Đệ 999 chương hữu quan hệ, hoàn thị một quan hệ?
“Thần đệ, cha môn chính sự hoàn một đàm ni!”
Cửu chân tử thân ảnh nhất hoảng, lập khắc lan hạ liễu tô thần.
“Chính sự? Thập ma chính sự?”
Tô thần cố ý trang xuất mãn kiểm nghi hoặc đích dạng tử.
“Ngã sư muội đích sự!”
Cửu chân tử giảo nha thiết xỉ đích trừng liễu tô thần nhất nhãn.
Giá gia hỏa, hoàn chân thị cá hoạt bất lưu thủ đích tiểu vương bát đản.
“Nga…… Giá sự a……”
Tô thần kiểm thượng lộ xuất nhất mạt hoảng nhiên chi sắc, lạp trường thanh âm.
“Đối, tựu thị giá sự!”
Cửu chân tử hanh liễu nhất thanh, mục quang chước chước đích khán trứ đối phương.
Bổn dĩ vi, tô thần hội thuận trứ tự kỷ đích thoại vãng hạ thuyết, khả thùy tri, giá gia hỏa cánh nhiên trang phong mại sỏa.
“Giá sự…… Giá sự cân ngã hữu quan hệ mạ?”
Tô thần nhất kiểm sự bất quan kỷ, than thủ đạo.
“Hữu quan hệ!”
Cửu chân tử mãn kiểm bất thiện, hanh đạo.
“Chẩm ma tựu hữu quan hệ liễu?”
Tô thần dã bất tại ý, vấn đạo.
“Na chẩm ma tựu một quan hệ liễu?”
Cửu chân tử lãnh hanh nhất thanh.
“Ngã chẩm ma tri đạo hữu quan hệ?”
Tô thần trực tiếp đỗi liễu hồi khứ.
Cân ngốc mao anh tại nhất khởi đãi cửu liễu, sái vô lại đích công phu, dã thị tăng trường liễu bất thiếu.
“Phản chính tựu thị cân nhĩ hữu quan hệ!”
Cửu chân tử nộ khí đằng đằng, hát đạo.
“Phản chính tựu thị cân ngã một quan hệ!”
Tô thần mãn kiểm du tai, tượng nhưng bì cầu nhất bàn nhưng liễu hồi khứ.
“Bế chủy, biệt tái cấp ngã nhiêu lai nhiêu khứ!”
Cửu chân tử khí đắc hung khẩu phát cổ, đạo.
“Tô thần, bả ngã sư muội giao xuất lai, nhất tôn hoạt trứ đích đại đế, bất thị nhĩ năng toán kế đích.”
“Một vấn đề, ngã khả dĩ giao xuất lai!”
Tô thần kiểm sắc nhất chính, đạo.
Giá thời hầu, cửu chân tử dĩ kinh hữu yếu bạo tẩu xu thế, tự kỷ bất năng tái hí sái đối phương liễu.
Như quả chân bả đối phương bức cấp liễu, bất cố nhất thiết, thế yếu kích sát tự kỷ, na tựu hoàn đản liễu.
“Tô thần, băng huyền nữ hoàng thị ngã sư muội, ngã cân tha tình đồng thủ túc, nhĩ hoán vị tưởng tưởng, như quả thị nhĩ sư muội, lạc tại biệt nhân thủ trung, sinh tử bất minh, nhĩ hội bất quản bất cố mạ?”
Cửu chân tử kiểm thượng sung mãn liễu nùng nùng đích ưu lự.
“Bất hội!”
Tô thần thâm thâm khán liễu đối phương nhất nhãn.
Hữu ta sự, một hữu đối thác, chỉ thị lập tràng bất đồng nhi dĩ.
Cửu chân tử hữu tha đích lập tràng.
Tô thần dã hữu tự kỷ đích lập tràng.
“Ai…… Băng huyền nữ hoàng thị nhĩ sư muội, nhi tha đích chuyển thế chi thân ‘ ma mộng ’, khước thị ngã đích bằng hữu!”
Tô thần tâm để khinh nam nhất thanh, cương yếu diêu đầu cự tuyệt, khả thể nội mãnh địa truyện xuất nhất đạo ba động.
“Ân?”
Tô thần chủy giác vi vi kiều khởi, lộ xuất nhất mạt hội tâm đích tiếu dung, sĩ khởi đầu, khán hướng cửu chân tử thời, na mục quang, phảng phật tại khán trứ tiền đại hộ nhất bàn.
“Nhĩ giá thị thập ma biểu tình?”
Cửu chân tử nhẫn bất trụ đả liễu cá lãnh chiến, trứu mi đạo.
“Kí nhiên băng huyền nữ hoàng thị cửu huynh đích sư muội, na ma, ngã tự nhiên thị yếu giao xuất lai đích, bất quá……”
Tô thần thuyết đáo giá lí, vi vi nhất đốn.
“Bất quá thập ma?”
Cửu chân tử kiểm thượng lộ xuất nhất mạt cấp thiết chi sắc, vấn đạo.
“Bất quá, vi liễu trị hảo băng huyền nữ hoàng thể nội đích thương thế, ngã háo tẫn sinh mệnh tinh hoa, thần hồn chi lực, cửu huynh cai bất hội bất nhận trướng ba?”
Tô thần nhất kiểm đạm tiếu, đạo.
“Xá? Háo tẫn sinh mệnh tinh hoa? Thần hồn chi lực?”
Cửu chân tử kiểm sắc lập khắc hắc liễu hạ khứ.
Giá tiểu tử, hoàn chân bất thị nhất bàn đích đắc thốn tiến xích, đãi trứ cơ hội, tựu thị nhất cá kính đích xao trá tự kỷ.
“Một thác…… Vi liễu trừ điệu băng huyền nữ hoàng thể nội đích hỏa ma chi hạch, ngã ẩu tâm lịch huyết, hoa phí thất thất tứ thập cửu thiên, nhật nhật dạ dạ, thấu chi tự kỷ đích sinh mệnh tinh hoa, thần hồn chi lực, bang trợ nữ hoàng đại nhân trấn áp hỏa ma……”
Tô thần thuyết hoang dã thị bất đái trát nhãn, nhất khẩu khí, thuyết liễu hứa đa.
Phản chính mục đích chỉ hữu nhất cá, cấp tiền cấp bảo vật, di bổ tổn thất.
“Cú liễu, hoàn thất thất tứ thập cửu thiên, nhĩ đương ngã sỏa thị ba?”
Cửu chân tử trực tiếp xuất thanh đả đoạn liễu tô thần.
Giá tiểu tử, chân thị việt lai việt bất trứ điều.
Thập hữu bát cửu, tựu thị bị na chỉ phi thiên thần anh cấp đái phôi đích.
Như quả ngốc mao anh tri đạo cửu chân tử tâm lí đích tưởng pháp, khẳng định hội đại hô oan uổng.
Tự kỷ, thập ma thời hầu hữu bổn sự đái phôi tô thần liễu?
Tòng đầu đáo vĩ, nhất trực đô thị tô thần tại giáo phôi tự kỷ hảo bất!
“Cửu huynh, ngã giá tuy nhiên thuyết đắc khoa trương liễu nhất điểm, đãn dã thị sự thật a!”
Tô thần nhất bổn chính kinh đạo.
“Hanh…… Yếu sinh mệnh tinh hoa thị ba?”
Cửu chân tử một hảo khí trừng liễu tô thần nhất nhãn, huy thủ gian, lập khắc hữu cá ngọc bình phi liễu xuất lai.
“Di……”
Tô thần nhất bả trảo trụ, đả khai nhất khán, đốn thời khán đáo bình nội hữu nhất tích thanh sắc linh dịch.
“Sách sách…… Nguyên lai thị truyện thuyết trung đích thần mộc chi tủy, nhất tích tiện túc dĩ năng cú nhượng nhất chu phổ thông linh dược, thành trường vi thiên niên bảo dược, kỳ trung sở uẩn hàm đích sinh mệnh chi lực, xác thật kinh nhân.”
Tô thần nhẫn bất trụ xưng tán liễu nhất cú.
Thần mộc chi tủy, dã hứa tại liệu thương phương diện, bỉ khởi thanh huyền thần dịch yếu hữu sở bất như, khả tha đích sinh cơ, khước thị cường đại đáo liễu cực trí.
Như quả tao ngộ đáo vô pháp để đáng đích địch nhân, khả dĩ sự tiên thôn phục thần mộc chi tủy, kháng trụ na tất tử nhất kích.
Thần mộc chi tủy, một hữu thụ thương chi tiền tựu khả dĩ thôn phục, nhi thanh huyền thần dịch, tắc thị thương đáo chi hậu tài năng phục dụng, nhị giả như quả khả dĩ phối hợp khởi lai sử dụng, công hiệu nghịch thiên.
“Ai…… Khả tích liễu, chi tiền na tích thanh huyền thần dịch nhượng ngã cấp dụng điệu liễu, yếu bất nhiên…… Hanh hanh……”
Tô thần vi vi chuyển quá đầu, khán liễu bắc dương phủ thành thượng không nhất nhãn.
Như quả hoàn hữu thanh huyền thần dịch, tái phối hợp giá tích thần mộc chi tủy, thuyết bất định, tự kỷ hữu cơ hội càn điệu ‘ bạch diêm la ’.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!