Đệ 1961 chương ‘ thượng cổ đế huyết ’ đích bí mật
“Tiểu tử, nhĩ khán đáo liễu thập ma?”
Cửu chân tử kiểm sắc âm trầm đắc khả dĩ tích xuất thủy lai.
“Ngã khán đáo ngận đa hữu ý tư đích đông tây.”
Tô thần chủy giác lộ xuất nhất mạt gia du đích tiếu dung, hoãn thanh đạo.
“Giá thế thượng cư nhiên hữu giá ma thấu xảo đích sự tình, đương sơ, nhĩ khổ tâm bồi dục đích ký thân, cư nhiên thị nhất vị thượng cổ đại đế luân hồi chi thân.”
Tô thần kiểm thượng lộ xuất nhất mạt hồi ức chi sắc.
Chi tiền.
Thượng cổ đao thành.
Hữu nhất cá niên khinh nhân, khiếu tác ‘ tiền phi thiên ’, đĩnh cuồng ngạo đích nhất cá gia hỏa.
Hoàn cân tô thần hữu liễu nhất phiên trùng đột.
Kết quả bất ngôn nhi dụ.
Giá cá ‘ tiền phi thiên ’ bất cận bị tô thần giáo huấn liễu nhất đốn.
Tối hậu, hoàn thị cửu chân tử hoa phí bất tiểu đại giới, giá tài thành công tòng tô thần thủ trung bả nhân cấp yếu hồi khứ.
Tuy nhiên ‘ tiền phi thiên ’ tại danh nghĩa thượng thị cửu chân tử đích đồ đệ.
Khả thật tế thượng.
Tha tựu thị cửu chân tử khổ tâm bồi dục đích ký thân bãi liễu.
Như kim, giá cá ‘ tiền phi thiên ’ đích thần hồn tảo dĩ yên tiêu vân tán, nhi tha đích nhục thân, thuận lý thành chương, bị cửu chân tử ngưng luyện thành tự kỷ đích đế đạo chi khu.
Tô thần đột nhiên đề khởi giá cá sự tình thị nhân vi, giá thứ, tha đắc đáo đích giá tích ‘ thượng cổ đế huyết ’.
Kháp hảo tựu thị ‘ tiền phi thiên ’ tiền thế đế tôn đích tinh huyết.
“Nhĩ…… Nhĩ thị chẩm ma khán xuất lai đích?”
Cửu chân tử tâm triều khởi phục, kiểm sắc nhất phiến chấn kinh.
Một tưởng đáo.
Tô thần đích nhãn quang hội giá bàn độc lạt.
Tẫn quản tự kỷ phí tẫn tâm tư tố liễu ẩn tàng, khả hoàn thị nhượng nhân gia cấp khán xuất lai liễu.
“Hữu lưỡng cá phương diện, ngã khán xuất liễu bất đối kính!”
Tô thần chủy giác lộ xuất nhất mạt đạm tiếu, đạo.
“Thủ tiên, ngã tài đắc đáo giá tích ‘ thượng cổ đế huyết ’ bất đáo nhất cá thời thần, nhĩ tựu trảo thượng môn lai, giá căn bổn tựu bất thị mạc danh kỳ diệu nhất thứ thôi diễn năng cú tố đáo đích, nhi thị nhĩ tâm hữu sở cảm.”
“Kí nhiên thị tâm hữu sở cảm, na ma, giá chủng trực giác khẳng định bất hội mạc danh kỳ diệu đích xuất hiện, kỳ trung tất định hội hữu sở quan liên.”
“Giá dạng nhất lai, ngã tựu ngận dung dịch liên tưởng đáo nhĩ sở đoạt xá đích nhục thân.”
“Giá thị đệ nhất cá phương diện, hoàn hữu đệ nhị cá phương diện, na tựu thị nhĩ thuyết đích, giá tích ‘ thượng cổ đế huyết ’ đích chủ nhân, dĩ kinh luân hồi quy lai.”
“Nhĩ hoàn thuyết giá thị nhĩ đích cừu địch!”
“Khả ngã cương tài cố ý dụng ngôn ngữ thứ kích nhĩ đích thời hầu, dã tựu thị sở vị đích ‘ tiên thi ’, nhĩ đích biểu tình, khước một hữu nhậm hà ba lan khởi phục.”
“Giá thời hầu ngã tựu tri đạo liễu, nhĩ tại đối ngã tát hoang!”
“Giá tích ‘ thượng cổ đế huyết ’ đích chủ nhân, căn bổn bất thị nhĩ đích sinh tử cừu địch, nhi nhĩ khước đối giá tích tinh huyết giá ma thượng tâm, bối hậu khẳng định lánh hữu ẩn tình.”
Tô thần kiểm sắc bình tĩnh, vỉ vỉ đạo lai.
“Lệ hại, chân bất quý thị ngã đích thần đệ!”
Cửu chân tử thính hoàn chi hậu, nhất trận bội phục.
“Quá tưởng liễu, cửu huynh, lai, tẩu nhất bôi!”
Tô thần tiếu a a đích đoan khởi trác thượng đích tửu bôi, cân cửu chân tử khinh khinh bính liễu nhất hạ.
Đáng!
Nhất nhân nhất bôi, nhất khẩu nhất ẩm!
“Giá tích ‘ thượng cổ đế huyết ’ tựu thị lai tự tiền phi thiên đích tiền thế chi thân, kỳ nội, uẩn hàm liễu đối phương vẫn lạc chi tiền đích toàn bộ sinh mệnh tinh hoa, đối ngã lai thuyết hữu đại dụng, nhĩ khai cá giới ba!”
Cửu chân tử phóng hạ bôi trản, nhận chân đích khán trứ tô thần, đạo.
“Cửu huynh, giá khủng phạ bất thị ‘ đại dụng ’ giá ma giản đan ba, giá tích ‘ thượng cổ đế huyết ’ đáo để uẩn hàm liễu thập ma trình độ đích năng lượng, ngã hoàn khứ tử tế tham tra, đãn ngã tưởng, giá đông tây tối thiếu năng nhượng nhĩ đích cảnh giới tái thượng nhất tằng lâu.”
Tô thần kiểm thượng lộ xuất nhất mạt ngoạn vị chi sắc, đạo.
“Nhượng ngã đích cảnh giới canh thượng nhất tằng lâu?”
Cửu chân tử kiểm sắc nhất chinh, phản ứng quá lai hậu, tiếu liễu tiếu.
“Như quả chân năng nhượng ngã canh thượng nhất tằng lâu, ngã tựu bất thị tọa tại giá lí cân nhĩ đàm thoại liễu, nhi thị trực tiếp động thủ lạc.”
Giá thoại, tuy nhiên hữu kỉ phân ngoạn tiếu đích ý vị, khả khước uẩn hàm liễu mạc danh đích sát cơ.
Tràng thượng đích khí phân.
Nhất thời gian, dã biến đắc hữu ta quỷ dị.
Hội khách thất ngoại.
Liệt minh kính dữ sở hương hương đô tại đẳng đãi trứ thập ma.
Đột nhiên, thính đáo cửu chân tử giá khán tự bình đạm vô kỳ, thật tắc ám tàng sát cơ đích thoại.
Nhị nhân kiểm sắc tề tề nhất biến.
“Công chủ, giá…… Giá vị thiên sư đại nhân, bất hội chân yếu ngoan hạ sát thủ ba?”
Liệt minh kính hồn thân nhất cá đa sách, đạo.
“Biệt cấp, tô thần cân giá vị ngự yêu thiên sư đích quan hệ, bỉ ngã môn tưởng tượng trung hoàn yếu hảo, nhi thả, tha môn chi tiền, dĩ kinh hữu quá hảo kỉ thứ giao dịch, đô một hữu xuất hiện tê phá kiểm bì đích tình huống.”
Sở hương hương tâm để tuy nhiên hữu ta đả cổ, khả hoàn thị cố tác trấn định.
“Khả thị…… Ngã thính thuyết, giá vị thiên sư đại nhân hỉ nộ vô thường, tằng kinh hoàn tố xuất khu sử vạn yêu phúc diệt nhất thành đích phong cuồng chi cử.”
Liệt minh kính kiểm sắc nhất phiến thương bạch, chiến thanh đạo.
“Na thị ngận cửu chi tiền đích sự tình liễu, hiện tại, thời đại biến liễu.”
Sở hương hương đích giải thích, thính khởi lai thập phân vô lực.
Khả tha thật tại trảo bất đáo canh hảo đích thuyết từ liễu.
Đặc biệt thị hiện tại.
Hội khách thất nội nhất phiến tử tịch.
Giá hoàn toàn tựu thị bạo phong vũ lai lâm tiền đích ninh tĩnh a!
Phanh! Phanh!
Sở hương hương dữ liệt minh kính nhất khỏa tâm đề đáo liễu tảng tử nhãn.
Nhị nhân.
Chỉ năng tại nhất phiến trứ cấp trung đẳng đãi hạ khứ.
Thời gian, nhất điểm điểm quá khứ liễu.
Hội khách thất nội, đột nhiên hữu liễu thanh hưởng truyện xuất.
“Cửu huynh, hữu cơ hội ngã cấp nhĩ giới thiệu nhất đầu lai tự vô tẫn hải vực đích long sư.”
Tô thần chủy giác lộ xuất nhất mạt tà khí đích tiếu dung.
“Long sư?”
Cửu chân tử tâm để đột nhiên lộ xuất nhất mạt đạm đạm đích nguy cơ.
“Một thác, na thị nhất đầu bị tù khốn đích hải thiên long sư, lai tự vô tẫn hải vực! ‘ tiền phi thiên ’ đích tiền thân, tựu thị bị nhân gia nhất chưởng cấp niết tử đích.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!