Đệ nhị thiên tài tinh thần đẩu tẩu địa ly khai.
Giá thứ la lan trực tiếp truyện tống đáo liễu sương tinh vương quốc, truyện tống đáo liễu đông lang bộ lạc phụ cận.
Tha khứ trảo đông lang thánh nữ, dã bất tri đạo thị vận khí hảo, hoàn thị vận khí soa, tha hựu tham gia liễu nhất thứ đông lang thánh nữ đích tế tự vũ.
Tựu thị xuyên trứ hồng sắc ti thằng thanh lương phục trang, khiêu đắc ngận phong tao đích na chủng.
Đẳng tế tự vũ kết thúc hậu, sở hữu tín đồ đô thị đê đầu ly khai đích.
Chỉ hữu la lan tòng đầu đáo vĩ sĩ trứ não đại hân thưởng.
Bất đắc bất thuyết, đông lang thánh nữ khiêu đích giá vũ đạo, chân đích ngận đái kính.
Khán liễu nhượng nhân ý do vị tẫn.
Nhi đông lang thánh nữ cấp tự kỷ phi thượng nhất kiện bạch sắc đích thú bì y, bao khỏa trứ tự kỷ đích thân thể, nhiên hậu xích túc thải tại băng diện thượng, hoãn hoãn tẩu đáo la lan diện tiền.
Nhiên hậu bàn cước tọa hạ.
Nhất điểm dã bất đam tâm tự kỷ nhân vi bàn thối thời, hội xuân quang đại lộ.
“Nhĩ khả chân thị bất hại tu a, tri đạo ngã bất hội sát nhĩ, tựu sử kính vãng tử lí chiêm ngã tiện nghi.” Đông lang thánh nữ u u địa thuyết đạo: “Nhĩ thị bất thị giác đắc ngã hảo khi phụ a.”
“Giá thị ngã đích tế tự phụng kim.” La lan tương thập mai kim tệ nã xuất lai, phóng tại đông lang thánh nữ diện tiền: “Nhĩ đích vũ đạo tựu thị nghệ thuật phẩm, ngã thị dụng hân thưởng nghệ thuật đích nhãn quang khán đãi đích, tuyệt đối một hữu nhậm hà bất thuần đích tâm tư.”
Đông lang thánh nữ miểu liễu la lan đích hạ phúc nhất nhãn, nhiên hậu a a lãnh tiếu lưỡng thanh.
Đãn tha hoàn thị bả thập mai kim tệ thu khởi lai liễu.
Sương tinh vương quốc duy nhất đích đặc sản tựu thị tiểu ngư càn, giá ngoạn ý hướng ngoại mại bất liễu đa thiếu tiền, sở dĩ sương tinh vương quốc lí đích nhân tuy nhiên bất thái sầu cật xuyên, đãn tiền thị ngận khuyết đích.
Kim tệ đích cấu mãi lực tương đương kinh nhân.
“Nhĩ đích tâm tình tự hồ bất thái hảo.” La lan đẳng đối phương thu hảo kim tệ hậu, vấn đạo: “Thị bất thị xuất liễu thập ma sự tình?”
Đông lang thánh nữ ngân bạch sắc trường trường tiệp mao đẩu liễu nhất hạ, nhiên hậu vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma khán đắc xuất lai đích.”
“Nhĩ đích vũ đạo, sung mãn liễu do dự hòa mê mang, bất tái tượng chi tiền na ma hoạt bát hòa hữu triều khí liễu.”
Vi lăng liễu nhất hội, đông lang thánh nữ vi tiếu khởi lai: “Khán lai nhĩ xác thật một hữu tát hoang, nhĩ khán đắc đổng vũ đạo. Chỉ thị như quả nhĩ đích sinh lý phản ứng một hữu na ma minh hiển, thuyết phục lực tựu canh cường liễu.”
“Nhân chi thường tình, giá thị nam nhân kiến đáo đỉnh cấp mỹ nữ, đỉnh cấp nghệ thuật đích chính thường phản ứng, nhĩ bất năng yếu cầu ngã áp ức ngã tự kỷ đích thiên tính.” La lan nghĩa chính nghiêm từ địa thuyết đạo: “Thuyết thuyết nhĩ đích nan xử bái, thuyết bất định ngã năng bang đắc thượng mang!”
Đông lang thánh nữ kỳ quái địa khán trứ la lan: “Nhĩ tưởng truy cầu ngã?”
“Dã bất thị, tựu thị đan thuần địa tưởng hòa bằng hữu liêu liêu thiên.” La lan tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Tuy nhiên xác thật thị hữu ta thảo hảo nhĩ đích hiềm nghi, đãn tịnh bất thị nam nữ chi tình.”
Đông lang thánh nữ thị nhất cá ngận hữu ý tư đích nữ nhân.
Đồng vi thánh nữ, tha bỉ quang minh thánh nữ đa liễu nhân vị, thiếu liễu thần thánh đích cảm giác, đa liễu phong nhã tao vận, thiếu liễu thuần khiết khả ái.
Giá nữ nhân đối nhân tính hữu ngận cường đích nhận tri, sở dĩ la lan một thác đắc, dữ kỳ tại tha diện tiền thuyết ta tràng diện thoại, đảo bất như trực tiếp bả thoại thuyết thấu.
Đông lang thánh nữ vi tiếu khởi lai, hàn lãnh đích thế giới tự hồ xuy lai liễu nhất cổ noãn phong.
Tùy hậu tha đích biểu tình hựu khoa liễu hạ lai, quyền khởi nhất điều thối, thượng thân áp đê, tương kiểm áp tại tất cái thượng, ngận úc muộn địa thuyết đạo: “Ngã môn đích đông lang nữ thần bào liễu!”
La lan hạ ý thức miểu liễu nhất nhãn tha đại thối căn bộ, tùy hậu giác đắc giá bất thỏa, hựu lập khắc di khai thị tuyến.
Một bạn pháp, giá thị nam nhân đích bổn năng phản ứng, tha bất thị cố ý tưởng khán đích.
Đảo bất như thuyết la lan lập khắc bả thị tuyến di động, dĩ kinh ngận hữu tự chế lực liễu.
Đông lang thánh nữ chỉ hữu nhất điều trường trường hồng thằng tại thân thượng bảng liễu kỉ đạo tuyến, đáng trụ liễu nhất ta quan kiện đích điểm nhi dĩ.
Tha giá nhất sĩ thối, bất cai cấp nhân khán đáo đích đông tây toàn lộ liễu xuất lai…… Tất cánh chỉ hữu nhất đạo hồng thằng thiếp quá đích địa phương, năng già trụ đa thiếu đông tây!
La lan tùy hậu lộ xuất nghi hoặc đích biểu tình: “Đông lang thần bất kiến liễu?”
“Bất thị bất kiến, thị bào liễu.” Đông lang thánh nữ nhất kiểm khoái khóc xuất lai đích biểu tình: “Bị nhất cá ngoại lai đích nhân loại quải bào liễu, tha tựu lưu hạ nhất cú thoại, thuyết ngã môn cai tự lập liễu, tha dã yếu truy cầu ái tình liễu, tựu bào liễu.”
La lan đại vi bội phục: “Thập ma nam nhân giá ma lệ hại, ngã ký đắc thư tịch trung ký tái, đông lang nữ thần đích bổn thể ứng cai hữu nhất bách đa mễ cao ba.”
“Tha năng hóa thân thành chính thường thiếu nữ hình thái đích a.” Đông lang thánh nữ tưởng liễu tưởng, thuyết đạo: “Thính mục kích giả thuyết, thị cá xuyên trứ kim giáp đích nhân loại, tự hồ thị quang minh thần điện đích nhân. Tha thị kỵ trứ nhất điều hồng long quá lai đích.”
Nga…… La lan tri đạo thị thùy liễu.
Nhiên hậu sinh xuất liễu nhất chủng: ‘ giá bất kỳ quái ’, ‘ nguyên lai như thử ’ đích cảm khái.
“Sở dĩ, giá thị ngã tối hậu nhất thứ khiêu tế tự vũ liễu.” Đông lang thánh nữ đô khoái khóc xuất lai liễu: “Tòng thử dĩ hậu, ngã tựu bất tái thị thánh nữ liễu, ngã môn sương lang thị tộc dã bất năng tái dụng đông lang tác đồ đằng liễu.”
Tín ngưỡng băng tháp liễu!
Quái bất đắc nhất phúc vô tinh đả thải đích dạng tử.
Liên bị nhân dụng thị tuyến chiêm tiện nghi đô bất tại hồ liễu.
“Na ma nhĩ môn sương lang thị tộc dĩ hậu hữu thập ma đả toán?” La lan vấn đạo.
“Tựu tại giá lí đãi trứ ba, quá nhất thiên thị nhất thiên.” Đông lang thánh nữ hữu khí vô lực địa thuyết đạo: “Phản chính hựu bất nhu yếu ngã môn chửng cứu thế giới. Ngã thính lão nhân thuyết, dĩ tiền nhân loại thế giới mỗi cách lưỡng tam bách niên, nhu yếu ngã môn khứ đả bại đại ma vương đích, đãn hậu lai nhân loại thế giới xuất hiện liễu dũng giả, dã tựu bất tái nhu yếu ngã môn liễu, hiện tại liên đông lang đô bất yếu ngã môn liễu. Ô ô ô, vi thập ma ngã môn giá ma thảm, ngã môn hựu một hữu tố thác thập ma, đông lang nữ thần vi thập ma yếu phao khí ngã môn.”
Giá hạ tử, đông lang thánh nữ chân khóc liễu khởi lai. Đầu đỉnh thượng đích bạch sắc khuyển nhĩ dã thùy liễu hạ lai.
Nga…… Hiện tại la lan chân bất tri đạo chẩm ma bạn liễu.
Tha hựu một hữu tín ngưỡng, bất tri đạo ứng cai chẩm ma an úy giá cá khóc khấp đích nữ nhân.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!