Đệ 2000 chương ngưu tiên quả?
“Nhĩ môn lưỡng cá cấp ngã chú ý điểm, dĩ hậu, bất chuẩn tại sở hương hương diện tiền loạn khai huân đoạn tử!”
Tô thần cảnh cáo liễu nhất cú hậu, tẩu đáo lão ngưu đích than vị.
“Xá? Ngã khai huân đoạn tử? Ngã một hữu! Ngã oan uổng a!”
Chu niệm nhất kiểm biệt khuất, vô nại chí cực.
“Hữu! Tựu thị nhĩ đái đầu thuyết đích huân đoạn tử!”
Liệt minh kính song nhãn nhất trừng, đạo.
“Hanh…… Vô sỉ, cương tài bất tri đạo thùy thuyết đích vọng na xá không lưu lệ!”
Chu niệm phiết liễu phiết chủy, đạo.
“Ngã thuyết quá mạ? Na nhĩ thuyết thuyết, vọng na xá không lưu lệ?”
Liệt minh kính tự tiếu phi tiếu đích khán trứ chu niệm, đạo.
“Tự kỷ hồi đầu trảo cá nữ nhân trác ma khứ!”
Chu niệm lại đắc cân giá chủng vô sỉ chi đồ xả hạ khứ, nhất cá chuyển thân, tẩu hướng lão ngưu đích than vị.
“Ngã tự kỷ trác ma? Ngã đô ‘ thân kinh bách chiến ’ liễu hoàn nhu yếu trác ma giá chủng đông tây?”
Liệt minh kính hắc hắc nhất tiếu, dã cân liễu thượng khứ.
Than vị chủ nhân lão ngưu, giá cá khán tự trường đắc ngũ đại tam thô đích hàm hậu hán tử, mục trung hữu trứ tầm thường nhân sở một hữu đích tinh minh.
“Công tử, tiểu tỷ, nâm khán khán, ngã giá ‘ ngưu tiên quả ’ thị lai tự long huyết sơn, cư thuyết na lí tằng kinh hữu cự long vẫn lạc, kỳ huyết nhiễm hồng liễu sơn xuyên, phàm thị tại na lí sinh trường đích dược tài, đô hấp thu liễu long huyết tinh khí, phi thường bất phàm.”
Lão ngưu khẩu nhược huyền hà, thao thao bất tuyệt đích giới thiệu khởi lai.
Như quả yếu thị tha tri đạo, tô thần kỉ cá nhân đích khẩu đại lí, tổng cộng chỉ hữu nhất mai đồng bản, bất tri đạo hoàn hội bất hội như thử nhiệt tình đích chiêu lãm.
Cổ kế nhất cá chuyển thân, phạ thị nã khởi tảo bả cản nhân đích tâm tư đô hữu liễu ba!
“Tô thần, yếu bất yếu mãi nhất cá cấp nhĩ dụng dụng, cư thuyết hoàn triêm nhiễm liễu long huyết long khí ni?”
Sở hương hương nhãn tình trát liễu trát, đạo.
“Khái…… Bất dụng liễu!”
Tô thần khinh khinh khái liễu nhất thanh, nữu quá đầu khứ.
Giá ngoạn ý, nhất khán tựu tri đạo thị hồ lộng nhân đích, hoàn triêm nhiễm long huyết long khí, bất tựu thị nhất căn phổ thông đích thanh qua mạ?
Bất đối!
Thanh qua thị thanh sắc đích!
Nhi giá sở vị đích ‘ ngưu tiên quả ’ thị hắc sắc đích, sở dĩ chuẩn xác lai thuyết, ứng cai thị hắc qua!
“Ngã thính thuyết, hữu hảo kỉ cá cô nương đô tưởng trảo nhĩ ‘ kỵ đại điểu ’ ni? Chân bất yếu lai nhất cá?”
Sở hương hương kiểm thượng lộ xuất nhất mạt gia du chi sắc.
“Ngạch……”
Tô thần lăng liễu nhất hạ, một tưởng đáo, sở hương hương cư nhiên liên ‘ kỵ đại điểu ’ giá cá sự tình dã tri đạo liễu.
“Khẳng định thị ngốc mao anh na cá đại chủy ba thuyết đích!”
Tô thần tại tâm để bả ngốc mao anh mạ liễu nhất đốn hậu, chính yếu xuất thanh, khả lão ngưu dĩ kinh tiếu mị mị đích nã khởi ‘ ngưu tiên quả ’ đệ liễu quá lai.
“Công tử, nhất khán tựu tri đạo nâm thị nhân trung chi long, bất cận trường đắc anh tuấn tiêu sái, canh hữu vương hầu tương tương chi mệnh, thân biên tất nhiên oanh oanh yến yến thành quần, cật hạ giá ‘ ngưu tiên quả ’, canh khả dĩ nhượng nâm thể nghiệm phiên vân phúc vũ đích mỹ diệu nhân sinh.”
Lão ngưu nhãn ba ba đích khán trứ tô thần, đạo.
Thử khắc, tha tảo tựu khán xuất lai, tô thần tài thị giá hỏa nhân trung duy nhất năng tố chủ đích.
Na cá nữ tử biệt khán nhất kiểm cảm hưng thú, khả thật tế thượng, chỉ thị tưởng tá trứ tự kỷ đích ‘ ngưu tiên quả ’, xao đả nhất hạ bàng biên đích niên khinh nhân bãi liễu.
“Mỹ diệu nhân sinh chi điên? Nhĩ giá đông tây, cân thiêu hỏa côn tự đích, hắc bất lưu thu, biệt thuyết thị cật liễu, ngã khán nhất nhãn tựu giác đắc phản vị!”
Tô thần kiểm thượng cố ý lộ xuất nhất mạt hiềm khí chi sắc, diêu diêu đầu.
Nguyên bổn, tha dĩ vi tự kỷ giá cá thái độ hội nhượng lão ngưu sinh khí, bất tái đáp lý tự kỷ, khả kết quả khước kháp kháp tương phản.
Lão ngưu khán đáo tô thần đích thần sắc biến hóa, tâm trung phản nhi nhất hỉ.
“Quả nhiên, giá cá niên khinh nhân thị đại thế lực xuất lai đích nhân, dã chỉ hữu na ta dưỡng tôn xử ưu đích vương công quý tộc tài hội khán bất khởi ‘ ngưu tiên quả ’!”
Lão ngưu tâm để ám ám sai trắc đạo.
Khả thật tế thượng, tịnh bất thị tô thần khán bất khởi ‘ ngưu tiên quả ’, nhi thị tha mãi bất khởi giá ngoạn ý.
Cương tài, tha định nhãn tiều liễu nhất hạ.
Giá ‘ ngưu tiên quả ’ hoàn chân bất thị hồ lộng nhân đích, bỉ khởi nhất bàn đích hắc qua, đa liễu nhất chủng năng cú thứ kích nhân thể mỗ cá bộ vị đích lực lượng.
Nhi thả, tối quan kiện đích thị, hoàn khả dĩ gia tốc huyết dịch đích lưu động, tăng gia tâm khiêu tốc suất.
Giá dã thị lão ngưu sở thuyết đích, cật liễu ‘ ngưu tiên quả ’, phiên vân phúc vũ thời nhĩ tựu năng cảm thụ đáo mỹ diệu đích nhân sinh chi điên.
Lão ngưu phát hiện tô thần đích mục quang nhất trực tại trành trứ ‘ ngưu tiên quả ’, dĩ vi tha thị đối giá chủng năng cú đề cao mỗ phương diện năng lực đích đông tây cảm hưng thú.
“Công tử, giá ‘ ngưu tiên quả ’ thái thô tháo liễu, quả nhiên bất thích hợp nâm giá chủng hữu thân phân, hữu địa vị đích nhân, ngã giá lí hoàn hữu canh hảo đích bảo bối!”
Lão ngưu hàm hậu đích ngoại biểu chi hạ, hữu nhất phân vô bỉ tinh minh đích tâm tư.
Thử khắc, tha triều tô thần trát liễu trát nhãn tình hậu, tòng than vị hạ diện lạp xuất nhất cá ngân tích ban bác đích tương tử.
Nhất trận đảo cổ.
Tối hậu nã xuất nhất cá ba chưởng đại đích chỉ bao.
“Giá thị thập ma?”
Chúng nhân nhất kiểm hảo kỳ đích khán liễu quá khứ.
“Hảo đông tây!”
Lão ngưu thần bí nhất tiếu.
Tiểu tâm dực dực bả chỉ bao đả khai liễu lai, lộ xuất kỳ nội nhất khỏa khỏa đích dược hoàn tử.
Giá ta dược hoàn tử, đại khái tựu thị chử khai đích mễ lạp bàn na ma đại, trình hiện xuất ám hoàng sắc.
Tô thần thị nhất vị đan đạo tông sư, tùy tiện tảo nhất nhãn tựu khán xuất lai liễu.
Giá ta dược hoàn tử đích luyện chế phi thường thô tháo.
Đại khái tựu thị bả nhất ta thảo dược hỗn hợp tại nhất khởi chi hậu, nhu niết khởi lai nhi dĩ.
Khả tựu thị giá dạng thô tháo lạm tạo đích đông tây, khước bị lão ngưu phụng tố nhân gian thiếu hữu đích bảo bối.
“Công tử, giá chủng hoàn tử danh tác ‘ vĩ thần đại điểu hoàn ’, cật liễu chi hậu, khả dĩ nhượng nhân tại sàng thượng liên tục càn hoạt tam thiên tam dạ đô bất đái suyễn khí đích, chỉ hữu giá đẳng bảo vật tài thích hợp nâm!”
Lão ngưu hàm hậu đích kiểm thượng sung mãn phôi tiếu.
Na biểu tình, biệt đề hữu đa quái dị liễu.
Nhất bàng, liệt minh kính kỉ nhân đô tiếu đắc tiền phiên hậu ngưỡng liễu.
“Nhĩ khán, ngã tượng thị na chủng tất tu cật dược hoàn tử tài khả dĩ tại sàng thượng liên tục chiết đằng cá tam thiên tam dạ đích nhân mạ?”
Tô thần nhất bổn chính kinh đích trừng liễu lão ngưu nhất nhãn.
Giá gia hỏa, chẩm ma giá ma một hữu nhãn lực kính ni!
“Nhu yếu! Nhĩ nhu yếu! Tất cánh thị nhất quần tiểu cô nương truy trứ nhĩ, cân nhĩ thuyết yếu ‘ kỵ đại điểu ’ đích!”
Sở hương hương tác vi đội hữu, liên mang bổ đao.
“Nhĩ……”
Tô thần nhất trận khí kết.
Giá ta gia hỏa, chẩm ma nhất cá cá đô nhận vi tự kỷ nhu yếu tiến bổ ni?
Nan đạo tha môn một khán xuất lai, tự kỷ tinh lực sung phái, biệt thuyết thị tam thiên tam dạ liễu, tựu toán thị thập thiên thập dạ đô một vấn đề oa!
“Công tử, giá đông tây giới trị liên thành, nhất mai dược hoàn tử, kham bỉ nhất lưỡng kim tử, như quả thị nhất bàn nhân, ngã tuyệt bất hội nã xuất lai cấp tha môn khán đích.”
Lão ngưu vi liễu nã hạ tô thần giá cá cố khách, dã thị bính liễu mệnh hốt du.
“Nhất mai dược hoàn tử, nhất lưỡng kim tử?”
Tô thần nhất lăng, phản ứng quá lai hậu, mục quang phát lượng.
Thương cơ!
Giá tựu thị thương cơ a!
Giá mai sở vị đích ‘ vĩ thần đại điểu hoàn ’, kỳ tài liêu, khủng phạ hoàn bất dụng nhất cá đồng bản đích dược thảo ba!
“Công tử, kí nhiên cảm hưng thú tựu mãi hạ ba, yếu thị một hữu hiệu quả, nâm tẫn quản hồi lai trảo ngã lão ngưu toán trướng!”
Lão ngưu khán đáo tô thần nhãn tình phát lượng.
Dĩ vi đối phương thị tâm động liễu, sấn nhiệt đả thiết, lập khắc thôi tiêu khởi lai.
“Giá chủng ‘ vĩ thần đại điểu hoàn ’, nhĩ tiến giới đa thiếu?”
……