“Toán liễu, bổn lai tưởng cân tha môn đàm bút hợp tác đích, khán lai tiêu gia thị một giá cá cơ duyên liễu.”
Tô thần tiếu trứ diêu liễu diêu đầu.
Giá cá tiêu định, hữu đảm tử lai toán kế tự kỷ.
Đãn tối hậu nhất khắc khước bị hách đắc thu liễu thủ.
Giá nhượng tô thần đốn cảm vô thú.
“Nhĩ tưởng diệt liễu tây nam phủ chủ, nhượng tiêu gia đích nhân khứ phụ trách na biên, nhiên hậu cấp tô gia phân thành?”
Vạn ác đại đế vi vi trầm ngâm nhất hạ, đạo.
Giá thời hầu, bị sáp tại nê thổ lí đích huyết đà kim cương, tâm đầu cuồng chấn.
Tha chẩm ma đô một tưởng đáo, nhãn tiền giá nhị nhân, sở đàm luận đích cư nhiên thị tự gia phủ chủ, nhi thả tòng đối phương đích khẩu khí trung, tha thính đáo liễu nùng nùng đích bất tiết.
Tự hồ chỉ yếu giá niên khinh nhân nhất cá niệm đầu, tựu năng triệt để nã hạ tây nam thiên phủ tự đích.
“Cuồng vọng!”
“Thái cuồng vọng liễu!”
“Ngã tây nam phủ ủng binh bách vạn, cao thủ như lâm, canh hữu tạo thần tôn giả, hựu khởi thị nhĩ đẳng năng cú ký du đích!”
Huyết đà kim cương tâm để nhất trận nộ hống.
Bất quá, giá hội nhi tha đích chủy ba, tượng thị bị quán nhập vạn năng giao thủy bàn, nhất cú thoại đô thuyết bất xuất lai.
Tô thần bất tưởng nhượng tha thuyết thoại, tha tự nhiên liên khai khẩu đích cơ hội đô một hữu.
“Đích xác hữu giá cá đả toán, tô gia thật lực hoàn thị thái nhược, bất túc dĩ chưởng khống tây nam đích cục thế, tiêu gia đích xác thị cá ngận hảo đích nhân tuyển, đãn khả tích liễu.”
Tô thần tri đạo, hữu thời hầu, cơ hội thác quá liễu.
Na tựu bất hội tái hữu.
Tiêu định quá môn nhi bất nhập, giá chứng minh, tha dĩ kinh dữ giá thung soa sự vô duyên.
“Tô gia, kỳ thật soa đích bất thị tư nguyên, nhi thị thành trường dữ lịch luyện, nhĩ nhược tưởng động tây nam thiên phủ, khả dĩ nhượng tô gia nhất bộ phân nhân tham dữ tiến khứ.”
Vạn ác đại đế tằng kinh dã thị nhất đại tông chủ, quan vu gia tộc thế lực đích bồi dưỡng dữ phát triển, khán đắc dã thị phi thường thấu triệt.
“Ân?
Nhượng tô gia nhất bộ phân nhân tham dữ tiến khứ?”
Tô thần vi vi nhất lăng, tưởng đáo na ta chỉnh nhật du thủ hảo nhàn đích thúc bá môn, đốn thời hữu liễu chủ ý.
“Nhĩ giá cá đề nghị hảo, bổn lai, ngã hoàn một tưởng hảo chẩm ma xử trí giá phê nhân ni, chính hảo nhượng tha môn khứ khai cương thác thổ.”
Địa thượng.
Huyết đà kim cương tâm đầu canh gia chấn kinh liễu.
Nhãn tiền giá nhân, cư nhiên tưởng yếu nã tha môn tây nam thiên phủ lai luyện quân, lai bồi dưỡng thế lực.
Giá nhân mạc bất thị phong liễu ba! Huyết đà kim cương tảo tựu quan sát quá liễu, giá cá gia tộc đích võ giả, thật lực đê đắc khả liên.
Biệt thuyết thị ngộ đáo tự kỷ liễu, tha môn tây nam phủ đích tùy tiện nhất tôn âm huyền cảnh, đô năng bả giá ta nhân cấp đồ sát càn tịnh.
Khả thùy tri, tiếp hạ lai mỗ cá nhân đích nhất cú thoại, lập khắc bả huyết đà kim cương cấp hách cá bán tử.
“Nhu yếu ngã xuất thủ, đề tiền bả tây nam phủ sở hữu âm huyền cảnh dĩ thượng đích võ giả sát quang mạ?”
Vạn ác đại đế chủy giác quải trứ đạm đạm tiếu dung.
Phảng phật, sát điệu giá ta âm huyền cảnh, thậm chí thị âm huyền chi thượng đích tạo thần, tại tha nhãn trung, chỉ thị thải tử nhất quần lâu nghĩ giá ma giản đan.
“Bất dụng, giá ta nhân lưu trứ đối kháng ma tộc ba, đáo thời hầu, nhược thị tha môn xuất thủ, nhĩ chấn nhiếp trụ tựu hành liễu.”
Tô thần động tác ngận khoái, mã thượng triệu tập tộc nội đích nhị đại cao thủ.
Đãn phàm thị đan cảnh dĩ thượng đích nhân, toàn đô tất tu xuất chiến.
Nhi tha môn đích đệ nhất cá mục tiêu, tựu thị nã hạ tây nam phủ nhất tọa bất nhập lưu đích tiểu tông môn.
Tô gia, nhất tọa nghị sự đại thính.
Giá hội nhi, chỉnh cá đại thính trung, toàn đô thị nhất phiến loạn tao tao đích.
“Thập ma?
Gia chủ, nâm đích ý tư thị thuyết, tây nam ‘ thiên lưu tông ’ nội, xuất hiện liễu ‘ thiên anh quả thụ ’, chỉ yếu ngã môn năng cú nã hạ ‘ thiên anh quả thụ ’, vị lai tô gia tựu năng đản sinh xuất đại lượng đích hóa anh cảnh?”
Nhân quần trung, nhất danh tô gia trường lão mãn kiểm chấn kinh đạo.
Thiên anh quả thụ, sở kết xuất lai đích quả tử, hình như linh anh.
Phục thực chi hậu.
Năng cú nhượng đan cảnh võ giả thể nội, tấn tốc ngưng kết xuất linh anh, đạp nhập anh cảnh.
Chính thường tình huống hạ, tòng đan cảnh, đạp nhập anh cảnh, tối khoái dã nhu yếu kỉ thập niên đích thời gian.
Đãn thị, như quả hữu ‘ thiên anh quả ’ tương trợ, giá cá thời gian, hoàn toàn khả dĩ súc đoản đáo thập niên dĩ nội.
Nhược thị thiên phú cú cao đích thoại, hoàn toàn khả dĩ phục dụng đa mai ‘ thiên anh quả ’, bả giá cá thời gian, súc đoản đáo nhất niên, thậm chí thị bán niên.
Đại thính chi trung, sở hữu tô gia trường lão đô thị nhất kiểm hỏa nhiệt đích khán trứ tô thần.
“Một thác, tây nam đích thiên lưu tông, đích xác bồi dục xuất liễu nhất khỏa ‘ thiên anh quả thụ ’, như kim tiêu tức hoàn một tiết lộ, sở dĩ ngã môn động tác tất tu yếu khoái.”
Tô thần mục trung quang mang nhất thiểm, đạo.
Kỳ thật, thiên lưu tông na hữu thập ma ‘ thiên anh quả thụ ’.
Giá bất quá thị tô thần hư biên xuất lai đích tá khẩu bãi liễu.
Giá cá thiên lưu tông, bất quá thị tây nam phủ hạ tam lưu đích thế lực, chuyên môn càn nhất ta thiêu sát thưởng lược đích sơn tặc câu đương, căn bổn tựu thành bất liễu khí hầu.
Nhi tô thần chi sở dĩ tuyển định giá cá tông môn tác vi tô gia xuất binh tây nam đích đệ nhất trạm, tối đại nguyên nhân, tựu thị giá quần sơn tặc thảo khấu toàn đô triêm mãn tiên huyết, lưu trứ dã thị họa hại, tác tính đảo bất như nã lai cấp tô gia luyện binh.
Đương nhiên, hoàn hữu nhất cá tối trọng yếu đích nguyên nhân tắc thị, giá cá tông môn, áp căn tựu một hữu cao thủ, tu vi tối cường đích tông chủ, dã bất quá thị đan cảnh điên phong.
“Gia chủ, nâm hội cân ngã môn nhất khởi hành động mạ?”
Đại thính nội, sở hữu tô gia tộc nhân, toàn đô nhất cá cá mục quang chước chước đích khán trứ tô thần.
“Bất hội!”
Tô thần hào bất do dự đạo.
Quả nhiên, tha trứ hồi đáp cương nhất lạc hạ, đại gia toàn đô kiểm sắc nhất tang.
Nhược thị hữu tô thần tùy hành, na vô nghi thị tối đại đích an toàn bảo chướng, khả hiện tại một liễu giá vị tuyệt thế cao thủ, đại gia tâm đầu đô hữu ta đả cổ.
“Chư vị, tuy nhiên ngã bất hội khứ, đãn thị, ngã cấp đại gia an bài liễu nhất vị hộ pháp.”
Tô thần tiếu trứ bả vạn ác đại đế lạp liễu xuất lai.
“Giá vị, nãi thị cha môn tô gia tân nhậm hộ pháp, giá thứ, tiền vãng tây nam phủ, tương do tha dữ chư vị đồng hành, đại gia hữu nhậm hà nghi hoặc đích địa phương, đô khả dĩ hướng cha môn tô hộ pháp thỉnh giáo.”
Vạn ác đại đế diện vô biểu tình xử tại na lí.
Đại gia khán đáo giá nhất trương lãnh băng băng đích diện khổng, tâm đầu đô hữu ta phát mộng.
Tô thần một hữu thấu lộ vạn ác đại đế đích thật lực.
Nhi thả, tại tiếp hạ lai đích tây nam hành động trung, trừ phi ngộ đáo vô pháp để đáng đích nguy hiểm ngoại, vạn ác đại đế đô bất hội tùy tiện xuất thủ.
Giá nhất thứ, tha yếu nhượng tô gia tộc nhân tại huyết dữ hỏa đích ma luyện trung tân sinh.
Hoặc hứa, giá dã thị ma tộc nhập xâm tiền tối hậu nhất tràng thí luyện liễu.
“Chư vị, chuẩn bị hảo đích thoại, na tựu xuất phát ba!”
Tô thần chủy giác quải trứ đạm đạm đích tiếu dung.
Giá ta nhân, đại bộ phân hoàn trầm tẩm tại ‘ thiên anh quả thụ ’ đích mỹ hảo kỳ phán chi trung, căn bổn bất tri đạo, nghênh tiếp tha môn đích tương hội thị nhất cá cá sát lục dữ huyết tinh đích nhật dạ.
“Gia chủ, ngã dã tưởng khứ!”
Đột nhiên, nhất đạo kiên định hữu lực đích thanh âm truyện liễu xuất lai.
Tô bất dạ tòng thính ngoại tẩu liễu tiến lai.
“Thùy nhượng nhĩ lai giá lí liễu, cấp ngã xuất khứ!”
Tô hải khán đáo tô bất dạ hậu, kiểm sắc đô biến liễu, ngoan ngoan huấn liễu nhất cú.
Giá tượng thập ma thoại?
Đại thính nội, thật lực tối soa đích dã đô thị đan cảnh.
Nhi tô bất dạ chỉ thị nhất cá khai mạch cảnh đích tiểu bối, na lí hữu tư cách lai giá chủng địa phương! “Hải thúc, kí nhiên bất dạ hữu giá tưởng pháp, na tựu đái thượng tha ba, nhất lộ thượng, hoàn yếu ma phiền nhĩ đa chiếu khán nhất nhị liễu.”
……
.