Đệ 2783 chương trọng tân phân phối danh ngạch
“Đại tần quốc thị chân đích đả toán yếu nhượng tô thần tống na kiện đông tây tiến khứ, hoàn thị thuyết, chỉ thị tại lợi dụng giá gia hỏa, hấp dẫn thị tuyến, ngoạn ám độ trần thương đích bả hí?”
Quân nhất tiếu thần sắc vi ngưng, tư khảo đạo.
Bất quản như hà, giá thứ tô thần chân hữu khả năng bị giá vị côn hư chí tôn cấp khanh tử liễu.
Na kiện đông tây khả bất hảo đái tiến khứ a!
“Giá thế thượng, khả hữu bất thiếu nhân tưởng nhượng đại tần thiên đế tử tại na cá địa phương, tái dã hồi bất lai.”
Nhất thanh nam nam, hồi đãng tại quân nhất tiếu tâm để.
Tha kiểm thượng đích tiếu dung, cân tô thần nhất dạng, đô thị na ma nho nhã ôn hòa.
Đãn thị, tha song nhãn thâm xử sở tàng nặc đích u quang, tắc thị như đồng hắc tỉnh bàn, thâm bất kiến để, sung mãn thẩm nhân đích hàn ý.
“Ân? Giá gia hỏa thị yếu khai thủy toán kế thùy liễu mạ?”
Tô thần đột nhiên tâm để nhất lãnh, nhãn giác dư quang, vi bất khả sát đích tảo liễu quân nhất tiếu nhất nhãn.
Tha ẩn ước gian giác đắc, giá nhất khắc đích quân nhất tiếu, hữu ta khả phạ, như đồng độc xà bàn, chính tại tử tử trành trứ tự kỷ đích liệp vật.
Giá chủng trạng thái, tha tự kỷ dã tằng hữu quá.
Sở dĩ, bất hội thác đích!
“Giá gia hỏa thị trành thượng ngã liễu? Hoàn thị trành thượng thùy liễu?”
Tô thần bất động thanh sắc khán liễu nhất nhãn tứ chu.
Bất quá, tha khước một khán đáo hữu nhậm hà dị thường đích địa phương.
“Khái……”
Đột nhiên, nhất thanh càn khái thanh đả đoạn liễu tha đích tư khảo.
Giá hội nhi, bát đại chí tôn, tứ đại chủ tể đích thảo luận dĩ kinh kết thúc liễu.
Thiên hồng đại nguyên soái tẫn quản nhất kiểm bất tình nguyện, đãn hoàn thị đương trứ chúng nhân đích diện, tuyên bố liễu thần long uyên danh ngạch phân phối đích tình huống.
“Chư vị, kinh quá đại gia đích thương lượng dữ thảo luận, thần long uyên danh ngạch phân phối đích phương án, dĩ kinh xác định hạ lai liễu.”
Thử thoại nhất xuất, bất thiếu đại đế đô thị tinh thần nhất chấn, tề tề khán hướng thiên hồng đại nguyên soái.
Phân phối hảo liễu?
Na thị tăng gia liễu hoàn thị giảm thiếu liễu?
Tuy nhiên đại gia tâm để ẩn ước gian sai đáo liễu thập ma, đãn hoàn thị hữu nhất ta kỳ đãi.
Kỳ đãi năng hữu kinh hỉ xuất hiện.
“Giá thứ đích danh ngạch, cân chi tiền thuyết đích nhất dạng, hoàn thị cửu thiên cá danh ngạch, bất quá phân phối phương án, hữu ta bất nhất dạng.”
Thiên hồng đại nguyên soái vi vi trầm mặc nhất hạ, hựu đạo.
“Cửu đại đế quốc, tam đại thánh địa, mỗi nhất gia đô thị thất bách cá danh ngạch.”
“Giá dạng nhất lai, tổng cộng tựu chỉ thặng hạ lục bách cá danh ngạch liễu.”
“Sở dĩ…… Tại tràng đích các vị, lục bách cá danh ngạch tương phân phối cấp nhĩ môn tràng thượng đích sở hữu nhân, chí vu yếu chẩm ma phân, giá tựu yếu khán nhĩ môn đích thật lực liễu.”
Oanh!
Giá cá phân phối phương án nhất xuất, toàn tràng nhất phiến tao động.
Quá phân!
Giản trực thái quá phân liễu!
Cửu đại đế quốc, tam đại thánh địa, qua phân liễu cửu thành đích danh ngạch, thặng hạ nhất thành danh ngạch, cánh nhiên nhượng tha môn tại tràng đích sổ thập tôn đại đế khứ hỗ tương tranh đấu.
Giá minh hiển tựu thị tại khi phụ nhân ma!
Tha môn sổ thập tôn đại đế, khả thị đại biểu liễu thương long đại lục thượng sổ thập cá nhất lưu thế lực.
Giá ta thế lực, hữu đích dã đản sinh liễu chí tôn, chỉ thị, bỉ khởi cửu đại đế quốc, tam đại thánh địa, tha môn đích chí tôn nhân sổ yếu thiếu liễu ngận đa.
“Đại nguyên soái, nhĩ môn giá ma phân phối bất thỏa ba?”
Nhân quần trung, nhất cá diện sắc triều hồng đích đại hán, nộ bất khả át đạo.
“Giá thị bát vị chí tôn đại nhân đích ý tư!”
Thử khắc, giá vị đại nguyên soái nhất kiểm bình tĩnh, khai khải liễu ‘ suý oa ’ mô thức.
“Khả thị…… Giá thần long uyên thị cha môn đại chu quốc đích a, vi thập ma yếu nhượng lánh ngoại đại quốc đích chí tôn tại giá lí chủ đạo nhất thiết?”
Đại hán mãn kiểm bất mãn, hanh đạo.
Tha thị nhất vị ngũ trọng thiên cảnh đích nghịch mệnh đại đế.
Đồng thời, canh thị đại chu quốc nhất cá nhất lưu thế lực đích thái thượng trường lão.
Giá cá thế lực, tại đại chu quốc cảnh nội, dã toán thị sổ nhất sổ nhị đích tồn tại liễu, ủng hữu lưỡng đại chí tôn tọa trấn, cận thứ vu đại chu hoàng tộc.
Sở dĩ, tha thuyết khởi thoại lai, dã thị để khí thập túc.
Chỉ khả tích, tại giá dạng đích hình thế hạ, nhất tôn nghịch mệnh đại đế thuyết thoại, giản trực tựu cân lâu nghĩ tự đích, căn bổn một hữu nhân tại hồ.
Na bát đại chí tôn, y cựu thị cao cao tại thượng, mục trung vô nhân.
Nhi tam đại thánh địa đích chủ tể, tắc thị nhất kiểm lãnh tiếu, bỉ thử các tự cảnh thích đích đề phòng trứ đối phương xuất thủ thâu tập.
Đặc biệt thị na vị huyết hà đạo chủ, tha khả thị thanh sở đích ký đắc, cổ sơ chi địa đích giá cá lão quỷ, nhất trực tại điếm ký trứ tự kỷ na môn ‘ di thần tinh túc quyết ’.
Nhất đán nhượng đối phương trảo đáo cơ hội, khẳng định hội bính mệnh yếu bả tự kỷ đích bổn mệnh tinh huyết lộng đáo thủ.
Tất cánh, kháo trứ bổn mệnh tinh huyết, tái thông quá thiên mệnh châu na khủng phố đích hồi tố chi lực, hoàn năng hữu khả năng thôi đạo xuất ‘ di thần tinh túc quyết ’.
Huyết hà tưởng đáo giá lí, nội tâm sát cơ canh thịnh.
Ác ngoan ngoan trừng liễu tô thần nhất nhãn.
Đô quái giá cá tiểu vương bát đản.
Hảo đoan đoan đích.
Càn ma yếu bả thiên mệnh châu nã xuất lai?
Nhi thả, hoàn đương trứ chúng nhân đích diện, thuyết thập ma tự kỷ đích bổn mệnh tinh huyết năng cú thôi đạo công pháp!
Giản trực tựu thị hại nhân tinh!
Tự kỷ trì tảo yếu bả giá cá tiểu hỗn đản cấp tể liễu!
“Ân? Giá xú nương môn phát thập ma phong ni? Nhất trực trành trứ ngã khán càn ma? Ngã hựu một đắc tội tha a!”
Tô thần phát hiện, na vị huyết hà đạo chủ mục quang nhất trực vãng tự kỷ thân thượng miết, tâm để nhất trận úc muộn.
Tự kỷ bất hội thị hựu bị nhất tôn chủ tể cấp trành thượng liễu ba!
Tiền hữu huyết diệu thiên, hậu hữu huyết hà!
Giá tu la thánh địa đích nhân thị thiết liễu tâm yếu cân tự kỷ quá bất khứ?
“Hoàn hữu na cá côn hư chí tôn…… Hanh hanh, yếu thị nhĩ môn chân cảm lai trảo tiểu gia ma phiền, ngã trảo cá cơ hội, tái độ cá kiếp, bả nhĩ môn toàn đô cấp lộng tử lộng tàn.”
Tô thần song nhãn thâm xử, thiểm quá nhất mạt ngoan lạt chi quang.
Đương nhiên, giá cá sự tình hoàn đắc tử tế mưu hoa mưu hoa, yếu tưởng thật thi khởi lai, khẳng định khốn nan trọng trọng.
Biệt thuyết lộng tử nhất cá chí tôn liễu, tựu thị càn điệu nhất cá chủ tể, đô năng nhượng giá thiên hạ chấn động.
Thương long đại lục, dĩ kinh hảo cửu hảo cửu một hữu xuất hiện quá chủ tể vẫn lạc đích tình huống liễu.
Chí vu tiền diện trụy hải chi mạc nội, dạ la bị đả bạo, tinh thần trụy hủy giá cá sự tình, hoàn thị hữu ta nghi vân trọng trọng.
Tô thần dã bất năng xác định, dạ la thị phủ chân đích tử liễu.
Án lý thuyết, dạ minh tộc một hữu na ma đại đích thủ bút, dĩ hi sinh nhất vị chí tôn vi đại giới, tựu thị vi liễu phúc diệt đại tần hoàng lăng, kích sát tần đế phân thân.
Tô thần thu hồi mục quang thời, tràng thượng, nhất quần đại đế tựu dĩ kinh khai thủy qua phân danh ngạch liễu.
Chí vu na vị xuất thanh phản bác đích trung niên hán tử, tắc thị bị nhân lượng tại nhất bàng, áp căn một hữu thùy khứ đáp lý, giá nhượng tha khí đắc thị nhất trận giảo nha thiết xỉ.
Đãn khước bất cảm bạo phát xuất lai.
Tối hậu, tha chỉ đắc hống nhất thanh:
“Ngã la thiên tông, ủng hữu lưỡng đại chí tôn, yếu nhị thập cá danh ngạch!”
Ông!
Chúng nhân tâm đầu nhất khiêu, toàn đô lãnh tĩnh hạ lai.
Khẩn tiếp trứ.
Đại điện nội, hựu truyện xuất nhất trận tào tạp đích thanh âm.
“Ngã vũ thần các, ủng hữu tam đại chí tôn, yếu tam thập cá danh ngạch!”
“Ngã thiên nhân đường, ủng hữu lục đại chí tôn, yếu lục thập cá danh ngạch!”
“Ngã cổ tiên lâu, ủng hữu ngũ đại chí tôn, yếu ngũ thập cá danh ngạch!”
……
Giá ta bối hậu ủng hữu chí tôn đích thế lực, phân phân xuất thanh đạo.
Tô thần trạm tại nhất bàng, nhất trận táp thiệt.
“Sách sách…… Chân năng tàng a, bình nhật lí, liên nhất tôn phổ thông đại đế đô một năng khán đáo, khả hiện tại, đáo liễu tranh đoạt lợi ích đích thời hầu, cư nhiên nhất cá cá đô khiêu xuất lai liễu.”
……