Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Nữ sinh>Lâm vũ giang nhan> đệ 2555 chương tha thị bất thị phiến liễu ngã môn
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Lâm vũ nội tâm phẫn hận vô bỉ, thậm chí thân tử đô khí đích vi vi chiến đẩu khởi lai, tha tưởng bất thông, thân vi nhất danh viêm hạ nhân, thân vi nhất danh linh bảo môn huyền thuật cao thủ, chưởng ác như thử cao thâm đích huyền thuật công pháp, vi hà hoàn yếu đại lão viễn bào đáo biên cảnh lai cam nguyện bị dương nhân đương thương sử!

Canh vi khả hận đích thị giá ta tẩu cẩu bang trứ dương nhân sát hại đích, hoàn thị tự kỷ quốc gia, tự kỷ dân tộc đích thủ túc đồng bào!

Nhất bàng đích khuê mộc lang dã khí đích bất khinh, lệ thanh trùng bố y nam tử hát mạ đạo, “Chân tha nương đích đâu ngã môn tổ tông đích kiểm! Nhĩ môn linh bảo môn đích tiên nhân truyện thừa cấp nhĩ môn huyền thuật, tựu thị nhượng nhĩ môn cấp nhân đương cẩu đích mạ?!”

Khởi sơ thính đáo lâm vũ đích chất vấn bố y nam tử hoàn bất dĩ vi nhiên, đãn thính khuê mộc lang đề đáo linh bảo môn tiên nhân, thần tình bất do vi vi nhất biến, hiển nhiên nội tâm hữu sở xúc động, lãnh thanh đạo, “Na nhĩ đích chủy ba phóng càn tịnh điểm, ngã môn hòa giá ta dương nhân bất quá thị các thủ sở nhu bãi liễu, bất tồn tại thùy vi thùy bạn sự!”

“Ngã phi!”

Khuê mộc lang dụng lực vãng địa thượng thổ liễu khẩu thóa mạt, mạ đạo, “Lang bái vi gian, sổ điển vong tổ đích súc sinh!”

Lâm vũ thính đáo bố y nam tử giá thoại mi đầu bất do nhất trứu, trầm thanh trùng bố y nam tử vấn đạo, “Nhĩ đích ý tư thị thuyết, nhĩ tịnh bất thị tá la cố dong lai đích? Thị lai cân tha môn hợp tác đích?!”

“Bất thác!”

Bố y nam tử ứng thanh đạo.

“Na tá la đẳng nhân đích ý đồ thị lai đoạt thủ na phân văn kiện, nhĩ môn lai giá lí thị……”

Lâm vũ thuyết đáo giá lí đột nhiên kiểm sắc nhất biến, đẩu nhiên ý thức đáo liễu thập ma, trầm thanh vấn đạo, “Nhĩ môn thị chuyên trình lai sát ngã đích?!”

“Cương tài bất thị tựu cáo tố quá nhĩ liễu mạ?!”

Bố y nam tử đạm đạm đích nhất tiếu, kỉ hồ tại thuyết thoại đích đồng thời, cước hạ dụng lực nhất đặng, thân tử sát na gian thoán liễu xuất khứ, trực trùng đối diện đích lâm vũ.

Tha sở đạp xuất đích mỗi nhất bộ lực lượng đô cực đại, cước bộ sở quá chi xử, thủy nê địa diện đô hội bị đặng thải xuất nhất cá ba chưởng đại tiểu đích chu võng ao hãm.

Đãn thị tha đích tốc độ khước tịnh bất mạn, kỉ hồ tại trát nhãn gian tiện trùng đáo liễu lâm vũ đích cân tiền, đồng thời thập phân điêu toản đích nhất quyền tạp hướng lâm vũ đích hầu lung.

Lâm vũ khán trứ hô khiếu nhi lai đích quyền đầu, tri đạo giá nhất quyền đích lực đạo phi đồng tiểu khả, tự kỷ thân hoài nội thương, bất cảm ngạnh tiếp, chỉ hảo nhất cá trắc bộ đóa khai.

Bố y nam tử tảo hữu dự liêu, lánh nhất chỉ quyền đầu dã lập mã cân thượng, song quyền vũ động đích hô hô tác hưởng, truy trứ lâm vũ kháng tạp, lực đạo uy mãnh vô bỉ, giác độ tê lợi điêu toản, quyền đầu kỉ hồ mỗi thứ đô thị thiếp trứ lâm vũ đích thân tử lược quá, tịnh thả công trung hữu thủ, bất cấp lâm vũ nhậm hà phản kích hòa suyễn tức đích cơ hội.

Lâm vũ kiến kỳ quyền pháp bất thị nhất bàn đích cương mãnh, bất cảm xúc kỳ phong mang, thủy chung linh hoạt đích thác bộ đóa thiểm, trảo chuẩn không đương thích thời đích nhất chưởng phách xuất, khảm tạp đáo bố y nam tử đích đại tí, tưởng yếu dĩ thử lai hoãn giải bố y nam tử hung mãnh đích công thế.

Đãn nhượng lâm vũ ý ngoại đích thị, tha giá nhất chưởng uyển như phách tại liễu kết thật đích cương trụ thượng nhất bàn, một hữu khởi đáo nhậm hà tác dụng, bố y nam tử đích công thế bất chỉ một hữu ti hào thu hoãn, phản đảo việt phát lăng lệ.

Lâm vũ thần sắc vi vi nhất biến, tha tằng thính thuyết quá giá bạo cốt công tại thi triển chi hậu hữu thế bất khả đáng, cương bất khả tồi chi lực, đãn một tưởng đáo cánh nhiên dã năng nhượng nhân đích cân cốt biến đắc như thử kiên ngạnh kết thật.

Tha năng cú cảm giác đáo, giá bố y nam tử đích cân cốt bì nhục tuy bất cập tha đích chí cương thuần thể, đãn thị kháng đả kích năng lực tuyệt đối dã thị khuất chỉ khả sổ!

Như quả bất sử dụng đao nhận lợi khí, chỉ phạ ngận nan thương đáo kỳ phân hào!

Bất quá kí nhiên bố y nam tử xích thủ không quyền dữ tự kỷ giao thủ, lâm vũ hựu chẩm ma hảo ý tư suất tiên lượng xuất võ khí, sở dĩ tha chỉ năng bằng tá huyền tung bộ dữ bố y nam tử chu toàn, đả toán đẳng kỳ lực kiệt chi hậu tái tiến hành phản công.

Đãn thị bố y nam tử thượng bách quyền kích xuất chi hậu, nhưng cựu một hữu nhậm hà đích bì thái, quyền đầu truy trứ lâm vũ kháng tạp đích thời hầu tảo đáo nhất bàng đích thừa trọng trụ, trực tiếp kích tạp đích sa thạch tứ tiên, đãn thị tha đích quyền tốc khước một hữu ti hào đích giảm hoãn.

“Giá tiểu tử thị đả thiết đích mạ? Phảng phật cảm giác bất đáo luy nhất dạng!”

Khuê mộc lang khán trứ nhãn tiền đích cục thế thần sắc ngưng trọng, nghi hoặc đạo, “Tông chủ giá ma nhất vị đích đóa tị hạ khứ, dã bất thị pháp tử, án lý thuyết, tông chủ thị năng cú cân tha bính thượng nhất bính đích a……”

Tha tri đạo, tuy nhiên giá bố y nam tử đích quyền đầu cương mãnh phi phàm, đãn thị dĩ lâm vũ đích năng lực hoàn toàn khả dĩ cân giá bố y nam tử ngạnh bính ngạnh, đoản binh tương tiếp trực lai trực vãng giao phong đích.

Nhi thả tha cảm đoạn định, lâm vũ nhất định năng cú chiêm cư thượng phong!

“Bất thác, dĩ tông chủ đích năng lực bất ứng cai như thử bị động……”

Yến tử song nhãn vi mị, nhất thời gian dã hữu ta nghi hoặc, bất quá khẩn tiếp trứ tha đột nhiên tưởng đáo liễu thập ma, kiểm sắc nhất biến, trầm thanh đạo, “Nhĩ thuyết, tông chủ thị bất thị phiến liễu ngã môn, tha đích nội thương, kỳ thật nhất trực một hảo!”

Bồi nhĩ đảo sổ đề kỳ nâm: Khán hậu cầu thu tàng ( ),