Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ảnh viện tẩu lang thâm xử, hứa thị giá địa phương viễn ly noãn khí, lãnh khí tòng tứ diện bát phương tập lai, xuy đắc nhân thân thượng trực đả lãnh chiến.

Tưởng đoan nghiên thiên đầu đả lượng trứ tha, “Nhĩ dĩ tiền tựu nhận thức ngã?”

Tha tri đạo mã gia, dữ mã vi dân khước tòng vị kiến quá.

“Ân, dĩ tiền nhĩ môn kinh thường nhất khởi thượng hạ học, nhi thả nhĩ tại ngã môn học giáo ngận xuất danh.” Tưởng đoan nghiên bỉ tha môn cao lưỡng giới, đối vu phong vân học trường, hựu thị cá bất dịch thân cận đích nhân, để hạ đích học đệ học muội, tâm để tự nhiên kính úy.

Nhi thả tha hòa trì tô niệm na điểm sự, học sinh trung nhất trực hữu lưu ngôn phỉ ngữ, tha ám luyến trì tô niệm, tự nhiên canh quan chú giá loại tiêu tức.

“Nhĩ ngận hỉ hoan niệm niệm?” Tưởng đoan nghiên trực ngôn.

Đô giá thời hầu liễu, mã vi dân tựu thị tái nữu niết hại tu, dã bất hội phủ nhận, điểm đầu, “Hỉ hoan.”

Yếu tại tưởng đoan nghiên diện tiền thụ lập hảo hình tượng a, khẳng định yếu biểu hiện tự kỷ đa hỉ hoan tha.

“Ngã thượng học thời hầu tựu hỉ hoan tha liễu, thuyết chân đích, ngã giá bối tử đô một tưởng đáo, hữu nhất thiên năng hòa tha……” Mã vi dân nhãn tình phát lượng, hiển nhiên thị ái thảm liễu trì tô niệm.

“Như quả ngã môn dĩ hậu chân đích tại nhất khởi, khẳng định thập ma đô thính tha đích, ngã bảo chứng hội đối tha hảo đích.”

“Tưởng tiên sinh, nâm phóng tâm, ngã khẳng định nhất bối tử đối tha hảo!”

……

Mã vi dân sinh phạ tưởng đoan nghiên bất tín, hiển đắc hữu ta kích động, thậm chí đáo tối hậu kiểm đô biệt hồng liễu, hữu điểm ngữ vô luân thứ.

Tưởng thuyết đích thái đa, não tử ngận loạn.

“Nhĩ kí nhiên hòa tha thị đồng học, đương thời học giáo lí, quan vu ngã môn đích phong ngôn phong ngữ ứng cai đĩnh đa đích, quan vu giá điểm, nhĩ thị chẩm ma tưởng đích?”

Mã vi dân một tưởng đáo tha giá ma trực tiếp, “Ngã tuyệt đối tương tín niệm niệm.”

Niệm niệm?

Tưởng đoan nghiên thiêu mi, giá nhân đảo thị tự lai thục.

“Học giáo lí lưu ngôn phỉ ngữ thái đa liễu, cơ bổn đô thị hồ thuyết đích, giá đông tây chẩm ma năng tín a, đối ba, tưởng tiên sinh?”

Mã vi dân giác trứ tự kỷ giá hồi đáp ứng cai một thập ma thác lậu, giá vấn đề khẳng định thị tha nã lai thí tham tự kỷ đích.

Tưởng đoan nghiên tịnh một khán tha, chỉ thị thiêu liễu hạ mi nhãn.

“Nhất bàn lưu ngôn đô bất thị không huyệt lai phong.”

“Quan vu ngã hòa tha đích lưu ngôn thị chân đích.”

Mã vi dân não tử xuất hiện thuấn gian đích đoản lộ, chinh liễu phiến khắc, tha khẩn cân trứ thuyết liễu cú.

“Tha thị ngã đích nhân.”

“Ngã bất thị bất tín nhĩ hội đối tha hảo, nhĩ thị cá bất thác đích nhân, như quả nhĩ môn chân đích tại nhất khởi, định nhiên bất hội khuy đãi tha, chỉ thị……”

Tha thiên đầu tuân vấn ngốc nhược mộc kê đích nam nhân, “Nhĩ bằng thập ma giác đắc, ngã hội phóng tâm bả tha giao cấp nhĩ, cam tâm bả tự kỷ hỉ hoan đích nhân, củng thủ nhượng nhân?”

Mã vi dân hiển nhiên bị hách sỏa liễu, hốt nhiên tưởng khởi tạc thiên tại trì gia, tưởng đoan nghiên trung đồ bả tha khiếu tẩu, hoàn hữu tha khán tự kỷ đích nhãn thần……

Dữ kỳ thị thuyết đoan tường, đảo bất như hình dung vi tình địch gian đích đả lượng canh hợp thích.

“Bất quá hoàn thị tạ tạ ngã môn gia niệm niệm đích hỉ hoan, chỉ thị ngận bão khiểm……”

“Yếu nhượng nhĩ không hoan hỉ nhất tràng liễu.”

……

Tưởng đoan nghiên hậu diện thuyết liễu thập ma, mã vi dân tịnh một thính tiến khứ đa thiếu, ngốc lăng đắc cân trứ tha tiến liễu điện ảnh viện, chỉnh tràng điện ảnh đô bất tri đạo phóng liễu cá thập ma, kết thúc hậu, tựu thôi thuyết hữu sự, thông thông tẩu liễu.

Trì tô niệm hữu điểm mộng, tha hỉ hoan tự kỷ, thùy đô khán đắc xuất lai, hận bất năng dữ tha đa xử nhất hội nhi, chẩm ma hội đột nhiên tẩu liễu.

“Tựu giá ma tẩu liễu?”

“Khả năng đột nhiên thức thú nhi liễu, phạ đả nhiễu ngã môn.” Mỗ nhân ngữ khí bình thuận, hảo tự thập ma đô một phát sinh nhất dạng.

Trì tô niệm tịnh bất giá ma nhận vi, tâm để đốc định thị tưởng đoan nghiên thuyết liễu thập ma.

**

Tha môn bổn tựu thị tương thân nhận thức đích, nhậm hà phong xuy thảo động đô hội kinh động gia lí, sở dĩ ngận khoái trì tô niệm tựu tiếp đáo tự kỷ gia gia điện thoại, thông thông hồi gia.

Mã vi dân dã bất thị bối hậu hỉ hoan thuyết tam đạo tứ đích, giá lưỡng nhân một hòa gia lí đạo phá quan hệ, tha hỉ hoan trì tô niệm, tựu toán đắc bất đáo, dã bất hội tố ta nhượng tha vi nan đích sự, chỉ thuyết tiếp xúc hạ lai, tính cách bất hợp.

Trì tô niệm hồi gia hậu, lão gia tử nã trứ giá sự nhi, tự nhiên hựu truy cứu liễu nhất phiên.

Liên thanh thán tức.

“Bãi liễu bãi liễu, bất hợp thích dã một bạn pháp, bất cấp, trảo đối tượng a, tối cấp bất đắc, đắc mạn mạn lai.”

“Ân.” Trì tô niệm mạc danh hữu điểm tâm hư.

“Bất quá nhĩ hỉ hoan thập ma dạng đích, tự kỷ tâm để hữu một hữu nhất cá phổ nhi a……”

Lão gia tử thoại một thuyết hoàn, chỉ thính đáo môn ngoại truyện lai xa thượng, hoàn dĩ vi hựu hữu khách nhân đăng môn bái phóng, nữ dong cương đả khai môn, tựu khán đáo nhất cá bán đại đích tiểu bao tử nã trứ nhất cá tiểu hỏa tiễn trùng tiến ốc tử.

“Gia gia!” Tiểu bao tử phát hình ngận khốc, xuyên đắc canh thị thời mao, hài tử tẩu lộ hoàn nhất thiểm nhất thiểm.

“Ngã đích quai tôn lai lạp!”

Lão gia tử khán đáo tôn tử, hỉ xuất vọng ngoại, cương chuẩn bị thân thủ bão tha, nhân gia nhất nữu đầu, phác tiến liễu trì tô niệm hoài lí, “Cô cô ——”

“Tiểu thành.” Trì tô niệm tương chất tử bão tại thối thượng, thân thủ niết liễu niết tha đích tiểu kiểm, sĩ đầu đích thời hầu, nhất cá thân cao túc hữu nhất mễ bát ngũ đích nam nhân dĩ kinh đề trứ đông tây tiến liễu ốc.

Tha sinh đắc dữ trì tô niệm bất đại tượng, dữ trì lão khước hựu kỉ phân thần tự.

Thân hình cao sấu, mi nhãn thanh tuyển, khả nhãn thần khước dị thường lãnh ngạnh, ngũ quan lăng giác phân minh, tựu liên khí tràng đô thấu trứ kỉ phân kiếm khí bàn đích lãnh ngạnh.

Giá nhân tựu thị trì gia lão đại gia đích độc tử, dã tựu thị trì tô niệm đích thân đường ca —— trì quân tắc.

Phác tiến trì tô niệm hoài lí đích, tự nhiên tựu thị tha nhi tử, trì thành.

Trì quân tắc niên khinh thời dã thị xuất danh đích kiệt ngao, bất phục quản, thích linh đích thời hầu, lão gia tử nhất ngoan tâm, tại chinh binh đích thời hầu tống tha tiến liễu bộ đội, thối ngũ xuất lai hậu, tính tử dã biến liễu hứa đa, nhi hậu tự học khảo thượng liễu đại học, tha nhập học đích thời hầu, bỉ kỳ tha học sinh niên cấp đô đại nhất ta……

Nhiêu thị như thử, hoàn thị tại học giáo đàm liễu cá nữ bằng hữu, dã tựu thị trì tô niệm hiện tại đích tẩu tử.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!