“Ngã đổng liễu!”
Yến tử hữu ta mộng mộng đổng đổng đích điểm liễu điểm đầu, tâm lí đối lâm vũ vận trù duy ác đích năng lực dũ phát bội phục, đồng thời dã vi tự kỷ cương tài đối lâm vũ đích thái độ nhi tâm sinh hối ý.
“Đối bất khởi a, tông chủ, cương tài thị ngã tâm cấp liễu nhất ta!”
Yến tử khiểm ý đạo.
“Dĩ hậu ký trụ liễu, tuy nhiên binh quý thần tốc, đãn hữu ta sự, dục tốc tắc bất đạt!”
Lâm vũ tiếu trứ thuyết đạo.
Cương tài như quả thủ lôi nhưng tảo liễu, tuyệt bất hội hữu na ma hảo đích hiệu quả!
“Tông chủ, nâm hoàn đổng binh pháp ni?!”
Yến tử trát trứ nhãn tình vấn đạo.
“Ngã đổng đắc thị nhân tâm!”
Lâm vũ ý vị thâm trường đích trùng tha tiếu liễu tiếu.
Toại đạo khẩu chu vi đích giao hỏa nhất trực trì tục đáo liễu đương thiên thâm dạ, thương thanh hòa bạo tạc thanh tài trục tiệm đích tiêu giảm hạ lai.
Nhất thị nhân vi ngận đa nhân dĩ kinh tử tại thương hỏa chi hạ, nhị thị nhân vi trì tục đích tiêu háo, dĩ kinh tương giá ta tổ chức hòa thế lực đích đạn dược tiêu háo đãi tẫn.
Đệ nhị thiên nhất tảo, yến tử tiện bách bất cập đãi đích nã trứ vọng viễn kính triều trứ hạ diện quan sát liễu khởi lai, hưng trùng trùng đích cân lâm vũ hối báo đạo, “Tông chủ, hạ diện đích tổ chức hòa thế lực khởi mã tử liễu nhất bán!”
“Chỉ thị tạm thời đích!”
Lâm vũ thán liễu khẩu khí, pha hữu ta vô nại đích thuyết đạo, “Ngận khoái hựu hội hữu tân đích thế lực hòa tổ chức dũng thượng lai!”
Tha dự liêu đích một thác, bất xuất kỉ nhật, chỉnh cá toại đạo khẩu phụ cận hựu tân dũng lai liễu bất hạ thập kỉ cá thế lực hòa tổ chức, giao hỏa thanh hựu tái thứ tần phồn liễu khởi lai.
Bất quá hạ diện giá ta thế lực hòa tổ chức như thử tấn tốc đích canh điệt, đảo nhượng lâm vũ tái bất dụng đam tâm tha môn hội đạt thành liên minh.
Quả bất kỳ nhiên, tiếp hạ lai kỉ nhật, giá ta thế lực hòa tổ chức các tự vi chiến, tái dã một hữu cơ hội đề xuất tượng tiên tiền na bàn đích liên thủ đề nghị!
Đãn thị tùy trứ thời gian đích thôi di, ngận đa thế lực hòa tổ chức thủ trung đích khẩu lương sở thặng vô kỉ, sở dĩ dã tựu hữu việt lai việt đa đích thế lực hòa tổ chức thường thí trùng kích toại đạo khẩu.
Giá cấp phụ trách phòng ngự đích khuê mộc lang, trương húc vĩ hòa giang lỗi tam nhân tạo thành liễu cực đại đích áp lực.
Tha môn tam nhân y kháo trứ thủ trung đích khinh cơ thương hòa thủ lôi giảo nha kiên trì, bất nhượng phòng tuyến hậu thối nhất bộ.
Bất quá khán trứ sổ lượng tấn tốc giảm thiếu đích tử đạn hòa thủ lôi, tha môn tam nhân tâm lí dã bất do hữu ta phát hoảng, tịnh thả giá chủng tâm hoảng tùy trứ thời gian đích thôi di dã biến đắc việt lai việt nùng trọng.
Giá chủng cảm giác tựu hảo bỉ trí thân vu nhất cá bất tri hà thời tài năng đẳng lai nhật xuất đích mạn trường hắc dạ!
Đối tha môn nhi ngôn, hà tự trăn hòa lệ chấn sinh đẳng nhân tương na phân văn kiện oạt xuất đích na khắc, tựu thị nhật xuất đích na khắc!
Ngoại diện tiểu lâu thượng đích lâm vũ hòa yến tử lưỡng nhân thủ trung đích thực vật dã tấn tốc giảm thiếu, vi liễu năng cú đa chi xanh nhất ta thời nhật, tha môn dã tương mỗi thiên đích tiến thực lượng tiến hành liễu súc giảm.
Cân khuê mộc lang, trương húc vĩ hòa giang lỗi tam nhân nhất dạng, tha môn dã tại đẳng đãi hà tự trăn đẳng nhân phú dư đích lê minh!
Thử thời toại đạo nội liên tiếp đích địa hạ đình xa tràng nội, hà tự trăn, lệ chấn sinh, tôn tẫn trung hòa vân chu tứ nhân chính toàn lực dĩ phó đích tiến hành oạt quật.
Giá nhị thập đa thiên dĩ lai, tha môn tứ cá nhân tựu phảng phật na ta thân xử hạ thủy đạo, kiến bất đắc quang đích lão thử, mỗi thiên xuất liễu cật phạn thụy giác, tựu thị bất đoạn địa tiến hành oạt quật.
Nhi thả vi liễu tẫn tảo oạt xuất na phân văn kiện, tha môn tứ nhân mỗi cá nhân bình quân mỗi thiên chỉ thụy ngũ cá lai tiểu thời.
Hảo tại tiên tiền “Phá ảnh” na bang nhân lưu hạ đích thực vật hoàn toán sung túc, năng cú nhượng tha môn nhất trực duy trì trụ cự đại đích thể lực tiêu háo.
Thủy trung đích phế khư tại tha môn tứ nhân đích phấn lực oạt quật hạ, tảo dĩ hình thành liễu nhất cá cự đại đích khuyết khẩu.
Đãn tại nhất chỉnh đống đại lâu than tháp hình thành đích phế khư diện tiền, giá cá khuyết khẩu bất trị nhất đề!
“Giá ma oạt hạ khứ, chân bất tri đạo đắc oạt đáo hầu niên mã nguyệt a!”
Lệ chấn sinh hô xích hô xích đích suyễn trứ thô khí thuyết đạo.
“Biệt thuyết hầu niên mã nguyệt liễu, chỉ phạ ngã môn liên ngũ thiên đô xanh bất liễu liễu!”
Tôn tẫn trung mạt liễu bả kiểm thượng đích hãn, thán đạo, “Ngã cương tài xuất khứ thủ thủy đích thời hầu khán liễu nhất hạ, ngoại diện đích thực vật hòa thủy đô dĩ kinh thặng đích bất đa liễu, án chiếu ngã môn chính thường đích tiêu háo lượng, tối đa chỉ năng chi xanh ngũ thiên!”
Thính đáo tha giá thoại, chúng nhân kiểm sắc bất do nhất biến.
“Na ma đa thực vật hòa thủy, tựu giá ma một liễu?!”
Lệ chấn sinh mãn kiểm kinh sá.
“Một bạn pháp, ngã môn thể lực tiêu háo cự đại, sở tiêu háo đích thực vật hòa thủy đích phân lượng dã đại!”
Tôn tẫn trung vô nại đạo.
Tha môn tại mật bất thấu phong, muộn nhiệt nan đương đích địa hạ tiến hành như thử cao cường độ đích công tác, mỗi thiên huy hãn như vũ, như quả bất bảo chứng sung túc đích tiến thực hòa tiến thủy, na tha môn căn bổn chi xanh bất hạ lai!
“Tòng kim thiên khai thủy, ẩm thực hòa tiến thủy đô giảm bán!”
Hà tự trăn tưởng liễu tưởng, trầm thanh thuyết đạo.
“Khả thị phân lượng nhất giảm, ngã phạ ngã môn áp căn đô một lực khí càn hoạt liễu!”
Tôn tẫn trung ưu lự đạo.
“Một bạn pháp, đặc thù thời kỳ, chỉ năng giảo nha kiên trì liễu!”
Hà tự trăn vô nại địa thán liễu khẩu khí.
Trừ liễu tiết ước, tha môn thật tại tái một hữu nhậm hà kỳ tha đích bạn pháp!
“Tựu toán giá dạng, dã chỉ năng tái chi xanh thập thiên!”
Tôn tẫn trung mi đầu khẩn túc đạo, “Na thập thiên chi hậu ngã môn chẩm ma bạn?!”
“Chỉ năng thính thiên do mệnh liễu!”
Hà tự trăn trường thán nhất thanh, dã thị mãn tâm vô nại.
Tha bổn dĩ vi tha môn hội đắc thượng thiên quyến cố, tại “Phá ảnh” đẳng nhân dĩ kinh oạt quật quá đích cơ sở thượng, thập thiên bán cá nguyệt tựu năng tương na phân văn kiện oạt quật xuất lai, đãn một thành tưởng giá đô khoái nhất cá nguyệt liễu, hoàn một hữu kiến đáo na phân văn kiện đích ảnh tử!
Chỉ năng cảm thán, thời dã mệnh dã!
“Di?!”
Tựu tại giá thời, nhất bàng nhất trực muộn đầu oạt quật đích vân chu đột nhiên kinh khiếu nhất thanh, thuyết đạo, “Yêm hảo tượng oạt đáo liễu nhất cá tượng thị thủ đề tương đích đông tây!”