Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Tam thế độc tôn> đệ 2843 chương sư vô ngạo
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Kí nhiên thanh hoa thuyết hữu nguy hiểm, na đại gia đô bả thánh khí hoán xuất lai, chuẩn bị chiến đấu!”

Đạo quỷ thần sắc nhất lãnh, hạ lệnh đạo.

Ông! Nhất kiện kiện thánh khí xuất hiện, âm tử chi khí, di mạn nhi lai.

Đãn kỉ hồ thị tại đồng nhất thời gian, địa diện thượng, đột nhiên xuất hiện liễu vô sổ hắc tùng chi.

Mỗi nhất đôi hắc tùng chi thượng diện, đô hữu nhất phiến ấn trứ sư tử đầu tượng đích lạc diệp.

Phanh phanh phanh! Vô tẫn cự hưởng, oanh nhiên tạc khai, sở hữu diệp tử, tại phá toái gian, trùng xuất vô sổ tôn sư tử, trực tiếp triều trứ na cá thanh y nhân sát khứ.

“Thị nhĩ! Sư vô ngạo!”

Đạo quỷ kiểm sắc đại biến, huy thủ gian, nhất diện đạo pháp bình chướng, oanh nhiên ngưng tụ, đáng tại thanh hoa cân tiền.

Oanh long long thanh truyện xuất.

Vô sổ sư ảnh, oanh nhiên tạc khai.

“Sát!”

Âm ngư đẳng nhất chúng tộc nhân, kiểm sắc phẫn nộ, đại hát nhất thanh.

Vô tẫn tử khí, tịch quyển nhi xuất, hóa tác nhất cá cá tử vong phong bạo, niễn áp sở hữu, nhất khẩu khí bả thặng hạ đích sư ảnh toàn đô cấp đả bạo liễu.

“Hắc hắc……” Khả tựu tại giá thời hầu, nhất đạo âm lãnh đích tiếu thanh hồi đãng khai lai.

Na chi tiền lạc tại địa diện thượng đích hắc tùng chi, đột nhiên phi xuất sổ dĩ ức kế đích thiên tâm trùng, như đồng trùng bạo hồng lưu, trực tiếp hướng trứ thanh hoa não đại trùng khứ.

“Bất!”

Thanh hoa thật lực sảo nhược, căn bổn để đáng bất trụ, trùng lưu lạc hạ, trực tiếp trùng khai liễu tha đích mi tâm thiên môn, phấn toái bổn nguyên, khẳng phệ tâm huyết.

“A……” Nhất đạo thê lệ đích thảm khiếu hồi đãng khai lai.

“Sư vô ngạo, nhĩ tại trảo tử!”

Đạo quỷ phẫn nộ đáo liễu cực trí, hồn thân âm tử chi hỏa phiên cổn, tịch quyển nhi xuất, lập khắc bả địa diện thượng vô sổ hắc tùng chi đô phần thiêu cá càn tịnh.

Đồng thời, chỉnh cá tùng lâm nội, canh thị hữu đại lượng cổ thụ bị hủy.

“Bất thị ngã tại trảo tử, nhi thị nhĩ môn tại trảo tử, cánh cảm đả ngã sư vô ngạo đích chủ ý, nhĩ môn tựu đẳng trứ bị ngã thiên sư nhất tộc báo phục ba!”

Nhất thanh băng lãnh đích ki phúng, hồi đãng khai lai.

Hắc sắc tùng lâm nội, đột nhiên gian, hiển đắc không đãng đãng đích.

Sư vô ngạo tẩu liễu! Tuy nhiên tha một năng sát điệu nhất tôn âm thần tộc nhân, đãn thị, tha khước thành công trọng sang liễu thanh hoa.

Thanh hoa thị giá quần âm thần tộc trung thật lực tối soa đích, khả dã thị tối nan triền đích, tất cánh đối phương thiên sinh thần thông, năng cú đề tiền kỳ cảnh, giá dã nhượng tha cương tài đích thâu tập thất bại liễu.

Đãn hảo tại, tự kỷ tối hậu thời khắc cải biến chủ ý, bả nguyên bổn đả toán đối phó đạo quỷ đích thiên tâm trùng, đô nhất cổ não đả nhập thanh hoa thể nội liễu.

Như kim, thanh hoa trọng thương, đoản thời gian nội vô pháp khôi phục, giá tựu thị tự kỷ đích cơ hội! Bất! Chuẩn xác lai thuyết, ứng cai thị tô thần đích cơ hội! Giá hội nhi, tô thần tựu đóa tại ám xử, lãnh lãnh khán trứ giá nhất mạc.

“Hữu ý tư, giá thị tại cố ý cấp ngã sang tạo cơ hội mạ?”

Tô thần nhất khai thủy dã hữu ta tâm kinh nhục khiêu, đãn như kim, lãnh tĩnh hạ lai hậu, phản nhi mục trung lộ xuất sâm lãnh sát cơ.

Khả tha khước một hữu mạo nhiên hành động.

Tất cánh, tha khả bất tưởng bình bạch vô cố thành liễu nhân gia thủ trung đích đao.

Ông! Giá hội nhi, đạo quỷ đẳng nhân, khước thị dĩ kinh đái trứ trọng thương đích thanh hoa ly khai liễu.

Ẩn ước gian, hoàn năng thính đáo nhất thanh thanh chú mạ.

“Cai tử, giá đầu tiểu sư tử đích ‘ vạn diệp sư thân ’ cánh nhiên dĩ kinh tu luyện đáo đại thành chi cảnh, vô thanh vô tức đích tiềm tàng quá lai liễu.”

“Thiên sư tộc đích cẩu tạp toái, đáo để thị tòng na lí lộng lai giá ma đa thiên tâm trùng đích?

Nan đạo trùng tộc cân tha môn liên thủ liễu?”

“Hanh…… Đẳng thanh hoa thương hảo nhất ta chi hậu, ngã môn nhất định yếu chủ động xuất kích, trảo liễu na đầu tiểu sư tử, bái bì trừu cốt!”

Hảo kỉ đạo âm lãnh phẫn nộ đích thanh âm, hồi đãng khai lai.

Ông! Tô thần đích nhân ảnh, tòng hắc ám trung tẩu liễu xuất lai, khán trứ đạo quỷ đẳng nhân ly khứ, kiểm thượng phiếm khởi nhất mạt cổ quái chi sắc.

“Thiên sư tộc?”

“Cương tài xuất thủ thâu tập đích gia hỏa thị lai tự thiên sư tộc?”

“Sư tộc, trùng tộc, mạc phi đô thị lai tự chư thiên vạn giới đích chủng tộc?”

Tô thần tâm để, hiên khởi liễu kinh đào hãi lãng.

Nguyên bổn, tha chỉ dĩ vi, thần long uyên nội tối đa tựu thị nhân tộc dữ nhân tộc đấu, nhân tộc dữ tam đại dị tộc đấu, khả một tưởng đáo, hiện tại cánh nhiên mạo xuất liễu chư thiên vạn giới đích chủng tộc.

Sở dĩ giá tràng tranh đấu, đáo tối hậu hội diễn biến thành cân vạn tộc đích tư sát mạ?

Sư tộc lai liễu, trùng tộc dã hữu khả năng lai liễu, na ma, hoàn hữu na ta chư thiên thế giới đích chủng tộc tiến lai liễu?

Nhi giá ta ngoại tộc hựu thị như hà lai đích?

Thần long uyên, mạc phi năng liên thông chư thiên vạn giới?

Như quả chân thị khả dĩ, na tựu thái khả phạ liễu, vạn tộc vô nhu tái thông quá tinh không cổ lộ tiến công nhân cảnh liễu, hoàn toàn khả dĩ tá đạo thần long uyên, sát nhập thương long đại lục.

Tô thần ẩn ẩn giác đắc, sự tình ứng cai một tự kỷ tưởng đích giá ma giản đan.

Vạn tộc, năng cú tiến nhập thần long uyên, đãn vị tất tựu khả dĩ thông quá thần long uyên đích na cá nhập khẩu tiến công thương long đại lục.

Giá kỳ trung nhất định hữu tự kỷ bất tri đạo đích hạn chế.

Phủ tắc, bất khả năng giá ma đa niên lai, vạn tộc tranh bá, nhất trực đô thị tại chư thiên chiến tràng tiến hành, trừ liễu tam đại dị tộc, dã một hữu kỳ tha chủng tộc sát nhập nhân cảnh.

“Ngã ký đắc, côn hư chí tôn na lão đầu tử hảo tượng cân ngã thuyết quá, vạn tộc chỉ hữu thông quá cổ lộ thiên môn nhập ‘ nhân cảnh ’, tài hữu khả năng tị miễn bị thương long đại lục đích cấm kỵ quy tắc truy sát.”

Tô thần mi đầu vi vi trứu liễu nhất hạ.

Thần long uyên đích thủy, biến đắc canh gia hồn trọc liễu, dã bất tri đạo, giá nhất thứ, chư thiên vạn giới lai liễu đa thiếu ngưu nhân.

Tô thần tâm để ẩn ẩn hữu ta kỳ đãi.

Giá thị tha nhất thứ cân vạn tộc giao thủ, tiền sinh kim thế, đệ nhất thứ trực diện chư thiên vạn giới đích chủng tộc, hữu ta tiểu hưng phấn, tiểu kích động.

“Bất quản thị đạo quỷ, hoàn thị cương tài xuất thủ thâu tập đích ‘ sư vô ngạo ’, minh hiển đô bất thị nhất bàn nhân vật, yếu thị năng bả giá ta vạn tộc thiên tài lộng tử, na khả tựu hữu thú liễu!”

Tô thần song mâu chi trung, thiểm quá nhất mạt lăng lệ chi mang.

Ông! Tha thân ảnh nhất hoảng, tiêu thất liễu.

Đãn tựu tại tha tẩu liễu bất cửu chi hậu, hựu hữu nhất phiến lạc ấn trứ sư tử đầu tượng đích thanh diệp lạc hạ.

Phiêu a phiêu! Diệp lạc, quang động, hữu nhất tôn sư tử ngưng tụ nhi xuất.

“Nhân tộc?

Quả nhiên cẩn thận!”

Sư vô ngạo khán trứ tô thần viễn khứ đích bối ảnh, mục quang hữu ta phục tạp.

Nguyên bổn, tha hoàn dĩ vi, tự kỷ trọng thương liễu thanh hoa hậu, giá cá ẩn tàng đích nhân tộc hội sấn cơ xuất thủ sát điệu đối phương.

Khả một tưởng đáo, giá cá nhân tộc đại đế cư nhiên nhẫn trụ liễu.

“Hắc hắc…… Nhân tộc tái cẩn thận dã một dụng, giá thứ, chư thiên vạn giới đô tiến lai liễu, nhân tộc tưởng yếu nã đáo cổ lộ thiên môn đích thược thi, vô nghi thị tại si nhân tố mộng!”

Nhất thanh lãnh tiếu, truyện xuất thời, quang diệt, diệp toái.

Na đạo sư tử thân ảnh, dã cân trứ tiêu thất liễu.

Cương tài, tha khả bất thị thâu tập âm thần tộc giá ma giản đan, canh thị bả tô thần cấp toán kế tiến khứ liễu.

Chỉ khả tích, tô thần bất thượng câu, tha tuy nhiên tâm để hữu ta thất vọng, đãn dã một hữu tại ý.

Thường niên tư hỗn vu chư thiên chiến tràng đích tha, hữu đích thị nại tâm đương hảo nhất cá liệp nhân.

Chỉ yếu liệp vật cú ưu tú.

Na tựu trị đắc nhượng tha tiêu háo canh đa đích thời gian khứ bộ sát.

…… Đồng nhất thời gian.

Thần long uyên, nhất phiến tông hôi sắc hiệp cốc nội.

Thử khắc, hữu nhất quần nhân hình quái vật hối tụ tại nhất khởi, tán phát xuất hùng hồn uy áp.

Nhi vi thủ đích thị nhất cá kim phát thanh niên, ngạch đầu thượng diện, tương khảm trứ nhất mai đạm ngọc sắc đích châu tử.

Ẩn ước gian, phảng phật khả dĩ khán đáo, tại giá đạm ngọc sắc châu tử nội, hữu vô sổ thân ảnh, bàn tất nhi tọa, chính tại niệm động trứ kinh văn.

……