Khuê mộc lang, yến tử hòa vân chu tam nhân kiến trạng bất do hữu ta nghi hoặc, dã cân trứ lâm vũ tại phá bại bất kham đích ốc tử lí tảo thị trảo tầm khởi lai.
Chỉ kiến chỉnh cá nhất lâu đại thính nội thập ma đô một hữu, trừ liễu toái thạch ngõa lịch tựu thị các sắc các dạng đích lạp ngập, một hữu nhậm hà hữu giới trị đích đông tây.
Bất quá lâm vũ khước đột nhiên song nhãn nhất lượng, tự hồ phát hiện liễu thập ma bảo quý đích đông tây nhất bàn, thần sắc nhất hỉ, tam bộ tịnh tác lưỡng bộ tẩu đáo kỳ trung nhất cá phá lạn đích mộc giá cân tiền, nhất thủ tương địa thượng đích phá mộc giá trảo khởi lai, nhất thủ tương biến sắc đích ni long đại hòa tố liêu đại kiểm liễu khởi lai, trùng khuê mộc lang đẳng nhân thuyết đạo, “Khoái, bả giá lí diện đích mộc giá hòa giá chủng tố liêu đại, du chỉ đại đô thiêu xuất lai!”
Khuê mộc lang, yến tử hòa vân chu tam nhân hỗ tương khán liễu nhãn, giai đô bất minh sở dĩ, đãn hoàn thị tuân chiếu lâm vũ đích phân phù, tương ốc tử lí đích phá lạn mộc giá hòa tố liêu đại đẳng vật phẩm sưu tập đáo liễu nhất khởi, án chiếu lâm vũ đích yếu cầu, đôi đáo liễu nhất bàng đích song tiền.
Tùy hậu lâm vũ khoái bộ tẩu đáo song tiền, thần sắc nhất chính, triều trứ ngoại diện quan sát liễu nhất nhãn, nhất thủ trảo khởi kỉ cá mộc giá, thân tử nhất chuyển, đối chuẩn đối diện thực vật tán lạc đích nhai khẩu dụng lực suý liễu quá khứ, đồng thời trầm thanh trùng khuê mộc lang tha môn thuyết đạo, “Lai, cân ngã nhất khởi nhưng!”
“Hảo!”
Khuê mộc lang đẳng nhân canh gia mê hoặc, đãn hoàn thị đáp ứng nhất thanh, dã lập mã học trứ lâm vũ đích dạng tử, tương phá bại đích mộc giá phấn lực nhưng hướng liễu viễn xử đích nhai khẩu.
Nhưng hoàn mộc giá chi hậu, lâm vũ tiện tương tố liêu đại khỏa thượng thạch tử, đồng dạng nhưng hướng liễu mộc giá sở tại đích phương hướng.
Tha môn nhưng trịch giá ta lạp ngập đích kỳ gian, chu vi đích lâu vũ trung nhân đầu thiểm động, hảo đa nhân nhẫn bất trụ hảo kỳ đích thân đầu tham vọng, quan sát ngoại diện phát sinh liễu thập ma, khán đáo nhai khẩu lạc mãn đích lạp ngập, dã giai đô mãn kiểm hồ nghi mang nhiên.
Ngận khoái, nhai khẩu tiện dĩ kinh tán mãn liễu phá lạn đích mộc giá hòa du chỉ đại, hảo đa trực tiếp áp tại thực vật hòa thi thể thượng diện.
Đẳng sở hữu đích mộc giá hòa tố liêu đại đô nhưng đích soa bất đa chi hậu, lâm vũ giá tài khuê mộc lang chiêu chiêu thủ, vấn đạo, “Hỏa cơ đái liễu ba?!”
“Tông chủ, nâm giá thị yếu phóng hỏa?!”
Khuê mộc lang diện sắc nhất biến, lập mã lĩnh hội đích lâm vũ đích dụng ý, thuyết thoại đích đồng thời tương tùy thân huề đái đích hỏa cơ đệ cấp liễu lâm vũ.
“Bất phóng hỏa, chẩm ma bức tha môn xuất lai?!”
Lâm vũ mị liễu mị nhãn, nhãn trung tinh mang tứ xạ, trầm thanh thuyết đạo, “Tha môn tưởng nhất trực cương trì hạ khứ, đẳng thật tại ngạ đắc nhẫn bất trụ liễu, hoặc giả trảo đáo hợp thích đích cơ hội tái xuất lai thưởng đoạt thực vật, ngã tựu thiên bất nhượng tha môn toại nguyện, yếu ma tha môn nhãn tranh tranh đích khán trứ giá ta thực vật phó chư nhất cự, yếu ma tiện trực tiếp trùng xuất lai thưởng đoạt!”
Giá ta nhân chi sở dĩ cảm nại trứ tính tử hỗ tương cương trì đẳng đãi, tựu thị nhân vi giá ta thực vật tại tha môn nhãn bì tử để hạ, nhậm thùy dã nã bất tẩu, thùy cảm lộ đầu, tha môn tựu kích tễ thùy.
Thùy việt năng kháo đáo tối hậu, thùy hoạch lợi dã tựu việt đại, kí năng tiêu diệt địch nhân, hựu năng đắc đáo giá ta thực vật.
Sở dĩ nhược tưởng tương tha môn bức xuất lai, tất tu nhượng tha môn tri đạo, như quả tha môn tái bất hữu sở hành động, na giá ta thực vật ngận khoái tựu hội tòng tha môn nhãn tiền tiêu thất!
Tựu toán giá nhất kế sách vô pháp tương chu vi sở hữu nhân đô bức xuất lai, dã đại khái suất năng tương đại bộ phân nhân bức xuất lai.
Khẩn tiếp trứ lâm vũ tiếp quá khuê mộc lang thủ trung đích hỏa cơ, điểm nhiên nhất khối khỏa hảo thạch đầu đích phá bố, dụng lực nhất suý, phá bố uyển như tử đạn bàn xạ xuất, tinh chuẩn đích lạc nhập nhai khẩu ngoại vi đích nhất thốc tố liêu đại trung.
Hô!
Hỏa diễm xúc bính đáo du tính tố liêu đại đích sát na thuấn gian vượng thịnh đích nhiên thiêu khởi lai.
Lâm vũ thủ hạ một đình, tái thứ điểm nhiên tứ ngũ khối phá bố, canh cương tài na bàn, nhưng đáo liễu nhất thốc thốc đích tố liêu đại thượng.
Ngận khoái, chỉnh cá nhai khẩu tiện nhiên liễu ngũ lục thốc hỏa đôi, hỏa diễm thuận trứ tố liêu đại phàn ba đáo mộc giá thượng, việt thiêu việt vượng.
Thậm chí hữu đích hỏa diễm đô trực tiếp mạn diên đáo liễu thi thể thân thượng, phong cuồng đích thôn phệ khởi liễu địa thượng đích thi thể, truyện lai hoa lí ba lạp đích thúy hưởng.
Khán đáo giá nhất mạc, lâm vũ nhãn trung lược quá nhất ti bất nhẫn, đãn thị giá chủng bất nhẫn ngận khoái tiện tiêu thất bất kiến.
Tại như thử tàn khốc đích chiến tràng chi hạ, tha bất năng hữu nhậm hà đích phụ nhân chi nhân, tái thuyết, bị liệt hỏa phần thiêu, hoặc hứa đối giá ta thi thể nhi ngôn, thị tối hảo đích kết quả, phủ tắc tha môn chỉ năng bạo thi vu thử, bị nhật sái vũ lâm, bị tiễn đạp tổn hủy!
Chú ý đáo nhai khẩu biến địa đích hỏa quang chi hậu, chu vi các xử lâu vũ lí diện đích thế lực hòa tổ chức tự hồ nhất thời gian giai đô khẩn trương liễu khởi lai, ngận đa nhân dĩ kinh tần phồn tham đầu triều trứ nhai khẩu vọng khứ, tịnh thả truyện lai liễu nhược ẩn nhược hiện đích cước bộ thanh.
Ngận khoái, nguyên bổn an tĩnh đích nhai đầu tái thứ thiểm thước khởi liễu kỉ cá nhân ảnh.
Dữ thử đồng thời, chu biên đích lâu vũ dã tái thứ hưởng khởi liễu linh linh tán tán đích thương thanh.
Khuê mộc lang tinh thần nhất chấn, hưng phấn đạo, “Tông chủ, tha môn quả nhiên án nại bất trụ liễu!”