Đệ 2640 chương chân đích đàm thỏa liễu mạ?
“Thùy cân nhĩ thuyết ngã thị nhất cá nhân đích? Tại ngã bối hậu, nan đạo tựu một hữu kỳ tha nhân đối hình thiên truyện thừa cảm hưng thú đích mạ?”
Tô thần đích thoại, nhất ngữ song quan, ý hữu sở chỉ.
Tha tuy nhiên ngận đa thời hầu tựu tượng nhất cá ‘ độc hành hiệp ’, khả thùy dã bất tri đạo, tại tha bối hậu, cứu cánh thị phủ hoàn hữu kỳ tha thế lực tồn tại?
Như quả một hữu, tha hựu chẩm ma năng thành trường đắc giá ma khoái?
Hựu chẩm ma năng hữu chí tôn ấn ký?
Đãn như quả hữu đích thoại, giá cá thế lực đáo để đắc hữu đa thần bí, cánh nhiên năng cú ẩn tàng đắc giá ma thâm?
Viêm thú đại đế tử tế hồi vị liễu nhất biến tô thần đích thoại, tâm thần bất do địa nhất ngưng.
Nguyên bổn, tha môn dĩ vi dữ tô thần hợp tác, đẳng vu thị lang nhập dương quyển, thuyết bất định hoàn năng sấn cơ chiêm tiện nghi, khả trực đáo hiện tại tài phát hiện, cảm tình giá bất thị tại dữ dương cộng vũ, nhi thị tại dữ hổ mưu bì a!
“Na yếu thị nhĩ bả trì trứ thứ sổ bất dụng ni?”
Viêm thú đại đế nỗ lực nhượng tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, lý trí đạo.
“Giá dạng ba, ngã môn định nhất cá thời gian, nhất cá nguyệt bất dụng, thứ sổ tác phế?”
Tô thần thiêu liễu thiêu mi đầu, đạo.
“Nhất cá nguyệt thời gian thái trường liễu, bán cá nguyệt ba!”
Viêm thú đại đế trầm ngâm phiến khắc, đạo.
“Mỗi thứ khai khải thánh huyết võ thạch, yếu tiêu háo ngận đa đích tư nguyên ba?”
Tô thần một hữu đáp ứng, nhi thị phản vấn liễu nhất cú.
“Thị đích, mỗi thứ khai khải thánh huyết võ thạch, sở nhu yếu đích năng lượng, khả dĩ bả nhất tôn phong hỏa kiếp cảnh đích đại đế, ngạnh sinh sinh trừu càn.”
Viêm thú đại đế tri đạo giá cá sự tình ẩn man bất trụ, trực tiếp thuyết liễu xuất lai.
“Giá ma thuyết lai, na mỗi thứ yếu tiêu háo điệu đích tư nguyên, hoàn chân bất thị nhất bàn nhân năng cú thành thục đắc trụ đích a!”
Tô thần mạc liễu mạc hạ ba, đạo.
“Đích xác như thử, yếu thị nhĩ thủ đầu thượng tư nguyên bất cú đích thoại, khả dĩ khảo lự nã nhĩ tiến nhập truyện thừa đích thứ sổ, lai cân ngã môn tố giao dịch.”
Viêm thú đại đế song nhãn nhất lượng, đạo.
“A a…… Tưởng xá ni, cân nhĩ môn tố giao dịch? Nhiên hậu bị nhĩ môn bác tước?”
Tô thần dụng khán trứ tặc tử đích mục quang tại khán trứ viêm thú đại đế.
Giá nhượng tha tâm đầu ngận thị não hỏa.
“Ngã yếu thị khuyết tư nguyên, ngã càn thúy trực tiếp phách mại danh ngạch đắc liễu, ngã tựu bất tín, hình thiên truyện thừa, năng cú bất nhượng na ta đại đế hậu kỳ tâm động.”
Viêm thú đại đế thính đáo giá lí, kiểm sắc nhất hắc.
“Tối hảo bất yếu!”
Viêm thú đại đế cố bất đắc kỳ tha, liên mang khuyến thuyết đạo.
“Quan vu thánh huyết võ thạch, dĩ cập hình thiên truyện thừa đích tiêu tức, thiên vạn bất yếu tiết lộ xuất khứ.”
“Đương niên, giá vị lão tổ tại thế đích thời hầu, khả thị đắc tội liễu bất thiếu ngoan nhân, tuy thuyết na ta nhân tảo tựu bất tại nhân gian liễu, khả tha môn đích hậu bối huyết mạch đô truyện thừa hạ lai liễu, tịnh thả hữu nhất ta, hoàn thành liễu đương kim thánh địa đích chủ tể.”
“Na quần nhân hoàn toàn khả dĩ nã giá cá đương tá khẩu, cường thủ hào đoạt, đáo thời hầu, đảo môi đích thập hữu bát cửu thị ngã môn đích.”
Kỳ thật, tô thần dã tựu thị thuyết thuyết nhi dĩ.
Viêm thú đại đế sở kỵ đạn đích, hựu hà thường bất thị tha sở đam tâm đích ni!
Quan vu hình thiên truyện thừa, nhất đán truyện xuất khứ, tất định hội dẫn phát nhất tràng tinh phong huyết vũ.
Bất chỉ thị nhân tộc nội bộ, thậm chí thị ma tộc, âm thần tộc, dạ minh tộc, dã đô hữu khả năng khiên xả tiến lai.
“Giá cá sự tình, ngã hội khảo lự đích, cha môn hoàn thị tái hoàn thiện nhất hạ giá cá giao dịch đích tế tiết ba!”
Tô thần thanh âm nhất trầm, đạo.
Như kim, bỉ thử song phương dã thị soa bất đa đạt thành cộng thức liễu.
Tiếp hạ lai, tha môn yếu xác định đích, tự nhiên tựu thị tô thần bảo quản thánh huyết võ thạch, nhi thái huyền tông giá biên, tắc thị chưởng ác tương quan đích khai khải phương pháp.
Đồng thời, tha môn hội phái khiển tam tứ tôn đạo vận đại đế, cân tùy tại tô thần thân biên, mỹ kỳ danh viết: Bảo hộ thánh huyết võ thạch.
Chí vu cứu cánh thị chân đích tại bảo hộ thánh huyết võ thạch, hoàn thị thuyết, ám trung trành trụ tô thần, chỉ yếu trảo đáo động thủ đích cơ hội, lập khắc bạo phát xuất trí mệnh nhất kích, càn điệu tô thần, đoạt thủ thánh huyết võ thạch, giá nhất thiết tựu bất đắc nhi tri liễu?
Tô thần nan đạo hội bất tri đạo, thái huyền tông giá quần nhân tâm trung đích ngạt ý mạ?
Bất!
Tha tri đạo!
Đãn tha hoàn thị đáp ứng hạ lai liễu!
Nhân vi, tha dĩ kinh khai thủy tu luyện liễu hoa vương giao cấp tự kỷ đích ‘ đại nhật phục thần thuật ’, cương nhất khai thủy, tha tựu sát giác đáo liễu giá môn công pháp đích thần kỳ chi xử.
Đặc biệt thị tha nhân vi cự ly viêm thú đại đế ngận cận đích nguyên nhân, cánh nhiên năng cú cảm thụ đáo, viêm thú đại đế thể nội bổn nguyên chi lực lưu động đích ngân tích.
Thậm chí, chỉ yếu tha nguyện ý đích thoại, thử khắc tựu năng phục chế giá ta bổn nguyên chi lực đích vận hành quỹ tích.
Tẫn quản nhất khai thủy hội ngận mô hồ, đãn tùy trứ thời gian đích lưu thệ, giá phân bổn nguyên vận hành quỹ tích, hội biến đắc tiệm tiệm thanh tích khởi lai, trực đáo tối hậu, thành vi nhất điều hoàn chỉnh đích bổn nguyên đại đạo.
“Giá môn công pháp, hữu điểm ý tư!”
Tô thần chủy giác vi vi nhất thiêu, lộ xuất nhất cá nhượng nhân bất hàn nhi lật đích tiếu dung.
“Giá tiểu tử, cai bất hội thị tại mưu hoa chẩm ma phục sát ngã môn ba?”
Viêm thú đại đế tâm để bất do địa nhất trận đa sách.
Tuy nhiên tha thị đạo vận đại đế, nhi tô thần chỉ thị nhất cá hỗn nguyên đế cảnh nhất trọng thiên đích tiểu võ giả, khả áp căn tựu bất năng án chiếu cảnh giới lai hành lượng tô thần đích thật tế chiến lực a!
Vạn nhất, hữu tâm toán vô tâm chi hạ, tự kỷ hoàn chân hữu khả năng bị đối phương duệ âm câu lí mai liễu.
“Bất hành, ngã tất tu yếu đệ nhất cá tiến nhập thánh huyết võ thạch, tiếp thụ hình thiên truyện thừa, hậu diện tựu bất quan ngã sự liễu, ngã dã bất dụng khứ cân trứ giá tiểu tử đáo xử bào.”
Viêm thú đại đế tâm lí dĩ kinh hữu liễu quyết định.
Tiếp hạ lai, thùy tưởng hoạch đắc hình thiên truyện thừa, thùy tựu đắc khứ cân tại tô thần thân biên tẩu trứ.
Chí vu yếu thị tự kỷ mệnh bất cú ngạnh, bị tô thần ngạnh sinh sinh cấp ngoạn tử liễu, na dã quái bất đắc biệt nhân liễu.
Đương nhiên, yếu thị nhĩ hữu bổn sự, năng cú bả tô thần càn điệu, thưởng hồi ‘ thánh huyết võ thạch ’, na tựu chỉ năng thụ khởi đại mẫu chỉ hảm lục lục lục liễu.
“Kí nhiên ngã môn đô dĩ kinh đàm thỏa, na hiện tại, nhĩ môn thị bất thị cai bả khai khải ‘ thánh huyết võ thạch ’ đích phương pháp giáo cấp ngã liễu?”
Tô thần mục quang nhất thiểm, đạo.
“Giáo cấp ngã? Giá tuyệt đối bất khả năng!”
Viêm thú đại đế thính liễu chi hậu, kiểm sắc lập khắc biến liễu.
“Tiền diện, ngã môn dĩ kinh thuyết quá liễu, nhĩ khống chế thánh huyết võ thạch, nhi ngã môn chưởng ác tương ứng đích khai khải phương pháp, hỗ bất càn thiệp, yếu thị phương pháp giáo cấp liễu nhĩ, na hựu chẩm ma năng bảo chứng ngã môn hậu diện khả dĩ thuận lợi tiến khứ võ thạch nội đích truyện thừa không gian.”
Tô thần thính liễu chi hậu, dã một tại ý.
Phản chính, cương tài tha tựu thị thuận khẩu đề liễu nhất chủy, kí nhiên bất năng đáp ứng tựu toán liễu.
“Na hành, phương pháp bất giáo cấp ngã dã hành, khả giá đệ nhất thứ khai khải thánh huyết võ thạch, lý đương thị ngã đệ nhất cá tiến khứ ba?”
Tô thần mi đầu dương liễu nhất hạ, đạo.
“Giá cá……”
Viêm thú đại đế do dự liễu nhất hạ, hữu tâm tưởng yếu cự tuyệt, khả nhất tưởng đáo tô thần đích nan triền, tác tính dã tựu phóng khí liễu nguyên bổn đích tưởng pháp.
Giá thứ, càn thúy tựu nhượng đối phương chiêm cá tiện nghi ba!
Phản chính thánh huyết võ thạch tựu tại giá lí, bào dã bào bất điệu.
Huống thả, tha môn hoàn chân bất tương tín, tô thần cảm tại giá quang thiên hóa nhật chi hạ lại trướng.
Chân yếu nhạ cấp liễu, tha môn giá quần đạo vận đại đế toàn đô xuất thủ bính mệnh đích thoại, tô thần thủ trung đích chí tôn ấn ký, tuyệt đối thị để đáng bất trụ đích.
Nhãn hạ, tha môn chi sở dĩ bất nguyện ý động thủ, trừ liễu đối tô thần bối hậu na vị chí tôn hữu sở kỵ đạn ngoại, canh trọng yếu đích thị, hoàn một đáo nhu yếu dĩ mệnh tương bác đích địa bộ.
……