Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Tam thế độc tôn> đệ 1227 chương nhị hào thất đích nhân
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 1227 chương nhị hào thất đích nhân

“Hắc hắc…… Khả tích liễu, lãnh gia đích nhân một hữu quá lai phách mại hội, yếu bất nhiên khả tựu hảo ngoạn liễu.”

Ngốc mao anh duy khủng thiên hạ bất loạn, phôi tiếu nhất thanh.

“Bất lai tài hảo, yếu thị tha môn chân lai liễu, na đẳng phách mại hội kết thúc, ngã khả tựu ma phiền liễu.”

Tô thần mi đầu nhất thiêu, lãnh thanh đạo.

Giá thứ phách mại hội, cừu nhân lai liễu bất thiếu.

Tuy nhiên khai thủy hoàn một hữu trùng đột, khả đẳng đáo sự tình soa bất đa trần ai lạc định, na tựu hội nhất cá cá khiêu xuất lai, trảo tự kỷ toán trướng.

Nhậm gia thị nhất cá.

Hoàng tuyền thiên tông thị nhất cá.

Hoàn hữu đao gia, dã thị nhất cá.

Giá ta nhân a, khả đô thị cân tự kỷ hữu huyết hải thâm cừu đích, tuyệt bất hội khinh dịch phóng quá tự kỷ.

“Dã bất tri đạo, đẳng hội cửu chân tử giá gia hỏa đâu đắc trụ bất!”

Tô thần tâm lí đích cô liễu nhất thanh.

Bất quản chẩm ma thuyết, cửu chân tử đô khiếm liễu tự kỷ nhất cá thừa nặc.

Đâu đắc trụ tha đắc đâu.

Đâu bất trụ tha dã đắc đâu.

Nhị hào thất.

Nhất cá cẩm la ngọc y đích thanh niên, thảng tại thái sư y thượng, nhất kiểm ung dung.

Nhi thả, tại tha thân bàng, hoàn hữu lục cá kiều tích tích đích nữ tử, quỵ tại địa thượng, bất đình đích nhu án trứ cẩm y thanh niên đích tứ chi.

Hữu đích, thậm chí liên hương thiệt đô dụng thượng liễu.

Cẩm y thanh niên chính tại giả mị.

Tự hồ, na chính tiến hành đắc như hỏa như đồ đích phách mại hội, dữ tự kỷ bán điểm quan hệ đô một hữu.

Kỉ hồ tựu tại giá thời, nhất đạo u ảnh, thiểm liễu tiến lai.

“Bái kiến công tử!”

Na u ảnh quỵ tại địa thượng, hóa tác nhất cá hắc y thị vệ.

“Tra thanh sở liễu mạ?”

Cẩm y thanh niên liên đầu đô một hữu sĩ, mạn bất kinh tâm đạo.

Khả thị, giá quỵ tại hạ phương đích hắc y thị vệ, khước nhẫn bất trụ đả liễu cá lãnh chiến, ngạch đầu thượng lãnh hãn cuồng mạo.

Nhãn tiền giá cá thanh niên, tuy nhiên một hữu nhậm hà khí thế lộ xuất, khả khước cấp nhân nhất chủng diện đối thi sơn huyết hải đích thác giác.

Phảng phật, chỉ yếu tự kỷ cảm thuyết thác nhất cú thoại, nghênh tiếp tự kỷ đích, tiện thị cuồng phong bạo vũ bàn đích hủy diệt tính đả kích.

Thử nhân, danh tác ‘ tần vô giới ’, nãi thị cung nguyên vương đích tư sinh tử, tuy nhiên tha thân phân bất thị chính thống, khả cung nguyên vương tối đông đích nhất cá nhi tử, khước thị tha.

Nguyên nhân vô tha, tần vô giới đích võ đạo thiên phú thái khả phạ liễu.

Cương xuất thế tựu thị bách mạch cự thông, tam nhật tiện đạt đáo khai mạch chi điên, nhất nguyệt tiện đạp nhập chuyển nguyên, lưỡng tuế tiện thị hợp linh, ngũ tuế tiện thị dung đan, thập tuế tựu dĩ kinh thị hóa anh.

Cư thuyết, giá hoàn thị tha cố ý áp chế đích kết quả.

Chỉnh cá vương phủ đô tại truyện, thử nhân nãi thị đại năng chuyển thế, tiền đồ vô lượng.

Sở dĩ, tức tiện tha thị tư sinh tử, khả kỳ thân phân địa vị, bỉ khởi tần vô đạo hoàn yếu cao đắc đa.

Nhi thả, tại tần vô giới thập nhị tuế chi thời, tiện thị bị tu la chi địa đích nhất vị đế tôn đại nhân khán trọng.

Bái nhập môn hạ, thành vi truyện thuyết trung đích tu la chi tử.

Giá khả thị dữ ‘ tần hồng hải ’ na chủng tham dữ tu la thí luyện thất bại đích nhân, hoàn toàn bất đồng.

Thùy đô một hữu tưởng đáo, giá thứ đích đại tần thiên chiến, cư nhiên hội bả tần vô giới cấp hấp dẫn quá lai.

“Chủ tử, nhất thiết tra thanh sở liễu, sát hại vô đạo công tử đích nhân, tựu thị bát hào thất!”

Hắc y hạ nhân kiểm thượng lộ xuất nhất mạt cung kính chi sắc, đạo.

“Bát hào thất? A a…… Na tiếp hạ lai tựu hữu thú đa liễu.”

Tần vô giới mục trung lộ xuất nhất mạt liệp kỳ chi mang.

“Chủ tử, hiện tại thượng tràng đích đệ nhất kiện phách mại phẩm, tiện thị tô thần nã xuất lai phách mại đích!”

Cung vương phủ đích thế lực, tự nhiên phi đồng nhất bàn, hữu tâm đả thính chi hạ, ngận đa bất toán ẩn bí đích sự tình, toàn đô phù xuất thủy diện.

“Kí nhiên như thử……”

Tần vô giới kiểm thượng lộ xuất nhất mạt hí hước chi sắc, sĩ khởi đầu, khán hướng tiền diện đích quang tường.

Giá thời hầu, phù vân hoàn không kiếm, dĩ kinh xuất giới đáo liễu bát thiên pháp tắc chi đan.

Nhi thả, cạnh tranh hoàn tại kế tục.

Khán giá chủng tình huống, chí thiếu quá vạn thị một hữu vấn đề.

Giá kiện ngũ giai tiên bảo kiếm khí, giới trị tại nhất vạn nhất thiên pháp tắc chi đan tiền hậu.

Khả tựu tại giá thời, nhất đạo cao ngang thả bá đạo đích thanh âm, truyện liễu xuất lai.

“Phù vân hoàn không kiếm, ngã xuất bát thiên linh nhất mai pháp tắc chi đan, thùy cảm gia giới, na tựu thị dữ ngã cung vương phủ quá bất khứ!”

Tần vô giới thanh âm chi trung sung mãn liễu miệt thị, khinh cuồng.

Thử thoại nhất xuất, đốn thời hiên khởi nhất phiến hoa nhiên.

Sở hữu nhân, toàn đô nhận thức giá cá thanh âm đích chủ nhân, kiểm sắc cuồng biến.

“Cung vương phủ? Tần vô giới?”

“Giá…… Giá thị na cá bị dự vi, hoàng thất thiên niên lai tối vi ‘ yêu nghiệt ’ đích tần vô giới!”

“Thập ma? Tần vô giới cánh nhiên dã lai phách mại hội liễu!”

“Truyện văn, tha thập nhị tuế na niên tiến nhập tu la chi địa, thành vi truyện thuyết trung đế tôn ngự hạ đích nhất vị thân truyện đệ tử, thử hậu tiện tiêu thanh nặc tích, một tưởng đáo thời cách cửu niên, tái thứ xuất hiện.”

“Cửu niên tiền đích tần vô giới, tiện thị năng cú trảm sát âm huyền cảnh đích tồn tại, giá ma đích trường thời gian quá khứ liễu, như kim đích tha, khủng phạ tu vi dĩ kinh đạt đáo nhất cá thâm bất khả trắc đích địa bộ liễu.”

……

Tứ chu võ giả, nhất cá cá kiểm sắc các dị, đê thanh giao đàm khởi lai.

Bất quá, tràng thượng khước tái dã một hữu xuất giới thanh.

Tần vô giới!

Giá khả thị truyện thuyết trung đích tu la chi tử tần vô giới!

Thùy đô bất tưởng mạo trứ sát đầu đích nguy hiểm khứ đắc tội thử nhân.

Tất cánh, tần vô giới đích hung danh, tảo tại cửu niên tiền tựu truyện biến trung châu đại địa liễu.

Thùy năng tưởng đáo, na thời hầu, nhất cá thập nhị tuế đích thiếu niên, cư nhiên đan thương thất mã, sấm nhập vạn yêu chi sâm, sát lục vô sổ, cảo đắc đại bán cá yêu tộc kê phi cẩu khiêu.

Nhất hào thất.

Đao thiên bá thính đáo tần vô giới giá bá khí vô bỉ đích thanh âm, kiểm thượng bất do địa lộ xuất nhất mạt tiếu dung.

“Quả nhiên, giá thị trùng trứ tô thần na tiểu tạp toái lai đích a!”

Đao thiên bá vô bỉ giải khí đạo.

Đệ nhất kiện phách mại phẩm, nguyên bổn ứng cai thị phách mại tha môn đao gia an bài đích nhất mai đan dược, khả khước ngạnh sinh sinh bị na cá lưu tam bàn hoán thành phù vân hoàn không kiếm.

Sự hậu, tha đặc địa đả thính liễu nhất phiên, liễu giải đáo phù vân hoàn không kiếm đích chủ nhân, chính thị tô thần.

Tri đạo giá kiện sự hậu, tha khí đắc tị tử đô oai liễu, soa điểm tựu yếu khứ trảo tô thần toán trướng.

Chỉ thị, hậu lai vi liễu cố cập đại cục, sở dĩ nhẫn hạ lai liễu.

Nguyên bổn tha dã thị chuẩn bị tại phách mại hội thượng cấp tô thần thiêm điểm đổ lai trứ.

Một tưởng đáo, tự kỷ đô một xuất thủ, tiện hữu nhân bách bất cập đãi khiêu xuất lai, cân tô thần ngạnh càn liễu.

Nhi thả giá xuất thủ đích nhân, thân phân khả bất giản đan, bỉ khởi tha môn đao gia, đô yếu cường đại đắc đa, tuyệt đối thị ngạnh tra tử.

Tô thần bính thượng giá dạng đích nhân, tất bại vô nghi.

“Tần vô giới, một tưởng đáo tha cư nhiên tòng tu la chi địa xuất lai liễu.”

Đao xuân thu tưởng đích dữ đao thiên bá hoàn toàn bất đồng.

Tha môn nhị nhân, tu vi bất nhất dạng, chú định liễu nhãn giới, cách cục, tư tưởng đích cự đại soa cự.

Thông quá phách mại hội khứ cân nhất cá tiểu bối đấu khí, tha hoàn bất chí vu na ma điệu đương thứ.

Án chiếu đao xuân thu đích tưởng pháp, trảo cá cơ hội, trực tiếp bả tô thần giá chỉ ngại nhãn đích xú trùng sát điệu tựu thị.

“Khán lai, tha thị trùng trứ na cá địa phương lai đích.”

Đao xuân thu tưởng đáo giá lí, kiểm sắc đốn thời âm trầm khởi lai.

Như quả yếu thị một hữu xuất hiện soa thác, na cá địa phương, bổn lai tựu thị tha môn đao gia độc hữu.

Khả tích, tối chung hoàn thị tẩu lậu liễu tiêu tức, đạo trí như kim bị quần hùng khuy tý.

Giá dã thị tha vi hà ẩn nhẫn đích nguyên nhân.

Yếu bất nhiên, tạc vãn giao ngoại, tha tựu trực tiếp động thủ diệt điệu tô thần liễu.

……