Đệ 2877 chương lập tràng bất đồng
“Vị lai đích nhân hoàng……”
Tô thần khinh nam nhất thanh, não hải trung, tái nhất thứ tưởng khởi tự kỷ thính đáo đích truyện thuyết.
Thượng cổ thời đại.
Nhân hoàng lập thiên đình, trấn vạn giới,
Na thị nhất cá hà đẳng huy hoàng đích càn khôn thịnh thế.
Dã bất tri đạo tự kỷ thử sinh năng phủ hữu vọng tái khán đáo na dạng đích tràng diện.
Vạn tộc lai hạ, phủ thủ xưng thần.
Tằng kinh đích nhân cảnh, canh thị chư thiên vạn giới đích thánh địa, thiên đình chi danh, viễn bá bát phương.
Khả hiện tại ni?
Vãng tích đích phồn hoa, tảo dĩ viễn khứ, chỉ lưu hạ nhất địa hoang lương, tái vô hậu nhân siêu việt tiền nhân, tái vô hoàng giả trọng hiện nhân cảnh quang huy.
“Đại nhân, ‘ nhân hoàng ’ giá khả bất thị ngã môn tùy tiện loạn thuyết đích, nhi thị tiên tộc phóng xuất thoại lai liễu, giá thứ tiến nhập thần long uyên đích sở hữu nhân tộc trung, hữu nhân đản sinh liễu ‘ nhân hoàng ’ mệnh cách, quý bất khả ngôn, vị lai chân hữu khả năng đái lĩnh nhân tộc trọng kiến thượng cổ thiên đình, sở dĩ, thử phiên vạn tộc hành động, đương dĩ kích sát ‘ nhân hoàng ’ mệnh cách vi chủ.”
Ác cẩu đại đế giảo liễu giảo nha đạo.
Giá ta tiêu tức, dã tựu thị tại cương tài, tiên tộc tài thông cáo chư thiên vạn giới đích, tha bất cảm ẩn man, lập khắc tại đệ nhất thời gian cáo tố liễu tô thần.
Ác cẩu nhất tộc?
Bất đối! Hiện tại ứng cai cải thành thiểm cẩu nhất tộc liễu!
Thiên quỷ đại đế tâm để nhất trận bỉ thị.
Giá điều cẩu, thái bất thị đông tây liễu, cánh nhiên dã hội thưởng thoại liễu.
Bổn lai, giá cá tiên tộc thông cáo chư thiên vạn giới nhân hoàng mệnh cách đản sinh đích sự tình, ứng cai do tự kỷ lai thuyết tài thị, kết quả khước bị giá điều cẩu cấp thưởng liễu khứ, hại tha tại tô thần diện tiền hựu thiếu liễu cá biểu hiện đích cơ hội.
Thiên quỷ đại đế đích phẫn phẫn bất bình, một hữu nhân tri đạo.
Nhân vi tha trang đắc ngận hảo, lộ xuất tại ngoại đích thủy chung đô thị chúy chúy bất an.
Giá phân diễn kỹ, trứ thật liễu đắc!
Tô thần đệ nhất thứ giác đắc, giá ta tòng chư thiên vạn giới tiến lai đích dị tộc đại đế, đương chân thị cá cá đô thị nhân tài.
Năng khuất năng thân, năng biên năng tạo!
Đô hữu ta bất xá đắc sát điệu tha môn liễu.
“Nhân hoàng mệnh cách?”
Tô thần lăng liễu nhất hạ, kiểm thượng sung mãn liễu nghi hoặc.
Giá thị chẩm ma hồi sự?
Hảo đoan đoan đích, chẩm ma hựu mạo xuất nhất cá ‘ nhân hoàng mệnh cách ’ đích thuyết pháp liễu?
Nan đạo thuyết cửu hoằng chi sở dĩ đảo cổ huyết tộc lai thứ sát tự kỷ, tiện thị nhân vi giá ‘ nhân hoàng mệnh cách ’ xuất thế đích nguyên nhân?
Tha môn tại hoài nghi tự kỷ tựu thị ủng hữu ‘ nhân hoàng mệnh cách ’ đích nhân?
Tô thần tưởng đáo giá lí, nhất trận lãnh tiếu.
Tha nhất cá thảo dân, quật khởi vu căn mạt chi trung, yếu bối cảnh một bối cảnh, yếu tư nguyên một tư nguyên, hựu chẩm ma hội thị thập ma nhân hoàng chuyển thế ni!
“Giá thị tiên tộc đích nhất tôn vô thượng thiên sư thôi diễn thiên cơ đích kết quả, án lý thuyết, tiên tộc hoàn bất chí vu nã giá chủng sự tình hốt du đại gia.”
Ác cẩu đại đế tiểu tâm dực dực đích khán liễu tô thần nhất nhãn, thuyết đạo.
“Giá ứng cai bất hội tác giả, giá thứ nhĩ môn nhân tộc tiến nhập thần long ngư đích võ giả chi trung, tất định hữu cụ bị ‘ nhân hoàng mệnh cách ’ đích tồn tại.”
Tuyết tượng đại đế trì nghi nhất hạ, đạo.
“Nhân hoàng mệnh cách a…… Bất quản chân giả, đại gia chỉ yếu thính đáo cân thượng cổ nhân hoàng hữu quan đích đông tây, đô hội úy cụ tam phân, tất cánh, tằng kinh thiên đình thời đại, nhân hoàng áp trá vạn giới áp đắc thái ngoan liễu, thuyết thị vạn tộc triều bái, kỳ thật thị bả vạn tộc đương thành nô lệ quyển dưỡng soa bất đa.”
Thiên quỷ đại đế khinh thán nhất thanh.
Giá thoại, tuy nhiên thính khởi lai hữu ta quá phân, đãn khước thị sự thật.
Vạn tộc giá ma ta niên, chi sở dĩ nhất trực liên thủ vi tiễu nhân tộc, dã thị hữu nguyên nhân đích.
Tha môn sinh phạ nhân tộc tái xuất hiện nhất tôn ‘ hoàng ’!
Cân thượng cổ nhân hoàng na bàn bá đạo cường đại đích tồn tại, áp đắc tha môn đô vô pháp sĩ đầu, nhất bối tử, chỉ năng hồn hồn ngạc ngạc, sinh hoạt tại nhân tộc dâm uy chi hạ.
Đối vu vạn tộc lai thuyết, tha môn thị anh hùng, phản kháng bạo ngược thống trị, kích đảo địch nhân, phiên thân tố chủ.
Đãn đối vu nhân tộc lai thuyết, giá ta vạn tộc đô thị họa hại, liên thủ vi sát nhân tộc, toàn đô thị sinh tử cừu địch, tất tu kích sát càn tịnh, hoàn giá thiên địa nhất cá lãng lãng càn khôn.
Tượng giá chủng chủng tộc chiến tranh, chư thiên đại chiến, vạn giới bác dịch, kỳ thật thị bất tồn tại đối thác đích.
Lập tràng bất đồng, sở khán đáo đích đông tây, sở tư khảo đích quyết định, hoàn toàn bất nhất dạng.
Dĩ tiền, tại tô thần nhãn trung, duy ngã nhân tộc, phương thị chính thống, dị tộc bao tàng họa tâm, họa hại thương sinh bách tính, tất tu thống thống trảm sát càn tịnh.
Giá dạng đích quan niệm, bất năng thuyết thác ngộ, chỉ năng thuyết hữu nhất điểm điểm đích hiệp ải.
Kỳ thật, giá thác đích bất thị vạn tộc, nhi thị giá cá thế giới nhược nhục cường thực đích cạnh tranh pháp tắc.
Thảng nhược tha hữu năng lực phúc diệt nhất phương tiểu giới, vi liễu tư nguyên, vi liễu nhượng tự kỷ biến đắc canh cường đại, tha y cựu hội hào bất do dự đích khứ đồ sát na phương tiểu giới đích chủng tộc.
Bất quản cường đại hoàn thị nhược tiểu, tại tha nhãn trung, đô chỉ thị liệp vật!
Sát!
Sát cá càn càn tịnh tịnh!
Sát đáo tối hậu, tiểu giới nội đích dị tộc toàn bộ diệt vong, thế giới đại đạo biến thành vô chủ chi vật, tha tựu khả dĩ thu thủ diệt tộc đích thắng lợi quả thật liễu.
Giá tại vạn tộc khán lai, tha dã thị tàn bạo đích, phong cuồng đích, hung tàn đích, dã thị chúc vu tà ác đích nhất phương, ứng đương bị sạn trừ.
Giá tựu thị lập tràng bất đồng, sở khán đãi sự tình sản sinh đích lưỡng diện tính.
Như kim, tô thần diện đối dị tộc, tái dã bất thị na chủng tất sát đích tâm tư liễu, nhi thị hội khứ tư khảo, như hà tài năng duệ thủ canh đại đích lợi ích.
Hoán tố dĩ tiền, thiên quỷ tộc, tuyết tượng tộc, ác cẩu tộc đích giá ta cá đại đế, đô một cơ hội trạm tại tự kỷ diện tiền cân tự kỷ hạt bài xả liễu, trực tiếp tựu hội bị tha nhất khẩu khí sát cá tinh quang.
Đãn kỳ thật bả giá ta dị tộc đại đế sát liễu, hảo xử tịnh một hữu tưởng tượng trung na ma đại.
Tối đa tựu thị đắc đáo nhất ta bảo bối, đãn bả giá ta dị tộc đại đế lưu hạ lai, mạn mạn pháo chế tha môn, sở năng hoạch đắc đích tín tức, tuyệt đối bỉ tự kỷ tưởng tượng đích yếu đại đắc đa.
Chính như giá thứ.
Tô thần căn bổn bất tri đạo thập ma thị vô chủ khí vận, giá ta dị tộc đại đế tựu năng thế tự kỷ giải thích thanh sở.
Hoàn hữu, tha căn bổn bất tri đạo tiên tộc cửu hoằng, vi thập ma yếu đại phí chu chương lai sát tự kỷ, nhi ác cẩu nhất tộc, tựu năng cấp tự kỷ đáp án.
Vạn tộc chi chiến, đả đích khả bất cận cận thị thật lực, hoàn hữu tín tức tình báo!
Tri kỷ tri bỉ, tài năng hữu cơ hội bả địch nhân cấp sát xuyên.
Tô thần lưu hạ giá kỉ tôn dị tộc đại đế đích tính mệnh, dã chỉ thị vi liễu hoạch thủ canh đa đích tình báo, hảo năng phương tiện tha hậu diện đích hành động.
“Nhân hoàng mệnh cách……”
Tô thần mục trung quang mang nhất thiểm, ẩn ước gian, tiệm tiệm hữu liễu nhất cá chủ ý.
Tự kỷ thị bất thị năng lợi dụng giá cá tố điểm văn chương?
Tiên tộc bất thị tại tầm trảo ủng hữu nhân hoàng mệnh cách đích nhân tộc ma, chỉ yếu lợi dụng đắc hảo, tiên tộc tựu thị tự kỷ thủ trung nhất bả phong lợi đích đao, chỉ na đả na!
Tuy nhiên giá ma tố khán khởi lai hữu ta âm hiểm, đãn thị, nhân gia đô tưởng yếu nhĩ đích mệnh liễu, na lí hoàn quản tha âm bất âm hiểm.
Một thác!
Tô thần tâm để khảo lự đích ‘ tá đao sát nhân ’, tự nhiên tựu thị tá tiên tộc giá bả đao, kích sát na ta tưởng yếu mưu hại tự kỷ đích nhân tộc tính mệnh.
Bỉ như thuyết…… Thiên chúc lão cẩu!
Tô thần áp hạ tâm để đích sát cơ, một hữu tái tại giá cá vấn đề thượng củ triền.
Yếu tưởng toán kế nhất vị chí tôn, tuyệt bất thị nhất kiện giản đan đích sự tình.
Mục tiền, tha hoàn một giá cá cơ hội khứ càn.
Chỉ năng tiên tẩu nhất bộ khán nhất bộ liễu.
Yếu thị cơ hội hợp thích, tha bất cận cận thị tưởng tá tiên tộc giá bả đao sát điệu thiên chúc lão cẩu, hoàn yếu bả kỳ dư đích cừu nhân, dã thống thống lộng tử.
……