“Nhĩ dã tri đạo, ngã cân thời quang linh tộc đích quan hệ bất thác, hi vọng đẳng hội nhĩ đích hồi đáp, bất yếu cân tiểu kim phật cáo tố ngã đích hữu thái đại xuất nhập!”
Tô thần giá thoại, tự nhiên thị kỉ phân chân kỉ phân giả.
Tha đích xác thị tại tiểu kim phật na lí mãi liễu tá điệu cổ quan đích bạn pháp, bất quá, na bạn pháp thính khởi lai thái bất kháo phổ liễu.
Thùy nguyện ý hảo đoan đoan đích bả tự kỷ đích võ đạo chi khu cấp hủy liễu! Đương nhiên, từ hàng chủ tể khẳng định thị bất tri đạo tiểu kim phật cấp liễu tô thần thập ma dạng đích pháp tử, sở dĩ, tha giá thời hầu châm chước liễu hảo cửu, tài hoãn hoãn khai khẩu.
“Tiên tổ đích xác thị truyện liễu ngã nhất cá phương pháp, năng cú tại tam thiên nội, trảm đoạn dữ cổ quan đích liên hệ, chỉ thị, ngã giá pháp tử, vị tất tựu năng đối nhĩ hữu hiệu a!”
Từ hàng chủ tể khinh khinh thán liễu nhất khẩu khí.
“Thuyết thuyết khán!”
Tô thần mi đầu nhất thiêu, đạo.
“Ngưng tụ xuất nhất cụ thế thân khôi lỗi, đại thế bổn tôn, bối khởi cổ quan, bôn phó u đô, trấn thủ thông đạo!”
Từ hàng chủ tể thần sắc nhất ngưng, đạo.
“Nhu yếu thập ma dạng đích thế thân khôi lỗi tài năng đại thế bổn tôn?”
Tô thần kiểm thượng lộ xuất nhất mạt cảm hưng thú chi sắc.
Giá cá phương pháp, khán khởi lai bỉ tiểu kim phật cân tự kỷ thuyết đích pháp tử, kháo phổ đa liễu.
“Chí thiếu yếu cụ bị nhĩ bổn tôn tam thành lực lượng đích khôi lỗi, phủ tắc, căn bổn vô pháp thừa thụ đắc trụ, cổ quan đích trọng lượng, đồng thời, tại khí tức phương diện, hoàn bất năng hữu ti hào thiên soa, bất năng nhượng cổ quan nội đích nhân linh phát hiện dị thường.”
Từ hàng chủ tể vi vi tư tác nhất hạ, đạo.
“Như quả nhĩ tưởng tá điệu cổ quan, na tựu yếu tẫn khoái an bài liễu, phủ tắc, thời gian việt cửu, na cổ quan nội đích nhân linh, thích ứng nhĩ đích khí tức hậu, phạ thị bất hội tái khinh dịch ly khai, tức tiện thị lý đại đào cương chi thuật, dã ngận nan chuyển di khai lai.”
Tô thần thính liễu chi hậu, mi đầu nhất trứu, khai thủy tư khảo kỳ trung đích nhất ta tế tiết.
“Ngã ký đắc nhĩ tằng thuyết quá, cổ quan thượng bối, kỳ thật tại minh minh chi trung, tựu dữ ngã kiến lập liễu mỗ chủng liên hệ, na ma, ngã hiện tại yếu chẩm ma dạng tài năng thiết đoạn giá tằng liên hệ?”
Tô thần mục quang nhất thiểm, vấn đạo.
“Ngận nan, kỉ hồ vô pháp thiết đoạn, tức tiện thị nhĩ ngưng tụ xuất khôi lỗi thế đại chi thân, nhĩ dữ cổ quan đích liên hệ hoàn hội tồn tại!”
Từ hàng chủ tể trì nghi liễu nhất hạ, đạo.
“Na nhĩ giá phương pháp, hoàn thị hữu ngận đại khuyết hãm a!”
Tô thần đích cô nhất thanh, tổng giác đắc, giá cá bạn pháp tịnh bất hoàn mỹ.
“Đối, cổ quan thượng thân, dữ túc chủ kiến lập liễu liên hệ, giá nhất tằng liên hệ thị vô pháp đoạn khai đích, trừ phi túc chủ vẫn lạc, sinh mệnh tịch diệt, cổ quan ly khứ, trọng tân tầm trảo hạ nhất nhậm chủ nhân!”
Từ hàng chủ tể mi đầu nhất thiêu, đạo.
“Túc chủ vẫn lạc, sinh mệnh tịch diệt…… Na bất tựu thị triệt để tử vong liễu ma!”
Tô thần kiểm sắc nhất hắc, đạo.
“Soa bất đa thị giá dạng, sở dĩ, tiến nhập nhân môn đích sinh linh, trừ phi bị bức đáo tẩu đầu vô lộ, phủ tắc bất hội hữu nhân nguyện ý khứ giang khởi cổ quan, sung đương thủ mộ nhân!”
Từ hàng chủ tể thanh âm nhất trầm, đạo.
“Giá tựu thị sở vị đích hữu đắc hữu thất a……” Tô thần khinh thán nhất thanh, bối khởi cổ quan, hoạch đắc nhân môn ý chí đích tí hộ, trừ phi tao thụ đáo đồng vi thủ mộ nhân đích công kích, phủ tắc kỉ hồ khả dĩ thuyết thị một hữu sinh mệnh nguy hiểm.
Đương nhiên, giá yếu phó xuất đích, na tựu thị nhất bối tử đích tự do liễu.
“Kỳ thật, khôi lỗi đại thân thuật, trừ liễu bất năng triệt để trảm đoạn dữ cổ quan đích liên hệ ngoại, dã một thập ma biệt đích hạn chế liễu, chí thiếu bất hội xuất hiện nhân linh tỏa hồn đích tình huống!”
Từ hàng chủ tể trầm ngâm nhất hạ, đạo.
“Nhân linh tỏa hồn, giá thị cá thập ma tình huống?”
Tô thần chi tiền tựu thính tiểu kim phật kỉ thứ thuyết khởi giá cá liễu, bất quá, na hội nhi tha một hữu tế vấn.
Tha chỉ ký đắc, tam thiên thời gian nhất quá, nhược thị một hữu tá hạ thân thượng đích cổ quan, tựu hội xuất hiện nhân linh tỏa hồn đích trạng huống.
“Nhân linh tỏa hồn, kỳ thật tựu thị cổ quan trung đản sinh đích nhân linh, tại hấp thu liễu nhĩ thân thượng túc cú đích huyết khí hậu, đản sinh liễu ý thức, ba xuất cổ quan, tiến nhập nhĩ đích nhục thân, dữ nhĩ thể nội đích thần hồn dung hợp, thành vi nhĩ thân thượng đích nhất bộ phân.”
Từ hàng chủ tể đích giải thích, nhượng tô thần giác đắc hữu ta mao cốt tủng nhiên.
Giá dã thái khả phạ liễu ba! Nhất đạo bất tri lai lịch đích linh thể, tiến nhập tự kỷ thể nội, cân tự kỷ đích thần hồn liên tiếp tỏa tại nhất khởi, giá dạng nhất lai, na tự kỷ hoàn thị nguyên lai đích na cá tự kỷ mạ?
“Nhĩ phóng tâm, khôi lỗi đại thân thuật khả dĩ giải quyết giá cá ma phiền, đáo thời hầu, nhân linh nhập thể, tiến nhập đích thị khôi lỗi chi thân, sở dung hợp tỏa trụ đích, dã chỉ thị khôi lỗi thân thượng đích nhất lũ phân hồn.”
Từ hàng chủ tể thâm thâm khán liễu tô thần nhất nhãn, đạo.
“Giá dạng tử a……” Tô thần thính đáo giá lí, giá tài sảo vi phóng tâm nhất ta, đối vu giá môn ‘ khôi lỗi đại thân thuật ’ dã hữu liễu hưng thú.
“Lão từ, nhĩ khán cha môn quan hệ giá ma thiết, nhĩ tựu bả giá môn ‘ khôi lỗi đại thân thuật ’ vô thường đích cấp ngã sử dụng bái!”
Tô thần song nhãn vi mị, đạo.
“Ngã……” Từ hàng chủ tể hữu ta vô ngôn dĩ đối.
Nhĩ tựu toán bất thuyết, ngã dã đắc tất tu nhượng nhĩ vô thường sử dụng a! Hiện tại ngã tựu thị nhĩ thủ lí biên đích nhất cá tù đồ! Ngã na cảm cân nhĩ khai khẩu thảo yếu bổ thường a! “Giá thị ‘ khôi lỗi đại thân thuật ’ đích tường tế ký tái, lí diện hữu thập ma khuyết điểm, ưu điểm, đô liệt xuất lai liễu, nhĩ khán nhất hạ, hữu thập ma bất đổng đích vấn ngã tựu hành liễu.”
Từ hàng chủ tể đảo thị càn thúy đắc ngận, trực tiếp tòng khẩu đại lí đào xuất nhất khối trúc phiến, đệ cấp liễu tô thần.
“Ngã tiên khán khán!”
Tô thần tiếp quá trúc phiến, nhận chân nghiên cứu khởi lai.
Thời gian nhất điểm điểm quá khứ liễu.
Đại khái tiểu bán khắc chung hậu, tô thần thu khởi trúc phiến, đối vu giá môn ‘ khôi lỗi đại thân thuật ’ hữu liễu nhất định đích liễu giải.
“Giá ngưng luyện khôi lỗi sở yếu dụng đáo đích tài liêu, bất hảo giải quyết a……” Tô thần chẩm ma dã một tưởng đáo, giá dạng nhất cụ thế thân khôi lỗi, cư nhiên nhu yếu dụng đáo chí tôn thần vật.
Biệt khán tha chi tiền tại khốn long thành nội, trảm sát liễu na ma đa vị chí tôn, khả thật tế thượng, tha bán khối chí tôn thần vật đô một lao trứ.
“Khán dạng tử, tưởng yếu hoạch đắc chí tôn thần vật, chỉ năng tòng chí tôn chi hạ đích giá ta đại đế thủ lí biên trảo liễu, tất cánh, tha môn hoàn một lai đắc cập sử dụng, thân thượng khả năng hữu tồn hóa!”
Tô thần mãnh địa tưởng khởi bị tự kỷ sát tử đích na lưỡng cá đảo môi quỷ, nhất cá long tu thương vương, nhất cá âm nhu thư sinh.
Khả tích đích thị, tha môn thái cùng liễu, tử liễu chi hậu, nhất khối chí tôn thần vật dã một lưu hạ.
Yếu thị nhượng từ hàng chủ tể tri đạo liễu tô thần đích tưởng pháp, khẳng định thị nhất trận bỉ di.
Giá ta năng cú bang trợ lao thủ quá khứ thân, vị lai thân đích chí tôn thần vật, hựu hữu thùy hội khinh dịch đái tại thân thượng.
Đại gia nã đáo chi hậu, đệ nhất thời gian tựu cấp dụng điệu liễu.
“Chí tôn thần vật……” Tô thần mục quang nhất động, khán hướng từ hàng chủ tể, đốn thời nhượng tha tâm đầu đại khiêu, lập khắc ý thức đáo liễu bất diệu.
“Nhĩ biệt giá ma khán ngã, ngã thân thượng, chân một hữu chí tôn thần vật, bất tín nhĩ khả dĩ đối ngã sưu thân!”
Từ hàng chủ tể liên liên bãi thủ diêu đầu.
“Lão từ, nhĩ bất dụng phản ứng giá ma đại, ngã dã một biệt đích ý tư, nhĩ tựu toán chân hữu chí tôn thần vật, ngã dã bất khả năng thưởng nhĩ đích a!”
Tô thần nhất kiểm ôn hòa, đạo.
“Bất khả năng thưởng ngã, na tài quái liễu!”
Từ hàng chủ tể tâm để phiên liễu cá bạch nhãn.
Bất quá, tha kiểm thượng y cựu lộ xuất nhất phó tín dĩ vi chân đích thần sắc.
“Đối đối đối, nhĩ thị bất khả năng thưởng ngã đích, bất quá, ngã giá lí dã một hữu chí tôn thần vật a!”
……