Đệ 2771 chương hầu phủ không gian đích đặc thù chi xử
Long uyên thành sở tại đích vị trí, cự ly thần long uyên, phi thường đích cận.
Nhược thị tái phóng nhậm thôi bát tổ dữ tô thần đả hạ khứ, ngận hữu khả năng hội dẫn phát thần long uyên động đãng.
Nhi thả, thần long uyên đích thông đạo nhập khẩu, hữu vô sổ cấm chế, nhất đán xúc phát, hậu quả bất kham thiết tưởng.
Thiên hồng đại nguyên soái đẳng nhân, tuy nhiên hữu tâm tưởng yếu nhượng tô thần dữ thôi gia bát tổ bính cá nhĩ tử ngã hoạt, đãn dã bất hội nã thần long uyên khứ tố đổ chú.
“Chư vị, kim thiên thị cá hảo nhật tử, hà tất đả đả sát sát ni, đại gia đô đáo ngã phủ nội lai hát nhất bôi, tiên tiêu tiêu khí!”
Quân nhất tiếu mãn kiểm nhiệt tình dương dật.
Tượng thị thập ma sự đô một hữu phát sinh quá tự đích, bả chúng nhân thỉnh nhập hầu phủ.
“Lão phu cấp hầu gia giá cá diện tử!”
Nhất đạo bạch quang lạc hạ, hóa tác nhất cá mãn kiểm trứu văn đích ngân phát lão nhân, mục quang âm lãnh, triều trứ tô thần tảo liễu nhất nhãn hậu, đại đạp bộ tiến nhập hầu phủ.
“Nguyên soái, hầu gia, đa tạ nhị vị tương trợ!”
Tô thần ti hào một hữu tại ý thôi bát tổ đích sát cơ, nhi thị tiếu a a đích triều trứ lánh ngoại lưỡng nhân củng liễu củng thủ.
Bổn lai, thiên hồng đại nguyên soái tựu hữu ta dam giới, tự kỷ thị đệ nhất cá xuất diện đích, đãn thôi bát tổ khước thị lý đô một đáp lý tha, phản nhi thị cân quân nhất tiếu đả liễu chiêu hô.
Giá tựu nhượng tha tâm để nhất trận bất sảng.
Đãn hảo tại tô thần chủ động cân tự kỷ thuyết thoại liễu, giá dã toán thị tị miễn liễu tha đích dam giới.
Tại tràng đích đại đế, toàn đô thị nhân tinh, tự nhiên nhất nhãn tựu khán xuất vấn đề lai liễu.
Thôi bát tổ chi sở dĩ một hữu chiêu hô giá vị đại nguyên soái, khủng phạ, dã thị cân thôi nhất đao tại long uyên thành đích tử hữu quan.
Tô thần đương tràng kích sát thôi gia đại đế đích thời hầu, giá vị đại nguyên soái, nhất định thị tri tình đích, đãn khước tuyển trạch liễu mạc thị, bàng quan.
Giá cá sự tình, khẳng định hội nhượng thôi gia tâm sinh bất mãn.
Thiên hồng đại nguyên soái nhất hạ tử tựu minh bạch liễu quá lai, một hữu đa thuyết thập ma, nhi thị mục trung thiểm quá nhất mạt tinh mang.
“Thôi gia, đẳng hội ngã tựu bồi nhĩ môn hảo hảo ngoạn ngoạn.”
Thiên hồng đại nguyên soái tâm để sát cơ nhất thiểm, bất quá, tha khước một hữu biểu hiện xuất nhậm hà dị sắc, nhi thị cân trứ chúng nhân tiến nhập hầu phủ.
Bất quá, giá tràng qua phân danh ngạch đích thịnh hội khước một hữu mã thượng khai thủy, nhi thị tại đẳng trứ thập ma.
Thời gian, nhất điểm điểm quá khứ liễu.
Hầu phủ nội, nhất quần nhân, tam tam lưỡng lưỡng đích hối tụ tại nhất khởi, tự hồ tại bỉ thử thương lượng trứ thập ma.
Nhi tô thần tắc thị nhất cá nhân trạm tại giác lạc lí, hảo tự bị nhân cấp cô lập liễu.
Bất quá, tha khước nhất điểm đô bất tại ý.
Thuyết thật thoại, tha đích tâm tư, áp căn tựu bất tại giá danh ngạch phân phối thượng diện, nhi thị tại quan sát quân nhất tiếu đích giá tọa không gian thánh khí.
Tha phát hiện, đối phương giá gian không gian thánh khí, cánh nhiên dung hợp liễu hư không bổn nguyên đạo, nhi thả, giá điều bổn nguyên đạo hoàn phi thường cường đại thả ổn cố.
Giá tựu nhượng tô thần đốn cảm ý ngoại liễu.
Án lý thuyết, hư không bổn nguyên đạo, ứng cai tại ký thác tại tự kỷ đích thể nội thế giới tài đối, vi thập ma hội dụng thánh khí lai thừa tái?
Tô thần sấn trứ hội nghị hoàn một khai thủy, tâm thần nhất động, tiến nhập thể nội thế giới.
Ông!
Ngận khoái, tha đích thần hồn phân thân xuất hiện tại thế giới cổ thụ thượng diện.
“Hoa vương, cản khẩn……”
Tô thần chính yếu thân thủ khứ xao đả giá cổ thụ chi càn thượng đích hoa châu thời, nhất cá quang lưu lưu đích não đại tham liễu xuất lai.
“Tiểu tử, ngã tựu tri đạo, nhĩ hựu đả toán lai cảo phá phôi liễu!”
Hoa vương hách đắc tâm đầu nhất khẩn, liên mang bả hoa châu vãng tự kỷ đâu lí trang.
Giá dĩ kinh bất thị đệ nhất thứ liễu, tiền diện, tô thần mỗi thứ tiến lai trảo tự kỷ, đô thị động tác thô bạo, cân phách môn nhất dạng, sử kính vãng tự kỷ đích hoa châu thượng diện phanh phanh phách khởi lai.
Nhi kết cục tựu thị mỗi thứ hoa châu đô yếu thụ thương, tối hậu hoàn đắc tự kỷ háo phí bổn nguyên khứ uẩn dưỡng hoa văn.
“Hành liễu, ngã giá bất thị hoàn một xao ma, bất dụng nhất kiểm khổ đại cừu thâm đích dạng tử.”
Tô thần phiết liễu phiết chủy đạo.
“Hanh…… Ngã tựu tri đạo, nhĩ giá cá sát tinh, mỗi thứ tiến lai, khẳng định một hữu hảo sự, giá thứ hựu đả toán càn ma liễu?”
Hoa vương nhất kiểm cảnh thích đích khán trứ tô thần.
“Phóng tâm, giá thứ bất thị nhượng nhĩ xuất khứ tu bổ thập ma địa quật nhập khẩu.”
Tô thần một hảo khí đích trừng liễu hoa vương nhất nhãn.
“Bất thị tựu hảo!”
Hoa vương tâm đầu tùng liễu khẩu khí.
Mỗi thứ tưởng khởi tại đao mộ nội đích kinh lịch thời, tha đô hữu chủng tâm kinh nhục khiêu đích cảm giác.
Hoàn hảo na thời hầu tự kỷ mệnh đại, phủ tắc, tảo tựu triệt để thành liễu nhất bả cốt đầu, tái dã một cơ hội hoạt bính loạn khiêu liễu.
“Vấn nhĩ cá sự tình, vi thập ma hữu đích nhân, năng bả bổn nguyên đại đạo, dung nhập đáo thánh khí chi trung?”
Tô thần mi đầu nhất thiêu, đạo.
“Bổn nguyên đạo, dung nhập thánh khí ma……”
Hoa vương khinh nam nhất thanh, mâu tử chi trung, thiểm quá nhất mạt trầm ngâm chi sắc.
Ngận khoái, tha tựu tưởng đáo liễu thập ma.
“Di…… Giá cá thế gian, cánh nhiên hoàn hữu nhân đổng đắc ‘ cửu chuyển chuy linh pháp ’ ma!”
Hoa vương đích cô nhất thanh.
“Cửu chuyển chuy linh pháp, giá thị thập ma công pháp truyện thừa?”
Tô thần kiểm thượng lộ xuất nùng nùng đích hảo kỳ.
“Thượng cổ hữu nhất chú khí đại sư, cư thuyết năng đoán tạo xuất kham bỉ phong hào thánh khí đích pháp bảo, nhi giá tôn đại sư, tự kỷ sang tạo liễu nhất môn vô thượng công pháp, danh vi ‘ cửu chuyển chuy linh pháp ’, giá thị tha đoán tạo thánh khí đích quan kiện, năng cú bả bổn nguyên đại đạo, đoán tạo dung nhập đáo thánh khí chi trung, nhi thả bất cận bất hội băng hội, hoàn năng dữ thánh khí tài liêu tiến hành hoàn mỹ khế hợp.”
Hoa vương trì nghi liễu nhất hạ, hựu đạo.
“Chỉ thị, giá phân ký tái, chung quy thị truyện thuyết, thời chí kim nhật, dã một hữu khán đáo, na nhất kiện thế nhân đoán tạo đích hậu thiên thánh khí, năng cú kham bỉ tiên thiên phong hào thánh khí đích.”
Tô thần thính hoàn hoa vương đích giảng thuật chi hậu, mi đầu vi bất khả văn đích trứu liễu nhất hạ.
“Cửu chuyển chuy linh pháp, thượng cổ chú khí đại sư đích truyện thừa ma……”
Giá điểm, hoàn chân đích thị xuất hồ tô thần ý liêu.
Tha tuy nhiên tảo tựu tri đạo, quân nhất tiếu thủ trung chưởng ác đích thượng cổ truyện thừa, khẳng định bất tái thiếu sổ, đãn một tưởng đáo, cánh nhiên ủng hữu như thử cường đại đích chuy linh pháp.
Dĩ thánh khí lai thừa tái bổn nguyên đại đạo.
Giá khởi bất thị thuyết, chỉ yếu tha nguyện ý, hoàn toàn khả dĩ tu luyện xuất thập điều, bách điều bổn nguyên đại đạo, nhiên hậu đô ký thác tại thánh khí chi trung.
Nhi đáo liễu chân chính sinh tử đại chiến đích thời hầu, tiện khả dĩ thông quá thôi động giá ta thánh khí lai kích phát tự kỷ đích bổn nguyên đại đạo.
Thậm chí, tại sinh tử quan đầu, hoàn khả dĩ trực tiếp tự bạo thánh khí, hủy điệu bổn nguyên đạo, dĩ thử lai trọng thương địch nhân.
“Giá môn truyện thừa, giản trực tựu thị đế cảnh tu luyện đích vô thượng lợi khí a……”? Tô thần song mâu chi trung, phiếm khởi nhất mạt tinh quang.
Tha tại tưởng, tự kỷ yếu chẩm ma dạng tài năng bả giá môn truyện thừa lộng đáo thủ.
“Tiểu tử, nhĩ tâm lí hựu tại biệt trứ thập ma phôi?”
Hoa vương nhất hạ tử hậu thối liễu hảo kỉ bộ, sinh phạ tô thần bả tự kỷ dã cấp toán kế tiến khứ.
“Một hữu, ngã tựu thị tại tưởng tưởng, như hà năng nhượng na ‘ cửu chuyển chuy linh pháp ’ đích chủ nhân, bả giá môn truyện thừa nã xuất lai cân ngã cộng hưởng nhất phiên!”
Tô thần nhất bổn chính kinh đạo.
Cộng hưởng?
Ngã đích thiên……
Nhĩ giá thuyết đích thị chân đích?
Nhĩ xác định thị cộng hưởng? Nhi bất thị nhĩ tha mụ bả nhân gia cấp sát liễu, nhiên hậu thưởng đoạt quá lai!
Hoa vương tâm để nhất trận bỉ thị.
Nhĩ minh minh tựu thị tưởng khứ thưởng ma, hoàn thuyết đắc giá ma hảo thính.
Hanh……
Nhĩ nhất khán tựu thị đạo mạo ngạn nhiên đích gia hỏa!
Bất dụng giải thích liễu!
Giải thích tựu thị yểm sức!
Hư ngụy!
Đại phiến tử!
Phôi nhân nhất cá!?……