Nhất chuyển nhãn, ngận khoái tựu đáo liễu quốc khánh, phó sĩ nam sinh nhật tại quốc khánh hậu, phó gia tuy một đả toán đại bạn, mang mang lục lục dã một phiến khắc tiêu đình.
Phó tư niên hòa dư mạn hề mang đắc vựng đầu chuyển hướng, tự nhiên tiên thiếu hội bả tinh lực phóng tại phó ngư thân thượng, tha hựu bất thị thập kỉ tuế đích tiểu cô nương, phạm bất trứ thiên thiên quan chú tha, tương tha thủ tại nhãn bì để hạ.
Kỳ thật phó ngư áp căn một tàng trứ dịch trứ, hữu thời thậm chí hòa hoài sinh đả điện thoại, hoàn tại lưỡng nhân diện tiền hoảng lai hoảng khứ, chỉ thị tha môn một vãng na địa phương tưởng nhi dĩ.
Quốc khánh phóng giả tiền tịch, hoài sinh tại kinh đại hoàn hữu nhất thứ khách xuyến giảng tọa, khoái kết thúc đích thời hầu, phó ngư tựu đáo liễu giai thê giáo thất, trạm tại song khẩu, dữ tha sĩ thủ đả liễu chiêu hô.
Để hạ học sinh tựu khán đáo thanh tâm quả dục đích phật học giảng sư, hốt nhiên tựu tiếu liễu.
Chúng nhân tuần trứ tha thị tuyến khán quá khứ đích thời hầu, phó ngư tảo tựu bất tại liễu, nhân vi tha chính hảo khán đáo nhất đồng khứ tây bộ điều nghiên đích giáo thụ tẩu lai, thân hậu khẩn cân trứ nữ sinh, tựu thị chi tiền thuyết thoại toan tức tức đích na cá, bang giáo thụ đề trứ bao nã trứ bảo ôn bôi, an tĩnh cân tại tha hậu diện.
“Nhĩ chẩm ma lai liễu? Hi khách a.” Giáo thụ tiếu trứ đả thú đạo, “Lai khán hoài sinh a?”
“Ân.”
“Nhĩ lưỡng giá thị……” Giáo thụ tiếu đắc gia du, “Nhĩ hoàn biệt thuyết, tha mỗi thứ giảng khóa, học sinh đô bạo mãn, khả bỉ ngã môn giá ta lão gia hỏa thụ hoan nghênh đa liễu.”
“Thị a, đặc biệt đa nữ sinh hỉ hoan tha, thượng hồi hoàn hữu nữ sinh yếu tha điện thoại.” Na cá nữ sinh tiếu đắc vô tà.
Phó ngư vô sở vị đắc tiếu đạo, “Tha ưu tú, tự nhiên hội hữu nhất ta đào hoa, bất quá giá ta hòa ngã hữu thập ma quan hệ?”
“Chẩm ma hòa nhĩ một quan hệ?”
“Tha năng xử lý hảo.” Phó ngư thuyết đắc vân đạm phong khinh, đối tha na chủng toan sáp đích nghiêm từ, ti hào bất phóng tại tâm thượng, na thần tình, kiêu ngạo đắc ngận.
Tựu hảo tượng giá thế thượng, một hữu nhậm hà sự năng nhập đắc liễu tha đích nhãn, cứ ngạo hựu phiêu lượng, cốt tử lí đích tự tín trương dương.
Giáo thụ sát giác đáo lưỡng nhân chi gian đích ám lưu, thanh liễu hạ tảng tử, “Tiểu ngư a, nhĩ yếu bất yếu tiến khứ? Ngã đái nhĩ nhất khởi khứ.”
“Bất dụng, nhĩ môn tiến khứ ba, khoái kết thúc liễu, ngã tại ngoại diện đẳng tha.”
Án chiếu kỳ tha tiểu nữ sinh đích tưởng pháp, phạ thị hận bất năng thử thời tựu trùng tiến giáo thất tuyên thệ chủ quyền, phó ngư tự nhiên dã tưởng nhượng sở hữu nhân đô tri đạo, giá cá nhân thị tha đích.
Chỉ thị tha môn lưỡng cá nhân đích luyến ái, bất thị đàm cấp biệt nhân khán đích, tha môn tự kỷ thư phục tựu hành, tuyên thệ chủ quyền ngận trọng yếu, khước bất nhu yếu na bàn khắc ý.
Na nữ sinh khẩn trành trứ phó ngư, giá thị tòng tây bộ hồi lai hậu, lưỡng nhân đệ nhất thứ bính diện, tại sơn thượng điều kiện hữu hạn, nan miễn tháo liễu ta, kim nhật xuất lai ước hội, phó ngư đả phẫn tự nhiên phân ngoại nhạ nhãn.
Tha vĩnh viễn cường thế cứ ngạo, phân minh thị cá chiêm hữu dục đĩnh cường đích nhân, khả hựu biểu hiện đắc vân đạm phong khinh, vĩnh viễn đô xử biến bất kinh, khán trứ thật tại nhượng nhân khí não.
Lưỡng nhân sát kiên nhi quá đích thời hầu, phó ngư đê thanh thuyết đạo, “Kỳ thật…… Ngã đích thân phân, phạm đắc trứ hòa na ta một danh một phân đích nhân kế giác? Cảo đắc ngã đa ma thiện đố, điệt phân nhi.”
“Nhĩ thuyết đối ba?”
“Nhĩ hữu thập ma thoại, chính đại quang minh thuyết, biệt âm trắc trắc, toan tức tức đích, đĩnh cách ứng đích.”
Tha khán liễu nhãn phó ngư, hữu điểm sá dị tha hội thiêu minh, phó ngư dĩ kinh chuyển thân tẩu liễu.
……
Hoài sinh xuất lai thời, dĩ kinh thị thập đa phân chung dĩ hậu, nhất quần học sinh vi quá khứ, trừ khước đề vấn, tự nhiên hữu bất thiếu nữ sinh tựu thị bôn trứ nhân khứ đích.
“Bất hảo ý tư, hữu vấn đề đích hạ thứ tái thuyết ba, ngã hoàn hữu sự.” Hoài sinh thu thập hảo diện tiền đích kỉ bổn thư tựu đả toán ly khai.
“Lão sư, nhĩ phóng giả hậu hoàn lai mạ?” Hoài sinh tất cánh bất thị chính quy giảng sư, quốc khánh hậu khả năng tựu bất lai giảng khóa liễu, học giáo phật học giá khối bổn tựu khuyết nhân, học giáo cấp liễu tha tiến tu đích danh ngạch, tưởng nhượng tha lưu hạ, cụ thể hội bất hội lưu hạ, hoàn một định ngạch.
“Khán tình huống ba.”
“Thập ma khiếu khán tình huống?” Học giáo nan đắc hữu cá nam thần cấp biệt đích lão sư, nữ sinh tự nhiên thị hưng phấn đích, chỉ thị tha giá dạng đích nhân vật, đại gia tâm để kính trọng trứ, hữu phi phân chi tưởng đích bất thiếu, cảm trực ngôn tựu thị thiếu sổ kỉ cá đảm tử đại đích.
“Khả năng hội lưu hạ.”
“Chân đích!” Nữ sinh cương phí đằng, tựu bị tha nhất cú thoại đả nhập cốc để.
“Tưởng ly nữ bằng hữu cận điểm.” Chúng nhân sỏa liễu, hoàn một hồi quá thần, tha dĩ kinh nã trứ thư ly khai, chúng mục khuê khuê hạ thượng liễu nhất lượng bạch sắc tiểu kiệu xa, giá minh hiển thị nữ sinh hội tuyển trạch đích xa hình, nhi thả na nhân tòng giá sử vị hạ lai, chuyển nhi khứ liễu phó giá, hoài sinh tự kỷ khai xa ly khai đích.
Khán đắc xuất lai, đĩnh tâm đông nữ hữu đích.
Kinh đại học sinh luận đàn triệt để tạc liễu, nguyên bổn đô thị phiêu trứ quốc khánh phóng giả đích thông tri, hiện tại thanh nhất sắc đô thị hoài sinh luyến ái đích tiêu tức.
【 tha bất thị yếu tố hòa thượng, chẩm ma đàm luyến ái liễu? 】
【 ngã bất tín, giá khẳng định thị giả đích, ngã đô yếu khóc liễu, ngọa tào, giá khẳng định giả đích! 】
【 ngã dĩ kinh cử báo na kỉ cá thiếp tử liễu, tạo dao bất yếu thành bổn? 】
【 ngã tại hiện tràng, đương thời hữu điểm sảo, tha thuyết đắc ứng cai thị nữ bằng hữu. 】
……
Hoài sinh thượng xa hậu, phó ngư thấu quá phản quang kính, khán đáo giáo thất ngoại diện, nhất quần nữ sinh kỉ kỉ tra tra, khí phân bất thái đối, “Chẩm ma liễu? Na ta học sinh xá bất đắc nhĩ?”
“Ngã hòa tha môn thuyết, ngã nữ bằng hữu tại đẳng ngã.”
Phó ngư tiếu xuất thanh, “Na ngã môn kim thiên khứ càn mạ?”
“Khứ khán ngã sư phó, ngã hòa tha thuyết liễu giao liễu nữ bằng hữu, tha tưởng kiến kiến nhĩ, nhĩ hoàn ký đắc tha mạ?”
Phó ngư điểm đầu, ấn tượng lí thị cá phi thường hòa thiện, mãn đầu hạc phát đích lão sư phó.
“Tha khẳng định tri đạo nhĩ, chỉ thị ký ức lực hữu vấn đề, hiện tại hòa tha thuyết liễu, tha kỉ phân chung hậu tựu vong liễu, nhĩ biệt giới ý.” Hoài sinh dã thị cấp tha đả cá dự phòng châm, hữu ta thời hầu diện đối giá ta lão nhân gia, nhược thị một nại tâm đích nhân, chân đích hội ngận cuồng táo.
“Một sự, nhĩ năng đái ngã khứ kiến tha, ngã đĩnh cao hưng đích, na ngã môn thị bất thị yếu mãi điểm đông tây?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!