Hứa đình đích danh thanh, giản trực soa đáo liễu cực trí.
Mỗi niên, bị tha ngoạn lộng trí tàn, trí tử đích tiểu thiếp, một hữu nhất thiên dã đắc hữu bát bách.
“Một, một hữu đích sự!”
Từ nhụy kiểm sắc vi bạch, thân tử sảo sảo chiến đẩu liễu nhất hạ, diêu đầu đạo.
“Chân đích giả đích, ngã khả thị nhĩ đích hảo khuê mật, biệt tưởng phiến ngã!”
Lam xảo mi đầu nhất dương, đạo.
Tuy nhiên tha kiểm thượng sung mãn liễu quan tâm chi sắc, khả canh đa đích, khước thị hạnh tai nhạc họa.
Thùy nhượng tự kỷ giá cá hảo hữu, bất cận xuất thân điều kiện bỉ tự kỷ ưu việt, hoàn trường liễu nhất trương khuynh quốc khuynh thành đích kiểm đản, nhượng tha hảo sinh tật đố.
“Ngã phụ thân chỉ thị tại khảo lự nhi dĩ.”
Từ nhụy thanh âm thấu lộ trứ nhất chủng bất xác định, đạo.
Giá thoại, tự hồ liên tha tự kỷ đô bất tương tín.
“Ai u, nguyên lai hoàn chỉ thị khảo lự nhi dĩ, kỳ thật, yếu ngã thuyết, giá cấp hứa đình dã đĩnh hảo đích, na khả thị tây bắc đại địa đích hào môn.”
Lam xảo thanh âm đạm đạm, truyện xuất chi thời, hoặc đa hoặc thiếu đái trứ nhất điểm phúng thứ chi ý.
“Hành liễu, biệt thuyết ngã liễu, nhĩ hiện tại tình huống chẩm ma dạng?”
Từ nhụy diêu liễu diêu đầu, chuyển di thoại đề, đạo.
“Ngã a, dã tựu na dạng ba, bỉ nhĩ hảo nhất điểm điểm, phản chính một nhân bức hôn.”
Lam xảo lược đái trào phúng đích ngữ khí thuyết đạo, tùy tức, mục quang nhất thiểm, tảo liễu chu vi nhất nhãn.
“Đối liễu, kim thiên nhĩ bất hội thị tự kỷ nhất cá nhân lai cuống nhai đích ba!”
“Đương nhiên bất thị, ngã cân tô thần lai đích!”
Từ nhụy mục quang nhất động, lạc tại tô thần thân thượng, đạo.
“Giá thùy a?”
Lam xảo kiểm thượng lộ xuất nhất mạt hảo kỳ chi sắc, tẩu liễu quá khứ.
Từ nhụy dã cân liễu thượng khứ.
Giá thời hầu, tô thần dĩ kinh lai đáo nhị thập bát hào than vị tiền.
Na than vị đích chủ nhân, nguyên bổn chính tại đả truân, khả nhất khán đáo tô thần tẩu liễu quá lai, lập khắc tựu lai liễu tinh thần.
“Giá vị công tử, nâm lai ngã giá than tử toán thị tẩu đối địa phương liễu, bất thị ngã cân nâm xuy, giá tiên bảo nhai bách phân chi cửu thập cửu đô thị phảng phẩm, duy hữu ngã lý nhị cẩu đích than tử, mại đích đô thị chính phẩm.”
‘ lý nhị cẩu ’ trường đắc nhất kiểm tặc mi thử nhãn, giảng khởi thoại lai, thao thao bất tuyệt.
“Nâm khán khán giá kỉ dạng, đô thị thượng cổ di tích xuất sản đích hảo bảo bối, tựu toán yếu giả dã giả bất liễu, đặc biệt thị giá bả đoản đao, tuy nhiên tú tích ban ban, khả nhược thị năng giải khai thượng diện đích phong ấn, na tựu thị nhất kiện cường đại đích tiên bảo.”
“Hoàn hữu giá điều cẩu đái, nãi thị truyện thuyết trung khiếu thiên thần khuyển bội đái quá đích thần vật, như quả năng lĩnh ngộ xuất giá thượng diện đích áo diệu, tiện khả dĩ trảo đáo na chuyển thế đích thần khuyển.”
“Nâm tái khán khán, giá khỏa châu tử dã thập phân bất phàm, tằng hấp thu liễu thiên địa sơ khai đích nhất lũ tử khí, lịch kinh vạn cổ tuế nguyệt bất hủ bất hóa, khả dĩ trợ nâm khu trừ tâm ma.”
Lý nhị cẩu khẩu nhược huyền hà, thuyết cá bất đình.
Nhân vi, tại tha khán lai, nhãn tiền giá cá niên khinh nhân, nhất kiểm thiệp thế bất thâm đích dạng tử.
Na tựu thị đãi tể đích cao dương!
Yếu sát yếu quả, hoàn bất thị tự kỷ thuyết liễu toán.
Tô thần kiểm sắc bình đạm, mục quang tảo quá than vị thượng đích đông tây, khán bất xuất hữu nhậm hà ý động chi sắc.
Giá than vị thượng, bãi phóng đích, đại bộ phân thị nhất ta lão cổ đổng, chư như toái phiến, la bàn, cổ đao giá nhất loại đích đông tây.
“Giá căn phát trâm chẩm ma mại?”
Tô thần ngữ khí bình đạm, tự hồ ngận bất tại ý tự đích, tùy thủ nã khởi nhất căn phát trâm, đạo.
“Công tử chân thị hảo nhãn lực, giá thị tòng nhất tọa cổ lão di tích trung oạt quật xuất lai đích trân phẩm, tối thiếu dã thị thiên giai pháp bảo, chỉ thị thượng diện hữu phong ấn, ngã một bạn pháp giải khai, hiện tại tiện nghi mại cấp công tử liễu, chỉ yếu nhất vạn khối thượng phẩm linh thạch tựu hảo.”
Lý nhị cẩu song nhãn chi nội thiểm quá nhất mạt giảo hiệt chi mang, đạo.
“Thiên giai pháp bảo?”
Tô thần mi đầu nhất trứu, kiểm thượng lộ xuất nhất mạt cổ quái chi sắc, một tái thuyết thập ma, nhận chân đả lượng khởi liễu phát trâm.
Giá phát trâm, khán khởi lai tuy nhiên tú tích ban ban, khả tử tế cảm thụ, ẩn ước trung, khả dĩ phát hiện kỳ nội tồn tại nhất cổ phi thường cường đại đích lực lượng.
“Giá thị phù trận ma……”
Tô thần song nhãn thâm xử, thiểm quá nhất mạt lượng mang, khinh nam đạo.
Kỉ hồ tựu tại tha yếu tái tiến nhất bộ, tử tế tra tham đích thời hầu, viễn xử, lưỡng cá nhân ảnh tẩu liễu quá lai.
Giá lai nhân, chính thị từ nhụy cân lam xảo.
“Di…… Từ nhụy, giá tựu thị nhĩ thuyết nhất khởi cuống nhai đích nhân?”
Lam xảo khán đáo tô thần chi hậu, kiểm sắc nhất chinh, nhẫn bất trụ trứu mi đạo.
“Giá gia hỏa, y trứ phổ thông, khán khởi lai tựu tượng thị thổ bao tử nhất cá, nhĩ cánh nhiên hội cân giá dạng đích nhân cuống nhai!”
“Lam xảo, tô thần thị ngã bằng hữu, thỉnh nhĩ phóng tôn trọng nhất điểm.”
Từ nhụy văn ngôn, tâm để đốn thời sinh xuất nhất mạt phẫn nộ, phản kích đạo.
“U…… Hoàn cấp liễu a!”
Lam xảo khinh tiếu nhất thanh, mục quang lạc tại tô thần thân thượng, tử tử tế tế đả lượng liễu kỉ nhãn, đốn thời nhận định.
Giá thị cá cùng toan thả một xá bổn sự đích niên khinh nhân.
Yếu bất nhiên, dã bất hội tại địa than thượng mãi đông tây liễu.
“Tiểu tử, nhĩ yếu thị tưởng mãi giá chủng địa than hóa tống từ nhụy, ngã khuyến nhĩ hoàn thị tỉnh tỉnh ba, ngã gia từ nhụy tòng tiểu kiều sinh quán dưỡng, tuyệt bất hội khán thượng giá lí đích phá đông tây!”
Lam xảo kiểm thượng lộ xuất nhất mạt bất tiết chi sắc, trào phúng đạo.
“Lam xảo, nhĩ hồ thuyết thập ma ni!”
Từ nhụy văn ngôn, lập khắc cấp liễu, chỉnh cá nhân, kiểm đản hồng đồng đồng đích, uyển như anh đào, thập phân khả ái.
“Ân…… Nhĩ thị?”
Tô thần mi đầu nhất trứu, trạm khởi thân lai, nghi hoặc đích tảo liễu giá hồng y nữ tử nhất nhãn.
“Tô thần, giá thị……”
Từ nhụy cương tưởng khai khẩu giới thiệu, tiện thị bị lam xảo cấp đả đoạn liễu.
“Bất dụng giới thiệu liễu!”
Lam xảo nhất kiểm cao ngạo, xuy tiếu nhất thanh.
“Tiểu tử, nhĩ yếu thị hữu điểm tự tri chi minh đích thoại, tối hảo ly từ nhụy viễn nhất điểm.”
“Nga!”
Tô thần lại đắc cân giá cá nữ nhân kế giác, thu hồi mục quang.
“Tiểu tử, nhĩ giá thị thập ma thái độ?”
Lam xảo kiểm thượng lộ xuất nhất mạt phẫn nộ chi sắc, đại thanh đạo.
Yếu tri đạo, tự kỷ tuy nhiên bất thị thập ma phú quý nhân gia đích đại tiểu tỷ, khả bằng trứ năng ca thiện vũ đích bổn sự, thiếu hữu nhân cảm đối tự kỷ giá chủng thái độ.
Khả hiện tại, nhãn tiền giá cá khán khởi lai cùng toan phổ thông đích niên khinh nhân, cánh nhiên cảm vô thị tự kỷ.
Giá nhượng tha như hà bất phẫn nộ!
Lam xảo tâm lí, dĩ kinh đả định chủ ý.
Tất tu yếu cấp tô thần ngoan ngoan nhất cá giáo huấn.
Tác vi mạo phạm tự kỷ đích đại giới!
Tô thần một hữu lý hội đối phương, y cựu tại quan sát thủ trung đích ngọc trâm.
“Lam xảo, nhĩ biệt giá dạng, tô thần thị ngã yếu hảo đích bằng hữu, thỉnh nhĩ tôn trọng tha!”
Từ nhụy nhất kiểm bất duyệt đích khán liễu lam xảo nhất nhãn, đạo.
Lý nhị cẩu trạm tại nhất bàng, khán đáo giá nhất mạc, một hữu thuyết thoại, mục quang nhất trực đình lưu tại tô thần thân thượng.
Lam xảo giác đắc, tô thần thị cá cùng toan tiểu tử, một tiền dã một kiến thức, khả lý nhị cẩu khước giác đắc, nhãn tiền giá cá niên khinh nhân đích khí chất, yếu viễn siêu tự kỷ kiến quá đích đại gia tộc tử đệ.
Nhị giả chi gian, căn bổn bất thị nhất cá cấp biệt đích.
Phảng phật, huỳnh hỏa trùng dữ hạo dương đích soa cự.
Lý nhị cẩu thập phân tương tín tự kỷ đích trực giác.
“Công tử, nâm hỉ hoan tựu mãi hạ ba, nhược thị khả dĩ giải khai thượng diện đích phong ấn, nâm tựu trám đại liễu.”
Lý nhị cẩu song nhãn chi nội sung mãn liễu lượng quang, đạo. “Thiết…… Nhất cá phá đắc bất năng tái phá đích phát trâm, lăng thị thuyết thành thập ma thiên giai pháp bảo, chỉ hữu não tử tiến thủy đích nhân tài hội tương tín!”