoái đích tẩu xuất lâm hải.

Hồ tra nam hòa hắc diện nam tử lưỡng nhân thần tình phân ngoại đích thống khổ, tha môn lưỡng nhân nhất cá cước đông đích kỉ hồ đô khoái một tri giác liễu, lánh nhất luy đích cận hồ hư thoát, đãn thị khước bất cảm hữu ti hào đích lao tao.

“Bất hành liễu, ngã…… Kiên trì bất trụ liễu!”

Hắc diện nam tử tẩu liễu nhất đoạn chi hậu chung vu tái dã kiên trì bất trụ, nhất thí cổ suất tọa tại liễu địa thượng, liên đái trứ tha bối thượng đích hồ tra nam dã cân trứ suất tại liễu địa thượng, chính hảo bính đáo liễu tự kỷ đích na chỉ thương cước, trực đông đích hồ tra nam oa oa loạn khiếu.

“Cản khẩn khởi lai!”

Bách nhân đồ lãnh thanh a xích đạo.

“Ngã…… Ngã thị chân…… Chân tẩu bất động liễu……”

Hắc diện nam tử diêu trứ đầu, thoại đô một lực khí thuyết liễu, tuyệt vọng đạo, “Yếu sát…… Nhĩ môn tựu sát ba……”

“Nhĩ dĩ vi ngã bất cảm sát nhĩ?!”

Bách nhân đồ diện sắc nhất hàn, sát khí đằng đằng.

“Toán liễu, ngưu đại ca, nhượng tha môn hưu tức hưu tức ba!”

Lâm vũ thuyết đạo, “Chính hảo, đại gia dã hiết hiết, hiết hoàn giá đoạn, ngã môn tranh thủ nhất khẩu khí tẩu xuất khứ!”

“Na tựu thính hà đội trường đích, hiết nhất hội nhi ba!”

Đàm khải dã cân trứ điểm liễu điểm đầu, trảo liễu cá địa phương tọa hạ hưu tức liễu khởi lai, tiếp trứ kỳ ý quý tuần tái khán khán chỉ nam châm.

Quý tuần mạc xuất lai khán liễu nhất nhãn, trùng đàm khải diêu liễu diêu đầu, chỉ nam châm hoàn thị bất linh.

“Ngã khứ tát cá niệu!”

Vân chu thuyết trứ lập mã triều trứ nhất bàng đích thụ lâm bào khứ.

“Vân chu, biệt bào thái viễn!”

Kháng kim long quan thiết đích chúc phù đạo.

Bất quá tha giá thoại cương thuyết hoàn, vân chu đột nhiên cấp thông thông đích bào liễu hồi lai, liên giải khai đích khố yêu đái đô một lai đắc cập hệ khẩn, chỉnh cá nhân hiển đắc cực vi kích động, đại trương trứ chủy, tự hồ tưởng yếu thuyết thập ma, đãn thị bất tri vi hà, hựu một hữu phát xuất ti hào đích thanh âm.

“Vân chu, nhĩ chẩm ma liễu?!”

Giác mộc giao khán đáo vân chu giá phó mô dạng, bất do hảo kỳ đích vấn đạo.

“Hư! Hư!”

Vân chu cấp mang trùng giác mộc giao đẳng nhân tố liễu cá cấm thanh đích động tác, kỳ ý giác mộc giao đẳng nhân đô bất yếu thuyết thoại.

Chúng nhân kiến trạng, bất do vi vi nhất chinh, hiển đắc hữu ta mê hoặc bất giải.

Đáo liễu cân tiền chi hậu, vân chu tài đê thanh trùng chúng nhân thuyết đạo, “Ngã cương tài khứ tát niệu đích thời hầu, phát hiện tiền diện đích tuyết địa lí hữu cước ấn!”

“Hữu cước ấn?”

Đàm khải thần sắc nhất biến, kinh hỉ đạo, “Ngã môn tiên tiền cân đâu đích cước ấn hựu xuất hiện liễu? Na thuyết minh ngã môn một cân đâu a!”

“Hải!”

Giác mộc giao vô nại đích miết liễu vân chu nhất nhãn, sân quái đạo, “Tựu giá cá sự, nhĩ lộng đắc na ma tiểu tâm dực dực càn ma?!”

“Giá ta cước ấn cân ngã môn chi tiền khán đáo đích cước ấn bất đồng!”

Vân chu áp đê thanh âm, thần sắc ngưng trọng đích vọng trứ lâm vũ thuyết đạo, “Tông chủ, ngã giá thứ phát hiện đích cước ấn bỉ ngã môn tiên tiền khán đáo cước ấn minh hiển yếu thâm, khả năng thị cương thải quá một hữu đa cửu đích!”

“Thập ma?!”

Thính đáo tha giá thoại, nguyên bổn lược hiển bì thái đích chúng nhân thuấn gian thần tình nhất chấn, lai liễu tinh thần.

Lâm vũ thần tình dã đẩu nhiên gian nghiêm túc liễu khởi lai, trầm thanh trùng vân chu vấn đạo, “Nhĩ xác định một hữu khán thác, thị nhân đích cước ấn mạ?!”

“Xác định, một thác!”

Vân chu dụng lực đích điểm liễu điểm đầu, kế tục đạo, “Nhi thả minh hiển bất chỉ nhất cá nhân đích cước ấn, thị hảo kỉ cá nhân đích cước ấn, như quả án chiếu giá cá cước ấn đích thâm thiển lai phán đoạn, ngã môn hiện tại ly trứ giá bang nhân, khả năng dĩ kinh bất viễn liễu!”