Đệ 2938 chương hữu khả năng thị tại diễn hí
“Na gia hỏa thập hữu bát cửu thị tưởng tọa sơn quan hổ đấu, đẳng ngã môn cân tiên tộc bính cá nhĩ tử ngã hoạt, tối hậu xuất lai kiểm tiện nghi.”
Tô thần mi đầu nhất thiêu, lãnh tiếu đạo.
“Na cha môn khả bất năng như tha đích ý liễu, yếu bất, ngã môn tiên triệt tẩu, đẳng tiên tộc cân thần tộc, phong tộc, bính xuất thắng phụ hậu, ngã môn tái lai thu thập tàn cục?”
Sư vô ngạo nhất trận tâm quý, tác tính, trực tiếp đả khởi liễu thối đường cổ.
“Tẩu? Ngã môn khả tẩu bất điệu liễu!”
Tô thần đối vu cục thế đích bả ác, bỉ thùy đô thanh sở.
Tràng thượng, bất chỉ thị châu nguyên, hoàn hữu hoàng thiên tề, sư độc sơn đẳng nhất ta ẩn tàng đích vạn tộc thiên tài, tha môn khả bất hội nhãn tranh tranh khán trứ tự kỷ ly khai, dã bất hội nhượng tự kỷ tọa sơn quan hổ đấu đích.
Tha môn hiện tại cảm tẩu, châu nguyên khẳng định hội tại đệ nhất thời gian xuất thủ, bức bách tha môn bạo lộ thân ảnh, đáo na thời, cổ kế tựu thị bị quần khởi nhi công chi đích hạ tràng.
“Châu nguyên lưu hạ ngã môn, na thị tưởng lợi dụng ngã môn lai giảo cục, sở dĩ, tha kí nhiên phát hiện liễu ngã môn đích tung ảnh, na tựu bất khả năng hội khinh dịch phóng ngã môn ly khai!”
Tô thần song nhãn chi trung thiểm quá nhất mạt trầm tư chi mang, đạo.
“Na chẩm ma bạn? Nan bất thành, cha môn chân yếu bị thần tộc na quần hỗn đản cấp lợi dụng liễu? Khứ thế tha môn đối phó tiên tộc?”
Sư vô ngạo giảo liễu giảo nha, lộ xuất bất cam chi sắc.
Tự kỷ thị lai cật thần tộc đích, nhi bất thị lai bình bạch vô cố cấp thần tộc sung đương đả thủ đích.
Thuyết thật thoại, bỉ khởi tranh đoạt địa lao nội đích chí bảo, tha canh tưởng yếu đích thị đa cật điệu kỉ tôn thần tộc, na dạng thuyết bất định năng nhượng tự kỷ thu hoạch canh đại.
Thần tộc, biệt khán khán nhất cá cá đô trường đắc đạo mạo ngạn nhiên, mãn đỗ tử phôi thủy, đãn thị cật khởi lai, na khiếu chân đích hương!
Đặc biệt thị sinh cật, canh gia nguyên trấp nguyên vị!
Sư vô ngạo tưởng đáo giá lí, nhẫn bất trụ yết liễu nhất bả khẩu thủy.
“Hành liễu, tỉnh tỉnh ba, thần tộc khả bất thị nhĩ tưởng cật tựu năng cật đích!”
Tô thần khán đáo giá gia hỏa nhất trực tại trành trứ thần tộc khán, khẩu thủy đô yếu lưu hạ lai liễu, bất do địa phiên liễu cá bạch nhãn.
“Hanh…… Trì tảo hữu nhất thiên, ngã yếu tố đáo cật hóa tự do, tưởng thập ma thời hầu cật thần tộc tựu năng thập ma thời hầu cật, thùy cảm lan ngã, ngã bả tha toàn gia nhất khởi cật điệu!”
Sư vô ngạo mục trung lộ xuất nhất mạt kiệt ngao dữ hung cuồng chi mang.
“Na thị bất thị dã yếu bả ngã nhất khởi cật điệu?”
Tô thần thanh âm u u, truyện xuất thời, lệnh đắc sư vô ngạo kiểm thượng biểu tình nhất cương.
“Giá na năng a!”
Sư vô ngạo càn tiếu nhất thanh.
“Tô huynh nhất biểu nhân tài, thiên phú siêu tuyệt, hựu thị nhân gian chính nghĩa biểu suất, ngã chẩm cảm đả tô huynh đích chủ ý!”
Giá gia hỏa đích thoại, tô thần dã tựu thính thính bãi liễu.
Mãn chủy bào hỏa xa!
Bỉ na nhật chiếu thiên hoàn bất kháo phổ!
Tô thần dã lại đắc cân đối phương kế giác tiền diện một tàng trụ bị châu nguyên phát hiện đích sự.
Giá cá tình huống, kỳ thật tại tối khai thủy tha tựu hữu dự liêu đáo liễu.
Châu nguyên kỉ thứ xuất thủ đối phó sư vô ngạo, khẳng định thị dĩ kinh triệt để bả đối phương đích khí tức cấp bộ trảo đáo thủ liễu.
Trừ phi sư vô ngạo năng cú triệt để mạt khứ tự kỷ động dụng đại đạo thần thông ngân tích.
Phủ tắc ngận dung dịch bị phát hiện.
Đương nhiên, yếu thị cương tài tha năng phối hợp tự kỷ đích hư không đại đạo, hoàn chân hữu cơ hội tố đáo giá nhất điểm.
Bất quá tha lưỡng đích hợp tác, bổn lai tựu thị tâm hoài quỷ thai.
Bất khả năng tố đáo chân thành hợp tác đích!
Tô thần bất hội chủ động dụng hư không đại đạo khứ thế sư vô ngạo giá gia hỏa già yểm khí tức đích.
Sư vô ngạo khán đáo tô thần một hữu tái cân tự kỷ kế giác, tâm đầu đốn thời tùng liễu khẩu khí, liên mang chuyển di thoại đề.
“Nhĩ thuyết, na cá phong tuyệt biên, dữ na cá văn thù tôn giả đả khởi lai đích thoại, thùy hội doanh?”
Tô thần nhất thính, diêu đầu đạo: “Đả bất khởi lai!”
“Vi xá? Tha môn giá lưỡng phương, hiện tại khả thị kiếm bạt nỗ trương đắc ngận, chẩm ma tựu đả bất khởi lai ni?”
Sư vô ngạo nhất kiểm thác ngạc.
“Nhĩ thị tòng na khán xuất lai nhân gia kiếm bạt nỗ trương đích?”
Tô thần phản vấn liễu nhất cú.
“Bất thị…… Nhĩ, giá…… Giá bất thị minh hiển tại cân ngã giang ma!”
Sư vô ngạo tâm để nhất trận biệt khuất.
Yếu bất thị kỵ đạn tô thần đích thật lực, tha thị chân tưởng thượng khứ nhất khẩu bả giá gia hỏa cấp cật liễu.
Thập ma khiếu ngã thị tòng na lí khán xuất nhân gia kiếm bạt nỗ trương đích?
Giá bất tựu thị minh bãi trứ đích sự tình mạ!
Cửu xà thị tiên tộc đích nhân, nhi hiện tại phong ngọc thư đương trứ thiên hạ quần hùng đích diện kích sát liễu cửu xà, giá bất tựu thị tại ngoan ngoan đả tiên tộc đích kiểm mạ?
Nhi thả, nhĩ một khán liên phong tuyệt biên đô xuất thủ liễu mạ?
Giá bãi minh liễu thị yếu đại càn nhất tràng đích tiết tấu a!
“Na nhĩ đảo thị cấp ngã thuyết thuyết, giá tiên tộc dữ phong tộc tiếp hạ lai thị cá thập ma tình huống?”
Sư vô ngạo áp hạ tâm để đích khí phẫn, hanh liễu nhất thanh.
“Hoàn năng thập ma tình huống, kế tục cấp đại gia diễn hí bái!”
Tô thần khinh miêu đạm tả đích nhất cú thoại, khước thị lệnh đắc sư vô ngạo kiểm sắc nhất cương, đồng khổng thu súc, mục trung lộ xuất vô pháp hình dung đích chấn kinh.
Thập ma?
Giá thị diễn hí?
Phong ngọc thư dữ huyền dịch đích kích chiến thị giả đích?
Phong tuyệt biên dữ văn thù tôn giả đích đối trì dã thị giả đích?
Nan bất thành thuyết, tiền diện cửu xà đích vẫn lạc dã thị giả đích mạ?
Sư vô ngạo mi đầu ninh thành nhất đoàn, mãn kiểm nghi hoặc đích khán trứ tô thần.
Tha nhu yếu nhất cá giải thích!
Nhất cá năng nhượng tự kỷ tương tín đích giải thích!
Tất cánh, hiện tại tô thần thuyết đích đông tây, thật tại thái quá hoang mậu liễu.
“Chẩm ma? Hoàn một khán minh bạch a?”
Tô thần chủy giác khinh tiếu, đạo.
“Bất thị, nhĩ giá thuyết đích, dã thái quá bất khả tư nghị liễu ba, tiên tộc dữ phong tộc, chẩm ma khả năng hội liên thủ diễn hí ni?”
Sư vô ngạo thâm hấp nhất khẩu khí, đạo.
“Na nhĩ hựu thị như hà đốc định, nhân gia bất năng ám trung câu đáp đáo nhất khởi, liên thủ khanh nhân ni?”
Tô thần song nhãn vi mị, khán liễu tràng thượng nhất nhãn, phát hiện giá nhất khắc, huyền dịch dữ phong tuyệt thư đích giao thủ, tảo tựu đình hạ lai liễu.
Phong tộc, dữ tiên tộc, khán tự kiếm bạt nỗ trương đích đối trì chi hạ, khước thị bỉ thử song phương đô mặc khế đích một hữu hạ ngoan thủ.
Giá hiển nhiên thị hữu vấn đề!
“Khả thị, cửu xà đích tử, thị ngã thân nhãn khán đáo đích a, cửu cá não đại đô bạo liễu, thần tương trụy hủy, đại đạo băng diệt, bổn nguyên thế giới tiêu vong, bất khả năng tái hoạt quá lai liễu.”
Sư vô ngạo kiểm thượng hoàn thị sung mãn liễu vô pháp trí tín.
“Một thác, na vị cửu đầu xà tộc đích đại đế đích xác thị chân đích tử liễu, khả giá thuyết bất định tựu thị nhân gia cố ý đích ni?”
Tô thần mục trung sung mãn liễu lãnh tĩnh dữ trầm ổn, đạm thanh đạo.
“Cố ý đích?”
Sư vô ngạo tâm đầu nhất chấn, não hải nội, bả tòng cửu xà xuất tràng, đô vẫn lạc đích nhất mạc, đô cấp hồi ức liễu nhất biến.
Giá thời hầu, tha chân đích phát hiện liễu nhất ta dị thường.
“Nguyên lai như thử, tòng nhất khai thủy, huyền dịch tựu áp căn một tưởng quá yếu bả nhĩ tô thần phóng tại tất sát bảng thượng diện, tha đích mục đích, dã chỉ thị tưởng thí tham nhất hạ vạn tộc đích thái độ, đồng thời, bả cửu xà cấp thôi xuất lai, nhượng đại gia tri đạo, cửu xà thị tha đích nhân.”
“Nhi thả, tại giá hậu diện, tha canh thị nhượng cửu xà chủ động khứ thứ kích cự sơn ngưu tộc đích hắc sơn, hậu diện bức bách cự sơn ngưu tộc đích đại đế, toàn đô khứ đương liễu địa lao tham tác đích tiên phong.”
“Giá dạng nhất lai, tha tái nhất thứ đương trứ sở hữu vạn tộc cường giả đích diện biểu minh liễu thái độ, cửu xà thị tha đích nhân, thùy cảm động tha đích nhân, na tựu đắc phó xuất tử vong đích đại giới.”
“Nhi hậu diện, phong ngọc thư đương tràng trảm sát liễu cửu xà, huyền dịch khí tạc, văn thù tôn giả tham chiến, phong tuyệt biên hiện thân, giá nhất thiết trùng đột, đô biến đắc lý sở đương nhiên liễu.”
……