Đệ 2672 chương yếu nhĩ bang ngã đối phó nhất cá nhân
“Ngã yếu thị hữu tam thập vạn đích bổn nguyên đế tinh hoàn nhu yếu lai trảo nhĩ?”
Cửu chân tử tâm để thổ tào liễu nhất cú.
Nhiên hậu, tùy tiện trảo liễu cá không đích trữ vật đại, trực tiếp nhưng liễu quá khứ.
“Ân?”
Tô thần nã quá đối phương nhưng lai đích trữ vật đại, tâm thần nhất tảo, khí đắc kiểm sắc đô lục liễu.
Hỗn đản!
Giá gia hỏa thị bãi minh liễu yếu chiêm ngã tiện nghi a!
Dụng nhất cá không đích trữ vật đại, hoán tẩu ngã nhất cá võ thạch bí cảnh đích danh ngạch?
Giá ngã đắc đa khuy a!
Tảo tri đạo tựu bất nhượng giá gia hỏa sảm hòa tiến lai liễu!
Tô thần ám mạ liễu kỉ cú, tuy nhiên ngận thị khí phẫn, đãn dã chỉ năng vô nại đích thu hạ giá cá không đãng đãng đích trữ vật đại, nhiên hậu hoàn đắc trang mô tác dạng đích cân đối phương khách khí kỉ cú.
“Giá vị huynh đài, thỉnh ba!”
Tô thần đại đại phương phương đích bả võ thạch bí cảnh đích đại môn đả khai.
“Ngã đảo yếu khán khán, giá tiểu tử tại lí diện chiết đằng xuất liễu thập ma môn đạo!”
Cửu chân tử đích cô nhất thanh, một hữu nhậm hà thôi thoát, trực tiếp tiến nhập võ thạch bí cảnh.
Chỉ thị, đương tha thân ảnh bị bí cảnh chi quang yêm một đích thời hầu, oanh long nhất thanh, tại tha đầu đỉnh thượng, hữu nhất chỉ kình thiên cự cước, trực tiếp thải liễu hạ lai.
“Nhĩ cá vương bát đản, hảm liễu tam thập vạn đích giới cách, cư nhiên nhất mao tiền đô nã bất xuất lai.”
Nhất đạo nghĩa phẫn điền ưng đích thanh âm, truyện xuất thời, kình thiên cự cước, oanh nhiên tạp lạc.
“Ngọa tào, nhĩ tiểu tử, cư nhiên khống chế trụ liễu chỉnh cá võ thạch bí cảnh, nan quái nhĩ tại ngoại diện đâu thụ danh ngạch, nhĩ giá thị yếu bả tha môn vãng tử lí khanh a!”
Cửu chân tử tâm để mạ liễu nhất cú, huy thủ gian, nhất đạo bất hủ thần hà, cổn cổn nhi lai, trực tiếp bả giá nhất chỉ kình thiên cự cước cấp chấn tán liễu.
Sát na gian, vô sổ cá võ học ấn ký tạc khai.
“Hanh…… Nhĩ cư nhiên khôi phục đáo liễu thất trọng thiên cảnh bất hủ đại đế đích tằng thứ.”
Võ thạch bí cảnh thâm xử, vô sổ thần quang dũng động, ngưng tụ gian, hóa tác nhất đạo phân thần, đạp không nhi lai.
Giá đạo phân thần, chính thị tô thần ẩn tàng tại võ học ấn ký trung đích hóa thân.
“Bất hủ đại đế toán đắc liễu thập ma, mã thượng, ngã tựu năng đả xuyên thời quang trường hà, lao thủ quá khứ thân, thật hiện bổn ngã hợp nhất, thành tựu chủ tể liễu.”
Cửu chân tử khẩu khí đại đắc ngận, bất quá, tô thần dã tựu thính thính nhi dĩ.
Tha toán thị khán xuất lai liễu.
Cửu chân tử giá gia hỏa, hiện tại cùng đắc ngận, cổ kế thị một hữu tu luyện tư nguyên, năng cú chi xanh tha đột phá đáo bát trọng thiên chủ tể đại đế liễu.
“Nhĩ khả chân soa kính, hiện tại liên nhĩ tọa hạ đích hoang long vương đô bỉ bất thượng.”
Tô thần một hữu bán điểm khách khí, trực tiếp đạo.
“Tiểu tử, nhĩ giá ma thuyết thoại hội bị đả đích!”
Cửu chân tử nhất kiểm bất thiện.
“Yếu đả ngã, na nhĩ chí thiếu đắc đạp nhập chủ tể đại đế đích tằng thứ, bất đối, ngã hữu chí tôn ấn ký hộ thể, nhĩ hoàn đắc bộ tróc vị lai thân, tam thế hợp nhất, thành tựu chí tôn, nhĩ tài hữu khả năng đả đắc đáo ngã.”
Tô thần hào bất tại ý, đạo.
“Hanh…… Giá tài đa cửu một kiến, nhĩ tiểu tử đích khẩu khí chân thị việt lai việt cuồng liễu.”
Cửu chân tử tâm để nhất trận úc muộn.
Chân tưởng hiện tại tựu xuất thủ bả giá gia hỏa ngoan tấu nhất đốn.
Đãn nhất tưởng đáo, tô thần thân thượng đích xác thị hữu trứ chí tôn ấn ký hộ thể, tha tựu biến đắc yển kỳ tức cổ liễu.
“Thiếu xả đạm, kim thiên ngã lai trảo nhĩ, thị tưởng nhượng nhĩ bang ngã đối phó nhất cá nhân!”
Cửu chân tử thần sắc nhất chính, đạo.
“Đối phó thùy? Như quả thị đại đường đích na vị trường nhạc công chủ, na tựu biệt thuyết liễu, ngã giá tiểu ca bạc tiểu thối đích, thượng khứ liễu chỉ hội bị nhân gia niễn áp.”
Tô thần nhất kiểm cảnh thích đích khán trứ cửu chân tử.
“Nhĩ phóng thí, na xú nương môn tuy nhiên ngận bất giản đan, đãn chỉ yếu ngã lưỡng liên thủ, hoàn thị hữu hi vọng năng càn phiên đối phương đích.”
Cửu chân tử tuy nhiên hữu trứ nhất phó nho nhã đích ngoại biểu, đãn giá gia hỏa, kỳ thật dã thị cá kinh thường mãn chủy tiêu thô thoại đích chủ.
“Ngã vi xá yếu cân nhĩ liên thủ đối phó nhân gia?”
Tô thần mi đầu nhất thiêu, một hảo khí đạo.
“Ngã thị cật bão liễu xanh trứ một sự càn mạ? Nhất cá đại tần hoàng thất tựu cảo đắc ngã tiêu đầu lạn ngạch liễu, ngã hoàn khứ nhạ đại đường hoàng thất?”
Phẩm!
Tế phẩm!
Cửu chân tử tế tế phẩm liễu nhất hạ tô thần đích thoại, lập khắc trảo đáo liễu trọng điểm.
“Nhĩ bất tựu thị yếu hảo xử mạ, đẳng sát liễu trường nhạc na xú nương môn, ngã bả tha thân thượng đích bảo bối phân nhĩ nhất bán.”
Cửu chân tử nhất kiểm đại phương đạo.
“Ngã tô thần tượng thị khuyết na điểm bảo vật đích nhân mạ?”
Tô thần ti hào bất vi sở động.
Tha thị tượng khuyết bảo vật đích nhân mạ?
Đương nhiên thị liễu!
Chỉ bất quá, tha khả bất hội sỏa lăng sỏa lăng đích tựu bị cửu chân tử cấp hốt du trụ liễu.
Thuyết hảo đích phân tự kỷ nhất bán, thùy tri đạo, đáo thời hầu hội phân đáo nhất ta thập ma hi kỳ cổ quái đích ngoạn ý.
Phản chính yếu hợp tác khả dĩ, đãn thị, giá tất tu thuyết thanh sở.
Vi thập ma yếu đối phó nhân gia?
Tô thần khả bất hội chân đích dĩ vi, cửu chân tử cận cận chỉ thị khán thượng nhân gia đích bảo vật nhi dĩ.
Giá kỳ trung, phạ thị hữu bất thiếu bí mật.
“Nhĩ tiểu tử, hoàn chân thị bất kiến thỏ tử bất tát ưng!”
Cửu chân tử nhất kiểm do dự.
Hiển nhiên thị hoàn một tố hảo chuẩn bị, yếu bất yếu cáo tố tô thần giá lí diện đích chân tương.
“Hành liễu, nhĩ tiên bang ngã bả kim thiên đích tràng tử ứng phó quá khứ, trường nhạc công chủ đích sự tình, hồi đầu tái thuyết.”
Tô thần dã khán xuất liễu cửu chân tử đích vi nan, một hữu miễn cường nhân gia.
Phản chính, mục tiền tối trọng yếu đích nhậm vụ, hoàn thị bả thái huyền tông, tần long vũ, ninh phong hồn, đông bất lãnh, phong tiếu tiếu giá quần nhân, toàn đô vãng tử lí khanh.
Tối hảo thị năng cú nhất võng đả tẫn!
Đương nhiên, giá cá nhậm vụ nan độ bất tiểu, tô thần dã một hữu thập toàn đích bả ác, chỉ năng tẩu nhất bộ toán nhất bộ.
“Xuất khứ ba!”
Tô thần đích hóa thân, khinh khinh nhất chấn, hóa tác điểm điểm tinh quang, dung nhập đáo na ta phá toái đích võ học ấn ký chi trung.
Hạ nhất khắc, thượng vạn cá võ học ấn ký, toàn đô khôi phục như sơ, vật quy nguyên vị, trọng tân tương khảm đáo giá bí cảnh nội phong sào tự đích nhập khẩu xử.
“Nhĩ tiểu tử, hoàn chân thị cú âm hiểm đích a, giá ta võ học ấn ký, đô bị nhĩ cấp chưởng ác liễu, tha môn học thập ma, hoàn bất đô thị do nhĩ thuyết liễu toán.”
Cửu chân tử tùy khẩu đích nhất cú thoại, lập khắc nhượng tô thần song nhãn nhất lượng.
“Đối a, tha môn học thập ma, đô thị do ngã thuyết liễu toán, na giá dạng nhất lai, ngã yếu thị bả giá võ học ấn ký nội đích công pháp cấp cải liễu, na thị bất thị khả dĩ khanh đắc tha môn tẩu hỏa nhập ma?”
Tô thần nhất tưởng đáo giá lí, hữu ta kích động, bách bất cập đãi đích tưởng yếu thường thí nhất hạ.
Đãn ngận khoái, tha tựu phóng khí liễu.
Giá cá chủ ý, ngận sưu!
Thuyết thật thoại, đối phó nhất bàn đích võ giả hoàn hành, khả ngoại diện na ta nhân, mỗi cá đô thị đại đế, toàn đô thị võ đạo đại thành đích tồn tại.
Tự kỷ thiện tự tu cải võ học tâm pháp, giá ta nhân, tuyệt đối năng cú khán xuất lai!
Phàm thị năng cú thành trường đáo đế cảnh đích võ giả, na cá bất thị tòng thiên quân vạn mã trung sát xuất lai đích, mỗi cá đô hoàn toàn khả dĩ xưng đắc thượng thị nhân kiệt.
Tô thần tưởng yếu tại võ học tâm pháp thượng diện tố thủ cước, nan độ thái đại liễu.
Dữ kỳ phế giá cá tâm tư, đảo bất như tưởng trứ, như hà bả giá cá võ thạch bí cảnh cấp xuất thụ điệu, nhất thứ tính trám cú liễu tiền, nhiên hậu bào lộ.
“Khán dạng tử, tiếp hạ lai đan độc xuất thụ tiến nhập võ thạch bí cảnh danh ngạch đích pháp tử thị hành bất thông đích liễu!”
Tô thần não hải trung, thiểm quá nhất cá cá niệm đầu.
Nhi giá hội nhi, cửu chân tử dĩ kinh ly khai võ thạch bí cảnh.
Thái huyền tông giá biên, dã xác định hảo liễu đệ tứ vị tiến nhập bí cảnh đích nhân tuyển!
……