Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Tam thế độc tôn> đệ 1221 chương lưu tam bàn
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 1221 chương lưu tam bàn

Phanh!

Bổn nguyên thiên bi, quán xuyên thiên địa nội ngoại, thương mang bát phương.

Lạc hạ chi thời, lập khắc đả toái liễu trùng thiên quang trụ, trực tiếp oanh nhập đáo tạo thiên giới nội.

Oanh long long thanh truyện xuất.

Tạo thiên giới nội, hữu hảo kỉ đạo ẩn tàng cực thâm đích tâm thần lạc ấn, toàn đô bị đả toái liễu.

Na ta hủy diệt phong bạo, tiệm tiệm bình tức hạ khứ.

“Thị nhĩ!”

Đao thiên sát vô bỉ kinh hãi, chinh chinh đích khán trứ bổn nguyên thiên bi thượng diện đích na đạo thân ảnh.

Giá thân ảnh, hách nhiên thị tô thần đích nhất đạo phân thần.

“Cấp ngã tiêu đình nhất điểm, như quả nhĩ cảm tái nháo, ngã trực tiếp sát liễu nhĩ!”

Tô thần kiểm sắc bình đạm, sĩ khởi đầu, lãnh lãnh tảo liễu đao thiên sát nhất nhãn.

Giá nhất nhãn, khán quá khứ thời, lập khắc nhượng đao thiên sát chiến đẩu bất dĩ.

Phảng phật hữu vô tẫn đích thiên địa đại thế, triều trứ tha niễn áp nhi khứ, nhượng tha hữu chủng nhược vi lâu nghĩ đích cảm giác.

Đao thiên sát đại khí bất cảm xuất, trực tiếp đê hạ liễu đầu.

“Tiểu tử, hoàn hảo nhĩ lai đắc cập thời, yếu bất nhiên nhĩ giá lạc thiên thần đồ tựu yếu bị sách liễu.”

Ngốc mao anh nhất kiểm khánh hạnh đạo.

“Hanh…… Hạ thứ càn hoạt, cấp ngã tố đắc phiêu lượng nhất điểm, biệt chỉ cố trứ cấp tự kỷ trảo linh dược.”

Tô thần một hảo khí đích trừng liễu ngốc mao anh nhất nhãn.

Nhiên hậu, tùy thủ trảo quá đao thiên sát đích tạo thiên chi giới.

Phiên liễu nhất hội, bả lí diện đích pháp tắc chi đan đẳng hữu dụng đích đông tây, toàn cấp chuyển di đáo liễu tự kỷ đích trữ vật pháp bảo trung khứ.

“Giá đông tây, nã lai tố ‘ khai bàn thái ’ dã bất thác, đãn thị đắc bố trí nhất phiên!”

Tô thần khán trứ thủ trung đích tạo thiên chi giới, đốn thời nhất kế dũng thượng tâm đầu.

Như quả đao gia đích nhân một tái vi nan tự kỷ, na tựu toán liễu.

Khả yếu thị hoàn bất tri tử hoạt, phi yếu cân tự kỷ bài thủ oản, na tha bất giới ý cấp đao gia lai nhất tràng huyết lâm lâm đích giáo huấn.

Tô thần tiến liễu bát hào thất, ngận khoái, tha tựu thu đáo tiêu tức, đao gia đích nhân, khứ liễu nhất hào thất.

Giá tràng phách mại hội, tuy nhiên thị đao gia chủ bạn, khả tại giá kỳ trung, hoàng thất, thiên đan các toàn đô hữu tham dữ, tự nhiên hội an sáp tự kỷ nhân tại giá lí diện.

Sở dĩ nhất hữu nhậm hà phong xuy thảo động, dã đô năng tại đệ nhất thời gian đắc đáo tiêu tức.

Tô thần giá cá ‘ nhất cấp trường lão ’ đích thân phân, tuy nhiên lai lộ bất chẩm ma quang minh chính đại, khả dã thị thật đả thật đích trường lão.

Giá hạ diện đích nhân, dã đổng đắc thẩm thời độ thế, tri đạo tha lai tham gia phách mại hội liễu, lập khắc tiền lai bái sơn đầu.

Bát hào thất nội, nhất cá đỗ tử viên cổn cổn đích trung niên nam tử, nhất kiểm siểm mị đích trạm tại tô thần cân tiền.

“Công tử, nâm khiếu ngã lưu tam bàn tựu hảo liễu.”

Trung niên nam tử tuy hảo thân xuyên cẩm đoạn trù la, khả đối tô thần khước cung kính đáo liễu cực trí, toàn trình điểm đầu cáp yêu, bất cảm hữu nhậm hà du việt.

Nhãn tiền giá nhất vị, bất cận cận thị thân phân cao quý đích nhất phẩm đan sư, canh thị đan các chi nội chí cao vô thượng đích trường lão, đồng thời hoàn thị truyện thuyết trung đích luyện thể tôn giả.

Tối vi trọng yếu đích thị, đối phương đích niên kỷ hoàn một hữu siêu quá nhị thập, giản trực tựu thị truyện thuyết trung đích yêu nghiệt.

Dữ giá dạng tiền đồ vô lượng đích trường lão kết thức, na chân thị tự kỷ tam sinh tam thế tu lai đích vinh hạnh.

Sở dĩ, lưu tam bàn tại tri đạo tô thần tiền lai tham gia phách mại hội hậu, lập mã quá lai biểu trung tâm.

Đồng thời, tống thượng hứa đa quan vu giá thứ phách mại hội đích tiêu tức.

“Nhĩ thị thuyết, giá thứ đích phách mại hội hữu đại đế chi tâm xuất hiện?”

Tô thần trứu trứ mi đầu, đạo.

Đại đế chi tâm, giá thị chuyển luân tam cảnh đích đại năng, đột phá đáo đế cảnh chi hậu, nhất định yếu ngưng tụ đích đông tây, dữ tôn giả cảnh đích nội thế giới tương tự.

Chỉ bất quá, đại đế chi tâm, bỉ khởi nội thế giới yếu phục tạp đắc đa.

Tha bao la vạn tượng, hậu trọng tái vật, thiên biến vạn hóa, đại đạo vô song.

Tổng chi, đại đế chi tâm thị đế cảnh chí tôn đích nhất thiết lực lượng chi nguyên.

Trừ phi hữu chí tôn vẫn lạc, phủ tắc, bất khả năng hội xuất hiện đại đế chi tâm.

Như thử trân quý chi vật, cánh nhiên hội xuất hiện tại phách mại hội thượng, giản trực xuất hồ tưởng tượng.

“Thị đích, giá thị nô tài thân nhãn sở kiến, tuyệt bất hội hữu thác!”

Lưu tam bàn tín thệ đán đán thuyết đạo.

Giá thứ đích phách mại hội, do tứ phương thế lực tổ thành, đao gia lĩnh đầu, sở dĩ tha môn đích nhân, đam nhậm chủ quản, nhi kỳ dư tam phương thế lực đích đại biểu, toàn đô nhậm phó chủ quản.

Nhãn tiền giá cá lưu tam bàn, tiện thị thiên đan các nhất phương đích đại biểu, tuy nhiên tu vi bất chẩm ma dạng, khả khước cực kỳ viên hoạt, năng phách mã thí, xác thật thị cá hảo hạ chúc.

Nan quái năng cú đắc đáo thiên nhất lão đầu đích khí trọng, phái lai đệ nhất đao thành tham dữ phách mại hội đích sự nghi.

Tô thần thâm thâm khán liễu lưu tam bàn nhất nhãn, một hữu tái vấn hạ khứ.

Thị bất thị chân đích hữu đại đế chi tâm xuất tràng phách mại?

Đẳng hội tựu tri đạo liễu.

“Đao gia giá ta nhật tử, hữu thập ma dị thường đích địa phương mạ?”

Tô thần vi vi trầm ngâm liễu nhất hạ, đạo.

“Một thập ma dị thường, chỉnh cá phách mại hội đích bố trí, tuyên truyện, đô thị ngã môn tứ phương thế lực nhất khởi tố đích.”

Lưu tam bàn tử tế tưởng liễu tưởng, hựu đạo.

“Như quả phi thuyết hữu đặc biệt đích địa phương, na tựu thị đao gia đại gia dữ nhị gia, đối giá tràng phách mại hội cách ngoại thượng tâm, tiền tiền hậu hậu lai liễu bất hạ nhị thập thứ.”

“Đại đế chi tâm thị thập ma nhân nã quá lai phách mại đích?”

Tô thần mi mao nhất dương, đạo.

“Cụ thể thập ma nhân, nô tài tra bất đáo, bất quá, ngã tri đạo na thị đao gia giới thiệu lai đích.”

Lưu tam bàn một hữu ẩn man, bả tự kỷ tri đạo đích đô thuyết liễu.

Tại giá chi tiền, tha tựu tiếp đáo thiên nhất đan sư đích chỉ kỳ, yếu tự kỷ toàn lực phối hợp tô thần.

“Hữu điểm ý tư, giá phách mại đại đế chi tâm đích nhân, cư nhiên thị đao gia giới thiệu quá lai đích, như quả chân hữu giá chủng hảo bảo bối, đao lão quái na gia hỏa hội bất tri đạo tự kỷ dụng?”

Tô thần chủy giác lộ xuất nhất mạt ý vị thâm trường đích tiếu dung.

Tư khảo liễu nhất hội, tha thân thủ nhất trảo.

Đốn thời hữu cá diệu nhãn đích quang đoàn, phi liễu xuất lai.

“Giá cá……”

Lưu tam bàn tranh đại liễu nhãn, ngốc ngốc đích khán trứ nhãn tiền giá nhất mạc.

Tô thần nã xuất lai đích giá cá quang đoàn, sơ khán thời một thập ma đặc biệt đích địa phương.

Khả đương tha đích tâm thần chi lực tiến nhập kỳ trung thời, lập khắc hữu chủng trầm luân vu tinh không đích thác giác.

Phảng phật tự kỷ hội tại vô tẫn tinh hải lưu lãng, tẩu bất đáo tẫn đầu, khán bất đáo hi vọng.

Giá tựu thị tạo thiên giới nội, thế giới chi lực đích uy thế.

Tầm thường tôn giả, căn bổn bất cảm khứ bính xúc tạo thiên chi giới.

Khả tô thần bất thị nhất bàn nhân, tha đích thần hồn chi lực, tảo tựu đạt đáo tạo thiên cảnh liễu, sở dĩ bất hội hữu nhậm hà ảnh hưởng.

“Tỉnh lai!”

Tô thần đê hát nhất thanh, do như cổn cổn kinh lôi, trực tiếp tại lưu tam bàn não hải nội tạc khai, lập khắc nhượng tha hồn thân chiến đẩu, khoái tốc tỉnh lai.

“Hô……”

Lưu tam bàn trọng trọng thổ xuất nhất khẩu trọc khí, hậu bối toàn đô thấp thấu, tượng thị tại quỷ môn quan thượng tẩu liễu nhất quyển.

Giá thời hầu, tha khán thượng tô thần đích mục quang, trừ liễu kính úy, hoàn hữu nùng nùng đích cảm kích.

“Đa tạ công tử xuất thủ tương cứu!”

Cương tài, yếu bất thị tô thần bả tự kỷ đích tâm thần tòng tạo thiên chi giới trung lạp xuất lai, tự kỷ khủng phạ hội vĩnh viễn bị khốn tại lí diện, vô pháp thoát thân.

“Hạ thứ bất yếu giá ma mãng chàng liễu!”

Tô thần hảo tâm khuyến liễu nhất cú, nhiên hậu bả lưu tam bàn đả phát hạ khứ.

“Hành liễu, ngã giá lí một thập ma sự liễu, nhĩ bang ngã bả giá cá nã xuất khứ phách mại ba!”

Lưu tam bàn tiểu tâm dực dực đích tiếp quá tạo thiên chi giới.

Một hữu khứ vấn lai lịch, dã một hữu tái thuyết thập ma, trực tiếp hạ khứ an bài phách mại đích sự hạng liễu.

……