“Hảo toán kế a, nhĩ cân hán đế đích giao thủ, nguyên lai đô thị tại diễn hí, chỉ thị vi liễu trảo bộ trường dực thân thượng đích ‘ u đô hồn linh ’!”
Cố hằng nhất kiểm sách sách xưng kỳ.
Thùy năng tưởng đáo, giá sở vị đích bác đoạt nhân tộc khí vận, phán vi tội nhân, toàn thị giả đích.
Đáo tối hậu bất quá thị vi liễu hàng đê giá vị ‘ trường dực chí tôn ’ đích cảnh thích, lợi dụng văn hóa trường hà, phong tỏa hư không, tam thập lục văn đế, văn khí tụng trường thiên, bức xuất ‘ u đô hồn linh ’ giá đẳng chí tà chí âm chi vật.
“Đãn thị……” Cố hằng tưởng đáo giá lí, tâm trung hựu hữu nhất cá bất tiểu đích nghi hoặc.
Bức xuất ‘ u đô hồn linh ’ bất nan, nan đích thị như hà bả giá ngoạn ý trảo trụ?
Thử khắc, tha hoàn một vấn xuất tự kỷ đích nghi hoặc, tựu khán đáo tô thần, triều tự kỷ tiếu liễu tiếu.
“Nhĩ chỉ thuyết đối liễu nhất bán!”
Tha tiếu trứ điểm đầu, nhiên hậu hựu diêu đầu.
Cố hằng chỉ thị thuyết đối liễu nhất bán.
Tự kỷ nhất khai thủy, khả bất thị tại cân hán đế diễn hí.
Nhi thị tưởng chân đao chân thương cân đối phương bính nhất bả.
Chỉ thị, tha một tưởng đáo, hán đế giá cá lão quỷ, cư nhiên hội đề xuất yếu cân tha tố giao dịch.
Giá hậu diện sở phát sinh đích nhất thiết, tự nhiên tựu thị giao dịch đích nội dung liễu.
Tha tô thần bang đối phương trảo bộ u đô hồn linh.
Dĩ thử, hoán thủ…… Nhân đạo thánh thể.
Chí vu hán đế giá lão đầu hội bất hội xuất nhĩ phản nhĩ, tha tô thần dã bất phạ.
Nhĩ hữu trương lương ký, ngã hữu quá tường thê.
Chân đích chiết đằng khởi lai, thùy năng tiếu đáo tối hậu, na hoàn thị cá vị tri sổ ni! Huống thả, tha giá thứ tại trảo bộ ‘ u đô hồn linh ’ đích thời hầu, hoàn phát hiện liễu nhất cá ngận hữu ý tư đích sự tình! Giá vị trường dực chí tôn, khả bất thị chân chính đích mạc hậu hắc thủ! “Sự tình, chân đích thị dũ phát hữu thú liễu……” Tô thần chủy giác nhất liệt, lộ xuất nhất cá ý vị thâm trường đích tiếu dung.
Đại gia tại khán đáo tha giá cá tiếu dung hậu, tâm trung bất do địa nhất khẩn.
Giá gia hỏa, chỉ yếu nhất tiếu, mã thượng tựu hội hữu nhân yếu đảo môi! Chỉ thị bất tri đạo hạ nhất cá đảo môi đích nhân hội thị thùy?
“Ngã ngận hảo kỳ, giá ‘ u đô hồn linh ’ vô ảnh vô hình, khả tàng vu thiên địa phiêu miểu gian, năng kháng nhất thiết đại đạo chi thuật, đóa tị nhất thiết pháp tắc trùng kích, nhĩ thị như hà trảo đáo đối phương đích?”
Cố hằng kiểm thượng lộ xuất nhất mạt cảm hưng thú chi sắc.
Thử khắc, bất chỉ thị tha, hoàn hữu ngư hằng, hàn mậu, côn hư đẳng nhân, dã đô phân phân lộ xuất hảo kỳ chi sắc.
Hán đế kí nhiên tuyển trạch đối trường dực xuất thủ, na ma, nhất định thị tảo tựu tham tra thanh sở liễu, trường dực thân thượng tàng hữu ‘ u đô hồn linh ’.
Khả tha tại giá tiền diện vi thập ma một hữu động thủ?
Thiên thiên tại đẳng đáo giá cá thời hầu! Giá hoàn toàn tựu thị vi liễu nhượng tô thần xuất giá nhất bả lực! Đại gia đô ngận kinh nhạ, vi thập ma hán đế hội tuyển trạch tô thần?
Tha vi thập ma đốc tín tô thần hội thành công?
“Nhân vi, ngã kí thị bộ thực giả, dã thị liệp vật a!”
Tô thần chủy giác lộ xuất nhất mạt xán lạn đích tiếu dung.
Kí thị bộ thực giả?
Dã thị liệp vật?
Đại gia lăng liễu nhất hạ, mã thượng tựu minh bạch quá lai liễu.
Hảo gia hỏa! Giá cánh nhiên thị dĩ tự thân vi nhị, tiền khứ dụ bộ ‘ u đô hồn linh ’! “Tô thần, nhĩ đảm tử dã thái đại liễu ba, nan đạo nhĩ tựu bất phạ phiên xa, tự kỷ bị ‘ u đô hồn linh ’ cấp tà hóa liễu mạ?”
Hàn mậu tâm đầu nhất chấn, đạo.
“Bất phạ!”
Tô thần hồi đáp đắc vô bỉ càn thúy.
Đại gia đô dĩ vi thị tha chủy ngạnh, cường yếu diện tử, đãn dã một tưởng đáo, tô thần giá hậu diện đích nhất cú thoại, khước thị nhượng đại gia tâm đầu cuồng khiêu.
“Ngã đảo thị giác đắc, tà hóa dã một thập ma bất hảo đích, cân giá đầu ‘ u đô hồn linh ’ dung hợp vi nhất thể, thuyết bất định, ngã hoàn năng nhất bộ đăng thiên, thành vi chí tôn, tái dã bất dụng thụ nhân hiếp bách.”
Tô thần thần sắc u u, mục quang tảo hướng hán đế, thanh âm trung giáp tạp trứ kỉ phân uy hiếp.
“Hán đế đại nhân, nhĩ thuyết thị ba?”
Oanh! Tô thần chưởng tâm chi trung, u hỏa thiểm động, lộ xuất sấm nhân đích tà quang.
Tràng thượng, khí phân mã thượng tựu biến liễu.
Đại gia đô khán xuất lai liễu, tô thần cân hán đế đích quan hệ, tịnh một hữu biểu diện thượng na bàn hòa mục.
Nhị nhân đích liên thủ, dã chỉ thị nhất tràng các hoài quỷ thai đích toán kế bãi liễu.
Tô thần tưởng yếu nã hồi tự kỷ đích nhân đạo thánh thể, nhi hán đế, tắc thị nhu yếu tá trụ tô thần đích lực lượng, thế tự kỷ vạn vô nhất thất đích trảo đáo ‘ u đô hồn linh ’.
Chỉ bất quá, nhượng đại gia bất giải đích thị, vi thập ma hán đế hội chấp trứ vu yếu trảo đáo hoạt đích ‘ u đô hồn linh ’?
Nan đạo thuyết giá cá sự tình đích bối hậu, lánh hữu nguyên nhân?
Chúng nhân mục quang nhất thiểm, phân phân khán hướng hán đế.
Giá hội nhi, hán đế kiểm sắc như thường, một hữu bán điểm dị dạng, chỉ thị đạm đạm đích khán liễu tô thần nhất nhãn.
“Nhĩ tựu bất hảo kỳ, giá đầu ‘ u đô hồn linh ’ vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí mạ?”
Hán đế mục quang nhất thiểm, đạo.
Bá! Chúng nhân nhĩ đóa phân phân thụ khởi lai liễu.
Đãn giá thời hầu, tô thần khước thị nhất điểm đô bất cảm hưng thú, diêu đầu đạo: “U đô hồn linh đích sự tình, khiên xả thái đại, ngã giá tiểu ca bạc tiểu thối đích, kinh bất khởi chiết đằng, dã tựu bất tưởng tri đạo na ma đa liễu.”
Tô thần thanh âm đạm mạc, đạo.
“Bất thác, ngận hữu tự tri chi minh!”
Hán đế tiếu trứ điểm liễu điểm đầu, thần hồn ly thể, ngận khoái, tha tựu nhượng xuất liễu tô thần đích nhân đạo thánh thể.
“Tố nhân, hoàn thị yếu hữu nhất ta tự tri chi minh, phủ tắc, chỉ hội cấp tự kỷ đồ nhạ ma phiền!”
Tô thần nhất bộ bộ hướng tiền tẩu khứ, cân tự kỷ đích nhân đạo thánh thể dung hợp đáo nhất khởi.
Đồng thời, na đầu bị tha trảo tại thủ trung đích ‘ u đô hồn linh ’, tắc thị triều trứ bối hậu đích phương hướng phao khứ.
Na cá phương hướng, chính thị cố hằng sở tại.
“Giảo hoạt!”
Hán đế thần hồn thoát ly liễu nhân đạo thánh thể hậu, khán đáo giá nhất mạc, chủy giác vi vi trừu súc.
Đãn tha đích động tác, khước thị khoái đáo liễu cực trí, nhất cá thiểm thân, lập khắc phác liễu quá khứ.
Đồng nhất thời gian, cố hằng khán đáo tô thần bả trảo bộ phong ấn khởi lai đích ‘ u đô hồn linh ’ nhưng đáo tự kỷ cân tiền, lập khắc mục quang nhất lượng.
“Tô thần, nhĩ khả chân chiếu cố ngã, bất quý thị bổn thiếu đích kiên định minh hữu!”
Cố hằng đại tiếu nhất thanh, nhất quyền đả xuất, vạn đạo bôn đằng, hóa vi nhất phương thiên địa bình chướng, lập khắc lan trụ liễu hán đế.
Nhi hậu, tha sĩ thủ nhất trảo, một hữu bán điểm trở đáng, trực tiếp tương giá đầu phong ấn đích ‘ u đô hồn linh ’ trảo nhập thủ trung.
“Hanh……” Hán đế kiểm sắc nan khán vô bỉ, cương tưởng nộ nhi phát uy, đãn ngận khoái đích, tha tựu tưởng đáo liễu thập ma, mục quang nhất thiểm, khán hướng tô thần.
Giá hội nhi, tô thần dĩ kinh dung hợp liễu nhân đạo thánh thể.
Nhục thân hồi quy, hỗn nguyên luyện thể, triệt để viên mãn, khí tức phàn thăng, đạt chí thiên vị điên phong đích cảnh giới.
Cường đại! Tô thần tuy nhiên chỉ hữu tứ trọng thiên đích cảnh giới, đãn tán phát xuất lai đích khí tức, khước thị uy chấn bát phương.
“Tô thần, biệt ngoạn giá sáo hư đích, nhân đạo thánh thể ngã dĩ kinh hoàn chỉnh vô tổn đích hoàn cấp nhĩ liễu, bả ‘ u đô hồn linh ’ giao cấp ngã!”
Hán đế mi đầu khẩn trứu, lãnh thanh đạo.
“Ân?”
Cố hằng bổn lai dĩ kinh bả ‘ u đô hồn linh ’ trảo đáo thủ liễu, đãn giá hội nhi, thính đáo hán đế đích thoại hậu, tâm đầu đại chấn, liên mang bả tự kỷ thưởng đáo thủ đích đông tây nã xuất lai, nhất trận kiểm tra.
Ngận khoái, tha kiểm sắc tựu biến liễu.
“Tô thần, nhĩ cảm sái ngã!”
Cố hằng khí đắc kiểm sắc thiết thanh, dụng lực nhất niết, chỉnh cá phong ấn quang đoàn, phá toái khai lai.
Giá kỳ trung, lộ xuất lai đích, căn bổn bất thị thập ma ‘ u đô hồn linh ’! Nhi thị……