Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Tam thế độc tôn> đệ 1784 chương nhất ngôn bất hợp
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 1784 chương nhất ngôn bất hợp

“Điệp vô cực phóng quá ngã môn, bất thị nhân vi tha bất tưởng sát ngã môn, nhi thị tha bất tưởng đả thảo kinh xà, dẫn khởi ngã bối hậu chi nhân đích chú ý.”

Tô thần kiểm sắc vô bỉ bình tĩnh, phân tích đạo.

“Ngã cảm khẳng định, điệp vô cực tuyệt đối bất hội khinh dịch phóng quá cha môn, đẳng đáo tha bổn tôn quy lai thời, tiện thị cân cha môn thu hậu toán trướng chi nhật.”

Cương tài.

Điệp vô giới lâm tẩu tiền đích na nhất cá nhãn thần.

Tô thần tuyệt bất hội vong ký.

Na mục quang trung, sung mãn liễu lãnh mạc, ngoạn vị, trào tiếu.

“Tiểu tử, nhĩ dụng thác từ liễu, bất thị trảo ‘ cha môn ’ toán trướng, nhi thị trảo nhĩ toán trướng!”

Cửu chân tử lại dương dương đích tảo liễu tô thần nhất nhãn, đạo.

“Bất, nhĩ dã hữu phân, tất cánh cương tài tha khán đáo cha môn tại nhất khởi liễu, sở dĩ, tha nhất định hội nhận vi, cha lưỡng thị nhất hỏa đích.”

Tô thần chủy giác vi vi nhất kiều, đạo

“A…… Na, na lão phu khởi bất thị bị nhĩ tha hạ thủy liễu, bất hành, nhĩ tiểu tử tất tu bổ thường ngã, mã thượng tương na lánh nhất bán đích ma tộc lạc ấn cấp ngã.”

Cửu chân tử thoại phong nhất chuyển, lập khắc cấp xả đáo ma tộc lạc ấn đích sự tình thượng khứ liễu.

Do thử khả kiến, giá gia hỏa tuyệt đối thị chân đích tại đả ma giới đích chủ ý.

Tất cánh, ma tộc lạc ấn đích tối đại tác dụng, tiện thị định vị hủy diệt ma giới đích cụ thể hạ lạc.

“Hành a, cấp nhĩ dã bất thị bất khả dĩ, chỉ bất quá thuyết hảo đích yêu long chi huyết ni?”

Tô thần một hữu nhậm hà tị húy, đạo.

Thử thoại nhất xuất, thân bàng đích hoang long vương đốn thời lộ xuất thao thiên phẫn nộ, vô bỉ cừu hận đích trành trứ tô thần.

Na mục quang, huyết tinh vô bỉ .

Đại hữu yếu tương tô thần cấp thôn liễu đích trùng động.

Bất quá .

Tối chung hoàn thị nhẫn trụ một hữu xuất thủ.

“Khán lai, cửu chân tử thị cân nhĩ thông quá khí liễu a!”

Tô thần nhất nhãn tựu khán xuất lai liễu.

Giá đầu hoang long vương đích khí thế, bỉ khởi tối sơ yếu nhược thượng bất thiếu.

Tưởng lai, khẳng định thị nhân vi bị trừu tẩu thái đa yêu long chi huyết đạo trí đích.

“Hanh……”

Hoang long vương trọng trọng đích hanh liễu nhất thanh.

Yếu bất thị, nhãn tiền giá cá vô sỉ chi đồ, chỉ thị tô thần nhất đạo phân thần, tự kỷ tảo tựu nhất khẩu giảo thượng khứ, tương đối phương cấp cật liễu.

“Yêu long chi huyết, nhĩ nhãn lí chỉ hữu yêu long chi huyết mạ? Nan đạo tựu bất năng hoán nhất ta kỳ tha đích giao dịch?”

Cửu chân tử một hảo khí đích trừng liễu tô thần nhất nhãn.

Tuy thuyết cân tô thần đàm hảo đích nhất dũng yêu long chi huyết, tự kỷ tảo tựu bị hảo liễu, khả hoàn thị bất tưởng dụng giá đông tây khứ cân tô thần tố giao dịch.

Tất cánh, hoang long vương thị bồi bạn liễu tự kỷ tối trường tuế nguyệt đích hỏa bạn.

Bỉ khởi tằng kinh đích tình nhân, hữu nhân, hoàn yếu thân mật.

Hữu chủng bạch thủ bất phân ly đích ý tư.

Như quả nã hoang long vương đích yêu huyết khứ cân tô thần tố giao dịch.

Tự kỷ tâm trung.

Tổng hữu nhất chủng bất thư phục đích cảm giác.

“Hành a, đẳng hội nhĩ xuất thủ, thế ngã lan trụ cổ diệt thiên, nhượng ngã thuận lợi tương thánh ngân chi diệp tòng pháp tắc chi hải trung đái xuất lai.”

Tô thần kiểm thượng lộ xuất nhất mạt tự tiếu phi tiếu đích biểu tình, đạo.

Cương tài, đại chiến kết thúc chi hậu.

Cổ diệt thiên tịnh một hữu đa tố đình lưu, nhất cá phản thân, tiện thị tiến nhập liễu pháp tắc chi hải.

Sở dĩ, tô thần đích phân thần, tài cảm tại giá lí công nhiên đàm luận cổ diệt thiên.

Yếu bất nhiên, ly đắc thái cận đích thoại, đối phương hoàn toàn hữu khả năng cảm ứng đáo tự kỷ đích tồn tại.

“Hoán nhất cá.”

Cửu chân tử thính đáo ‘ cổ diệt thiên ’ tam cá tự, kiểm sắc lập khắc hắc liễu hạ khứ.

Một khán đáo ——

Liên nhân gia điệp vô cực đô đắc thối nhượng, bất cảm báo phục, đái trứ tàn tồn đích tộc nhân đào chi yêu yêu mạ?

Dĩ tha hiện tại đích tu vi.

Chẩm ma khả năng đáng đắc trụ cổ diệt thiên?

“Hoán nhất cá dã hành, kí nhiên nhĩ phạ liễu cổ diệt thiên, na tựu khứ đối phó lánh ngoại nhất cá, bang ngã lộng tàn ma linh tử!”

Tô thần trang tác tư khảo phiến khắc, đạo.

“Cổn đản!”

Cửu chân tử hận bất đắc nhất ba chưởng phách tử giá cá tiểu hỗn đản.

Sở đề chi yếu cầu.

Áp căn tựu một hữu nhất cá kháo phổ đích!

Ma linh tử bất cửu tiền đích nhất cá đoạt xá chi thân, tài nhượng tô thần cấp càn điệu.

Thử khắc khẳng định thị nộ hỏa thao thiên.

Tự kỷ yếu thị thấu thượng khứ.

Na bất tựu thành liễu nhân gia châm bản thượng đích ngư nhục.

Yếu thiết yếu đoá, đô thị nhân gia nhất cú thoại đích sự tình.

“Tiểu tử, cổ diệt thiên nhất nhân càn phiên tam tôn thập nhị dực băng điệp vương, nhi ma linh tử tuy nhiên hoàn một xuất thủ, khả tha năng cân cổ diệt thiên đấu giá ma cửu, kỳ thật lực, tuyệt đối bất tại nhân gia chi hạ.”

Cửu chân tử mục trung sung mãn liễu ngưng trọng chi sắc.

“Sở dĩ, nhĩ thuyết đích giá lưỡng gia hỏa, ngã giá bả lão cốt đầu tựu toán bính tẫn toàn lực, dã thị lan bất trụ đích.”

Văn ngôn, tô thần một hữu phản bác, nhi thị tiếu trứ điểm liễu điểm đầu.

“Ngã tri đạo nâm càn bất quá, sở dĩ, dã một bả hi vọng phóng nâm thân thượng.”

Tô thần một hữu nhậm hà khách khí, trực ngôn đạo.

“Na nhĩ giá thị tại sái ngã?”

Cửu chân tử song nhãn chi nội, lập khắc lộ xuất nùng nùng nộ hỏa.

Thử khắc đích tha, tảo dĩ bất thị tại thâm uyên huyễn cảnh na hội, chỉ hữu phân thần đích thật lực, nhi thị dĩ kinh dữ bổn tôn dung hợp đáo liễu nhất khởi, khí tức cường đắc khủng phố.

Cận cận chỉ thị nhất cá nhãn thần, lập khắc hữu chủng hàn băng thứ cốt đích cảm giác, phù thượng tâm đầu.

“Uy, cương tài thị thùy chủ động thuyết, yếu ngã canh cải giao dịch nội dung đích?”

Tô thần đích phân thần, ti hào bất cụ, lãnh thanh đạo.

“Hanh…… Nhĩ tiểu tử, cảm tiêu khiển lão phu, yếu bất thị ngã hiện tại tì khí biến hảo, thử khắc nhĩ tảo tựu bị ngã nhưng thâm hải lí uy sa ngư liễu.”

Cửu chân tử kiểm thượng sung mãn liễu bất mãn.

“Bất dụng nhưng khứ thâm hải uy sa ngư, trực tiếp nhượng ngã thôn liễu tựu hành.”

Hoang long vương âm sâm lãnh nhiên đích thanh âm, hồi đãng khai lai.

“Lão gia hỏa, nan đạo nhĩ hoàn chuẩn bị đối tự kỷ đích hỏa bạn hạ sát thủ a?”

Tô thần mục quang đốn thời biến đắc duệ lợi khởi lai.

Tuy thuyết, tha giá lí chỉ thị nhất đạo phân thần, khả dã bất thị thùy nhân đô năng tùy tiện uy hiếp đích.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!