Đệ 1198 chương hoán bất hoán?
“Ai…… Chỉ thị tái tiến nhất bộ a!”
Tô thần kiểm thượng đốn thời lộ xuất nùng nùng đích thất vọng.
“Tiểu tử, biệt bất mãn túc liễu, hỗn nguyên luyện thể đích đề thăng hữu đa khốn nan, nhĩ thị thanh sở đích.”
Cửu chân tử nhẫn bất trụ phiên bạch nhãn, đạo.
“Na nhĩ cân ngã thuyết thuyết bái, giá phân cơ duyên thị thập ma?”
Tô thần thái độ lập khắc lai liễu cá nhất bách bát thập độ đại chuyển biến, cảm hưng thú đạo.
“Thiên cơ bất khả tiết lộ, đẳng đáo liễu đao mộ tái thuyết!”
Cửu chân tử thần bí nhất tiếu.
Thuyết hoàn hậu, chỉnh cá nhân nhất hoảng nhi thệ.
“Lão hoạt đầu, hoàn cấp ngã ngoạn giá chủng dục cầm cố túng đích bả hí!”
Tô thần tâm để tuy nhiên đối vu cửu chân tử sở thuyết đích ‘ đại cơ duyên ’ cảm hưng thú, khả dã một bị trùng hôn đầu não.
Đao mộ khai khải, liên giá vị phú khả địch quốc đích ngự yêu thiên sư đô bị hấp dẫn quá lai, hoàn bất tri hội hữu đa thiếu lão gia hỏa xuất thủ.
Giá kỳ trung hung hiểm chi đại, vô pháp tưởng tượng, tất tu xử xử tiểu tâm, tài năng tại giá tràng thịnh yến trung, thưởng đáo nhất phân cơ duyên.
Tô thần chính tưởng trứ thời, đột nhiên hữu sở cảm, sĩ khởi đầu thời, khán đáo hữu nhân chính tiếu mị mị đích trành trứ tự kỷ.
Thử nhân, cư nhiên thị khứ nhi phục phản đích cửu chân tử.
“Cố ý bào hồi lai cân ngã thuyết đao mộ nội na phân ‘ đại cơ duyên ’ đích sự?”
Tô thần mi mao nhất dương, đạo.
“Cáo tố nhĩ dã khả dĩ, bả nhĩ thân thượng na khối ‘ thạch chuyên ’ tống ngã chẩm ma dạng?”
Cửu chân tử mục trung thiểm quá nhất mạt tinh mang, đạo.
“Cổn!”
Tô thần tưởng đô một tưởng, trực tiếp hồi liễu nhất cá tự.
Na khối ‘ thạch chuyên ’ chi trung, tàng trứ đích khả thị thương long đại lục tam đại thần mạch chi nhất đích cổ xuyên chi mạch.
Như kim, tự kỷ đích ‘ thôn sơn quyết ’ tưởng yếu khoái tốc đề thăng, dã tựu chỉ năng ỷ kháo cổ xuyên thần mạch liễu.
Sở dĩ, tha thị tuyệt bất hội bả giá đông tây nhượng xuất khứ đích.
“Tiểu tử, giá đông tây minh minh thị ngã mãi đích, nhĩ giá ma tố, khả tựu thị minh mục trương đảm thưởng ngã bảo bối liễu!”
Cửu chân tử chỉ liễu chỉ tự kỷ giá trương đặc biệt đích diện khổng, đạo.
“A a!”
Tô thần diện đối cửu chân tử giá phiên vô lại thuyết từ, chỉ thị a a nhất thanh.
Xác thật, giá khối ‘ thạch chuyên ’ thị tiền phi thiên phó quá tiền đích!
Khả na hựu như hà.
Tối hậu hoàn bất thị bị tự kỷ suất tiên nhất bộ nã đáo thủ lí liễu.
“Ngã năng tấu na ‘ tiền phi thiên ’ nhất thứ, tiện năng tấu tha lưỡng thứ.”
Tô thần phách liễu phách cửu chân tử đích kiên bàng, đạo.
“Nhĩ……”
Cửu chân tử khí đắc chủy giác trừu súc.
Như kim, tha đoạt xá liễu ‘ tiền phi thiên ’ chi hậu, lý luận thượng, tha tựu thị ‘ tiền phi thiên ’ liễu.
Tô thần giá thoại, na thị xích · lỏa lỏa đích uy hiếp a!
“Tham tâm đích tiểu quỷ, tiểu tâm bị ế tử!”
Cửu chân tử một hảo khí đích trừng liễu tô thần nhất nhãn, hưng trí khuyết khuyết đích tẩu liễu.
Cổ xuyên thần mạch, tuy nhiên đối tự kỷ hữu điểm tác dụng, khả dã bất thị na chủng phi yếu bất khả đích trình độ.
“Ế tử dã tổng bỉ bị nhĩ chiêm tiện nghi hảo a!”
Tô thần bất lãnh bất đạm hồi liễu nhất cú.
Nhiên hậu, tha tự hồ tưởng khởi liễu thập ma, hựu bổ sung đạo:
“Nhất khối thương long chi nhục, khả dĩ hoán nhất chỉ giáp đích thần mạch toái phiến, như hà?”
Văn ngôn, cửu chân tử cước bộ nhất đốn, hồi quá đầu, bạch liễu tô thần nhất nhãn.
“Nhĩ tựu biệt bạch nhật tố mộng liễu!”
Cửu chân tử kiểm thượng sung mãn liễu trào phúng, đạo.
“Thương long chi nhục đích giới trị, ti hào bất tại cổ xuyên thần mạch chi hạ, hiện tại nhĩ cân ngã thuyết, nhất khối long nhục, tựu hoán nhất chỉ giáp toái phiến, nhĩ thị một thụy tỉnh ba!”
“Xác thật một thụy tỉnh a, nhĩ khán khán giá thiên, nhất phiến ô tất ma hắc đích, tam canh đô một hữu, đương nhiên đắc tố mộng liễu.”
Tô thần đảo dã bất tại ý, đạm tiếu nhất thanh.
“Một thụy tỉnh na tựu cản khẩn hồi khứ thụy, hoang giao dã lĩnh, tiểu tâm thi cốt vô tồn!”
Cửu chân tử thật tại lại đắc tái cân tô thần thuyết thoại.
Phản chính, giá tựu thị nhất cá chiêm bất đáo tiện nghi đích chủ.
“Chân bất hoán?”
Tô thần khán trứ tiệm tiệm viễn khứ đích bối ảnh, đạo.
“Bất hoán!”
Cửu chân tử hồi đáp đắc cực kỳ càn thúy, liên thảo giới hoàn giới đích niệm đầu đô một hữu.
Nhân vi tha tri đạo, chỉ yếu tự kỷ biểu hiện xuất nhất điểm tưởng yếu giao dịch đích hưng thú.
Na tối hậu khẳng định thị hựu đắc bị tô thần xao trá nhất bút.
“Cáp cáp……”
Tô thần thính liễu chi hậu, một hữu thất vọng, phản nhi thị tiếu xuất liễu thanh.
Cửu chân tử một hữu phủ nhận, na tựu thuyết minh, tại tha thân thượng hoàn hữu thương long chi nhục.
Thuyết bất định, hữu khả năng thị long cốt, long can, long tâm…… Tô thần tưởng đáo giá, nhẫn bất trụ thiểm liễu thiểm chủy thần.
Na khả thị nhất điều tại cấm kỵ hải sấm đãng đích long, hồn thân thị bảo.
Chỉ yếu tự kỷ năng tòng cửu chân tử thân thượng tái bái xuất nhất điểm lai.
Na ma, thái cổ long tượng quyết hậu kỳ tu luyện đích tư nguyên tựu hữu trứ lạc liễu.
“Khán lai, dĩ hậu chân đắc trành khẩn cửu chân tử liễu, giá gia hỏa đương sơ năng cú tại cấm kỵ hải sát điệu nhất đầu thái cổ thương long, tuyệt đối một hữu biểu diện khán thượng khứ giá bàn giản đan.”
Tô thần song nhãn vi mị, nam thanh đạo.
Đương sơ, cửu chân tử bị thượng cổ võ vương tù cấm tại triều tịch bí cảnh trung, khán thượng khứ thảm bất nhẫn đổ, khả chân chính tình huống, dã hứa vị tất tựu thị tự kỷ khán đáo đích.
“Như kim tế tế tưởng lai, cửu chân tử đích thoát khốn, xử xử thấu lộ trứ quỷ dị a!”
Tô thần tâm trí như yêu, lập khắc phát hiện liễu kỳ trung chư đa vấn đề.
Bất quá, tha hiện tại thật lực bất cú, dã một na cá bổn lĩnh khứ thâm cứu giá ta.
Mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích bí mật, chỉ yếu bất cân tha đích lợi ích hữu sở trùng đột, na hựu hữu thập ma sở vị ni?
“Minh thiên đích tứ phương phách mại hội, tuy nhiên bất thanh sở đao gia tại mại thập ma dược, bất quá khẳng định đáo thời hầu hội hữu tranh đoan xuất hiện, đao lão quái khả năng hoàn hội sấn cơ xuất thủ tương ngã đả sát, sở dĩ đương vụ chi cấp hoàn thị đắc đề thăng tu vi.”
Tô thần tâm để thanh sở đắc cân cá minh kính tự đích.
Tự kỷ đả thương liễu ‘ đao thiên bá ’, nhiên hậu hựu thân thủ phế điệu liễu ‘ đao tuấn ’, nhi thả chi tiền hoàn tù cấm liễu nhân gia lánh nhất vị tôn tử, giá ta sự, na nhất kiện bộc quang xuất lai, đô túc dĩ nhượng đao lão quái nộ hỏa trùng thiên.
Án chiếu tự kỷ thượng nhất thế đối đao lão quái đích liễu giải, giá lão gia hỏa vi nhân tâm ngoan thủ lạt, nhai tí tất báo, tuyệt bất hội khinh dịch phóng quá tự kỷ.
Thậm chí, thuyết bất định, liên nhuận nguyên vương dã tại đối phương đích tất sát danh đan thượng diện liễu.
Đại tần đế quốc, tuy nhiên thiên đế dĩ nhất nhân chi lực trấn áp thiên hạ, sử đắc hoàng thất đích quyền lực đạt đáo tiền sở vị hữu đích điên phong.
Khả thị, sát điệu nhất tôn vương gia, hoàn thị hữu ngận đa nhân cảm càn đích.
Tức sử hoàng thất yếu báo phục, dã tất tu hoa phí nan dĩ tưởng tượng đích đại giới.
Huống thả, nhãn hạ đại tần thiên đế bế quan.
Hoàng tử tranh quyền, thế lực khuynh yết, chỉnh cá triều đình trung xu dĩ kinh loạn liễu.
Giá cá thời hầu, tử điệu nhất lưỡng vị vương gia hoàn chân bất thị thập ma hi kỳ đích sự.
Nhân vi, vô luận tối hậu kết cục thị thập ma, đô năng cấp thôi đáo hoàng tử tranh quyền đích sự tình trung khứ.
“Hiện tại đệ nhất đao thành nội, ám lưu hung dũng, hồi khứ dã bất thị thập ma hảo sự, tác tính tựu tại thành ngoại trảo cá địa phương tu luyện.”
Tô thần mục quang nhất thiểm, tảo liễu giao ngoại đích mật lâm nhất nhãn, khoái tốc hành động khởi lai.
Đệ nhất đao thành ngoại, thành tường hạ.
Cửu chân tử tứ thập ngũ độ ngưỡng vọng thiên không, nguyệt quang sái lạc, lộ xuất nhất trương càn tịnh, tuấn khí đích kiểm khổng.
Bán thưởng chi hậu, tha đê hạ đầu, chủy giác lộ xuất nhất mạt ý vị thâm trường đích tiếu dung.
“Ai…… Giá tiểu tử, hảo tượng phát hiện liễu thập ma a!”
Cửu chân tử thâm thâm khán liễu tiền phương mật lâm nhất nhãn.
Tự hồ.
Hữu ta do dự.
Hựu hữu ta trì nghi.
……