Ngũ tư giá phiên thoại do như nhất tề cường tâm tề, nhượng tâm tạng “Tần tử” đích khải ân hòa lạc căn thuấn gian khôi phục liễu hoạt lực!
Vưu kỳ thị lạc căn, kích động địa thân tử đô bất do vi vi chiến đẩu khởi lai, cấp thanh đạo, “Na khởi bất thị thuyết, giá phê nhân tống khứ hà gia vinh thủ trung, đối ngã môn lai thuyết, phản nhi thị cá hảo sự? Ngã môn khả dĩ trực tiếp tương giá bang nhân đích tử, lại đáo hà gia vinh đích đầu thượng!”
“Sở dĩ ngã tài thuyết, ngã môn yếu hảo hảo cảm tạ cảm tạ tha!”
Ngũ tư lãng thanh tiếu đạo.
Tương bỉ giác tiên tiền đích kinh hoảng, tha nội tâm thử thời biến đắc vô bỉ an nhiên, thậm chí đột nhiên gian đa liễu hứa đa để khí!
Tha bổn lai dĩ vi tân đức nhĩ đẳng nhân tương sổ thập danh bệnh hoạn tiếp tẩu, trực tiếp hàng đê liễu tha môn si tuyển tự dũ bệnh nhân đích khái suất, đãn thật tế thượng, phản đảo bang liễu tha môn!
Nhân vi tại tha đích nhận tri lí, hà gia vinh tại bất liễu giải cơ nhân dược vật đích tình huống hạ, mậu nhiên y trị nhất quần nội tạng đô hủ lạn đích hoạt tử nhân, na tối chung kết quả chỉ hữu nhất cá, tựu thị nhất cá nhân đô cứu bất hoạt!
Nhi thả phản quá lai, giá ta nhân tương toàn bộ đô yếu toán tác thị bị hà gia vinh cấp hoạt hoạt y tử đích!
Nhi tha giá biên chỉ yếu hữu nhất lưỡng cá bệnh nhân giang trứ hoạt hạ lai, na tha môn cân toàn thế giới tựu năng giao đại đích quá khứ!
Tuy nhiên tha môn chỉ hữu nhất lưỡng cá bệnh nhân hoạt liễu hạ lai, đãn thị đỉnh đỉnh đại danh đích viêm hạ trung y hòa hà gia vinh na biên, khước nhất cá đô một hữu hoạt hạ lai!
Na tha môn nhưng cựu thị thế giới y học đích đỉnh phong!
Nhưng cựu khả dĩ bảo trì thế giới y liệu công hội đích uy vọng hòa địa vị!
Điện thoại na đầu đích khải ân dã dĩ kinh triệt để thính minh bạch liễu chỉnh kiện sự tình đích mạch lạc, đê thanh thuyết đạo, “Giá ma thuyết lai, tân đức nhĩ đích hoang ngôn, phản đảo thị kiện hảo sự liễu, bất quá……”
Thuyết trứ tha thoại phong nhất chuyển, trì nghi đạo, “Ngã tâm lí chẩm ma hoàn thị hữu ta bất đạp thật ni, nhĩ môn năng xác định, hà gia vinh xác thật y trị bất hảo giá ta nhân mạ……”
“Tha đích sự tích ngã dã thính thuyết quá, ngận đa khán tự bất khả năng đích sự, lạc đáo tha thủ trung, phản đảo đô nhất nhất thật hiện liễu!”
“Nhất đán bị tha y trị hảo giá ta bệnh nhân, na ngã môn khả tựu triệt để hoàn liễu!”
Đối vu lâm vũ đích chư đa sự tích, khải ân dã tịnh bất mạch sinh, thậm chí ngận đa sự tình tha đô nhĩ thục năng tường.
Tha dã tri đạo giá cá đỉnh đỉnh đại danh đích quân cơ xử ảnh linh giản trực thị kỳ tích đích hóa thân!
Sở dĩ túng nhiên thính hoàn ngũ tư đích phân tích, tha nội tâm hoàn thị ẩn ẩn hữu ta bất an hòa thảm thắc.
Tất cánh giá kiện sự đích ảnh hưởng thái đại liễu!
“Khải ân tiên sinh, ngã vấn nâm nhất cá vấn đề, nâm tương tín hà gia vinh thị thượng đế đích hóa thân mạ?!”
Ngũ tư một hữu hồi đáp, đột nhiên phản vấn đạo.
“Ngã đương nhiên bất tương tín!”
Khải ân lãnh hanh nhất thanh, thập phân bất tiết đạo, “Tựu tha dã phối thành vi ngã môn đích thượng đế?!”
“Kí nhiên như thử, na tựu thỉnh nâm tương tín ngã đích phán đoạn!”
Ngũ tư tín tâm thập túc đích đốc định đạo, “Trừ phi tha thị thượng đế, cụ hữu dự tri nhất thiết đích năng lực, tịnh thả dã cụ hữu khả dĩ đế tạo cải biến nhất thiết đích năng lực!”
“Phủ tắc, tha tuyệt đối y trị bất hảo giá ta nhân!”
“Ngã tại thử trịnh trọng đích cân nâm thừa nặc, như quả tha y trị hảo liễu giá ta nhân, ngã nguyện dĩ tử tạ tội!”
Vi liễu biểu kỳ tự kỷ đích tự tín, dã vi liễu chi trì tự kỷ đích phán đoạn, ngũ tư tác tính tương tự kỷ đích tính mệnh áp cấp liễu khải ân!
Phản chính tựu toán tha bất giá ma bảo chứng, như quả lâm vũ y trị hảo liễu na ta bệnh nhân, tha hòa lạc căn dã đồng dạng hội triệt để tang thất hoạt lộ!
“Hảo, ngũ tư tiên sinh, kí nhiên nhĩ đô giá ma thuyết liễu, na ngã tựu tương tín nhĩ nhất thứ!”
Điện thoại na đầu đích khải ân giá tài triệt để phóng tâm liễu hạ lai, “Na ngã tựu bất đả nhiễu nhĩ môn liễu, hi vọng nhĩ môn năng cú tẫn khoái cứu trị hảo bổn lí sâm tiên sinh hòa nhất chúng minh quốc bệnh hoạn!”
Thuyết trứ tha tiện quải đoạn liễu điện thoại.
“Thái hảo liễu! Dụng nhất cú viêm hạ thoại lai thuyết, chân thị đạp phá thiết hài vô mịch xử, đắc lai toàn bất phí công phu!”
Lạc căn mãn kiểm kích động đích thuyết đạo, “Hữu hà gia vinh cấp ngã môn tố bồi sấn, ngã môn tựu thị chỉ cứu hoạt nhất lưỡng cá nhân, dã tựu khả dĩ tranh hồi thế giới y liệu công hội đích thanh dự liễu!”
“Bất thác, ngã dã một tưởng đáo, hà gia vinh cánh nhiên chủ động cấp ngã môn khai thác liễu nhất điều sinh cơ!”
Ngũ tư dã nhất kiểm tự đắc, lãnh tiếu trứ trào phúng đạo, “Hiện tại khai lai, giá cá hà gia vinh dã bất chẩm ma dạng ma, quy căn kết để, dã thị nhất cá hảo đại hỉ công, tự dĩ vi thị đích xuẩn tài! Cận cận nhất cá quyết sách đích thất ngộ, tiện nhượng tha tòng nhất cá thần nhất dạng đích đối thủ, biến thành liễu trư đối thủ!”
“Cáp cáp, đối, xuẩn trư, tha tựu thị nhất đầu xuẩn trư!”
Lạc căn dã cân trứ liên liên điểm đầu, tiếu đắc kỉ hồ hợp bất long chủy, tiếp trứ tha kiểm sắc nhất hàn, nhãn trung phiếm khởi nhất cổ sát ý, u u đạo, “Nhĩ tựu đẳng trứ tiều ba, thập kỉ cá tiểu thời chi hậu, ngã thị chẩm ma đương trứ quốc tế xã hội đích diện, đồ sát giá đầu xuẩn trư đích!”