“Công tử, giá cá sự tình, thuyết nan bất nan, thuyết giản đan dã bất giản đan, yếu tưởng nhượng na vị huyền ngưng tiên tử ly khai thất tinh mộ, chỉ hữu nhất cá khả năng, na tựu thị hữu túc cú đại đích dụ hoặc!”
Văn sơn lão tổ ngận khoái tựu bả tự kỷ đương thành nhất cá ‘ mưu sĩ ’ liễu, biểu hiện xuất nhất phó lão mưu thâm toán đích dạng tử.
“Kế tục!”
Tô thần đạm đạm đích tảo liễu đối phương nhất nhãn.
“Công tử, nâm biệt vong ký liễu, giá ta vạn tộc đích đại đế, chí tôn, tiến nhập nhân môn thị vi liễu thập ma?”
“Cơ duyên!”
“Chỉ yếu hữu túc cú đại đích cơ duyên xuất hiện, hoàn hội phạ na vị ‘ huyền ngưng tiên tử ’ bất xuất lai mạ?”
Văn sơn lão tổ mi mao nhất thiêu, đạo.
“Hanh…… Nhĩ thuyết đắc đảo khinh tùng, khả nhĩ tri đạo, tưởng yếu chàng kiến giá nhân môn trung đích đại cơ duyên, hữu đa nan mạ?”
Từ hàng chủ tể nhất kiểm lãnh tiếu.
“Thùy quy định tựu tất tu yếu thị nhân môn đích cơ duyên liễu?”
Văn sơn lão tổ mục trung thiểm quá nhất mạt giảo hoạt đích quang mang, đạo.
“Nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư?”
Từ hàng chủ tể tâm đầu thiểm quá nhất mạt nghi hoặc chi sắc.
“Một hữu cơ duyên, ngã môn tựu sang tạo cơ duyên, chỉ yếu công phu thâm, cơ duyên dã năng chân!”
Văn sơn lão tổ giá thoại cương nhất thuyết xuất khẩu, đốn thời thu đáo liễu tô thần nhất trận bạch nhãn.
Nha đích! Nhĩ cư nhiên tưởng yếu tạo giả! Ngã tô thần tảo dĩ kim bồn tẩy thủ, bất càn tạo giả đa niên liễu, nhĩ hoàn lai túng dũng ngã tạo giả, giá bất thị tồn tâm trảo trừu ma! “Công tử, ngã tri đạo nâm tâm hoài chính nghĩa, đối vu tạo giả, thập phân bất tiết, phóng tâm hảo liễu, giá chủng di xú vạn niên đích sự tình, ngã lai càn tựu hảo liễu!”
Văn sơn lão tổ phách trứ hung khẩu, lộ xuất nhất phó trung tâm cảnh cảnh đích thái độ.
“Bất yếu kiểm!”
Từ hàng chủ tể tâm để ngoan ngoan mạ liễu nhất cú, bất quá, tha dã thị cơ trí chi bối, lập mã trạm liễu xuất lai.
“Công tử, giá cá sự tình ngã dã khả dĩ càn, đối vu tạo giả, ngã pha hữu nghiên cứu, nhất định năng lộng xuất nhượng na vị ‘ huyền ngưng tiên tử ’ tâm động đích cơ duyên!”
Văn ngôn, văn sơn lão tổ kiểm sắc nhất hắc.
Khả ác! Tự kỷ đích hoạt cư nhiên yếu bị giá lão quỷ cấp thưởng tẩu liễu! Giá dạng khả bất hành! Tha yếu tại tô thần nỗ lực biểu hiện tự kỷ, na tựu đắc đa càn sự, đa triển hiện tự kỷ đích giới trị.
“Công tử, lão từ càn giá chủng sự tình bất hành a, tha giá nhân, tố sự do do dự dự đích, bất cú quả đoạn càn thúy, nhượng tha khứ càn giá cá sự tình, chuẩn hội nhạ xuất nhất đôi ma phiền!”
Văn sơn lão tổ lãnh lãnh tảo liễu từ hàng chủ tể nhất nhãn, đạo.
“Để hủy ngã?”
Từ hàng chủ tể kiểm sắc nhất hắc, mục quang đốn thời biến đắc bất thiện.
“Công tử, giá cá văn sơn lão đầu tựu nhất ‘ chủy pháo tương quân ’, tha dã tựu chỉ hội ‘ chỉ thượng đàm binh ’, nhĩ khả bất năng khinh dịch ủy dĩ trọng nhậm, phủ tắc tất hội xuất sự a!”
Tô thần khán đáo giá lưỡng lão gia hỏa tựu yếu kết khởi lai, mi đầu nhất trứu.
“Hành liễu, giá cá sự tình ngã tự hữu an bài, tựu toán chân yếu tạo giả, dã luân bất đáo nhĩ môn!”
Thùy thị tạo giả chuyên nghiệp hộ?
Na đương nhiên thị tự kỷ liễu! Tiên tộc na quần hỗn đản, nhất cá cá tinh minh chí cực, bất thị tạo giả chuyên nghiệp hộ, na lí năng dẫn dụ tha môn thượng câu! “Tạo giả đích sự tình, tiên phóng nhất biên!”
Tô thần mục quang nhất thiểm, lạc tại văn sơn lão tổ thân thượng, đạo.
“Cương tài, nhĩ thuyết đáo, giá ta tiến nhập nhân môn đích vạn tộc đại đế, đô thị trùng trứ nhân môn đích cơ duyên tạo hóa lai đích, khả ngã chẩm ma khán đáo, giá nhân môn nội chỉ hữu hồn linh dữ tử khí, na lí lai đích cơ duyên?”
Văn sơn lão tổ thính đáo giá cá vấn đề hậu, vi vi nhất lăng.
Tha đảo thị một tưởng đáo, tô thần cư nhiên hội vấn giá ma giản đan đích đông tây.
Bất quá, tha khước thị bất cảm hữu bán điểm khinh thị, nhi thị tấn tốc tổ chức ngữ ngôn, cấp tô thần đề cung nhất cá toàn diện đích giải đáp.
“Nhân môn đích cơ duyên, chỉ hội xuất hiện tại tam xử địa phương!”
“Đệ nhất xử, mộ huyệt thiên địa!”
“Mộ huyệt thiên địa hữu lưỡng chủng, nhất chủng thị thủ mộ nhân tử khứ, hóa vi bất hủ chi linh, dung nhập cổ quan, đẳng hầu hạ nhất nhậm bối quan nhân đích đáo lai!”
“Giá nhất loại đích mộ huyệt, một hữu nhậm hà cơ duyên, chỉ năng dụng lai tị nan.”
“Hoàn hữu nhất chủng mộ huyệt thiên địa, na tựu thị sơ đại thủ mộ nhân hoàn hoạt trứ, y cựu dữ đại đạo hợp nhất, trấn áp u đô thông đạo.”
“Thảng nhược ngã môn năng tiến nhập giá chủng mộ huyệt thiên địa, hữu ngận đại cơ hội, khả dĩ đắc đáo sơ đại thủ mộ nhân lưu hạ đích bảo vật dữ truyện thừa.”
Văn sơn lão tổ thuyết đáo giá lí, vi vi nhất đốn, khán hướng tô thần.
“Công tử, thị phủ tại nghi hoặc, vi thập ma sơ đại thủ mộ nhân hoạt trứ, ngã môn tiến nhập kỳ trung, năng hữu cơ hội đắc đáo đối phương đích bảo vật dữ truyện thừa?”
Tô thần vi vi điểm đầu, đạo: “Thị a, kí nhiên sơ đại thủ mộ nhân năng cú hoạt đáo hiện tại, na tất định đô thị viễn cổ cự kình, tha môn đích bảo vật, hựu khởi thị na ma hảo nã đích?”
Văn sơn lão tổ thính liễu chi hậu, tiếu trứ diêu liễu diêu đầu.
“Na ta sơ đại thủ mộ nhân, hoạt đáo hiện tại, tối đa dã tựu chỉ thặng hạ nhất khẩu khí!”
“Nhược phi thị tha môn đích đại đạo dữ nhân môn ấn ký triệt để dung hợp, tảo tựu tử khứ liễu.”
“Như kim tựu toán năng hoạt hạ lai đích, dã đại đô một liễu ý thức, chỉ thặng hạ nhất ti bổn năng, si tâm thủ u đô!”
Văn sơn lão tổ mục trung u quang nhất thiểm, đạo.
“Ngã môn chỉ yếu năng tiến nhập giá ta sơ đại thủ mộ nhân đích thiên địa, na ma, tựu hữu ngận đại khả năng, nã tẩu đối phương lưu hạ đích bảo vật dữ truyện thừa.”
Từ hàng chủ tể thính liễu chi hậu, mi đầu trứu thành nhất đoàn.
“Nhĩ thuyết đắc đảo thị khinh xảo, bất thuyết tiến nhập giá ta sơ đại mộ huyệt thiên địa hữu đa nan, tức tiện thị chân tiến khứ liễu, dã hữu khả năng hội bị đối phương đích bổn năng ý thức trảm sát!”
“Năng cú tòng nhân môn thời đại hoạt đáo kim nhật đích, hựu khởi hội thị giản đan chi bối!”
Từ hàng chủ tể diện sắc nhất ngưng, đạo.
“Giá tựu yếu khán tự kỷ đích bổn sự liễu!”
Văn sơn lão tổ tảo liễu từ hàng chủ tể nhất nhãn, đạo.
“Hữu đích nhân, tiến nhập sơ đại mộ huyệt thiên địa, trực tiếp bị đương tràng cảo tử, nhi hữu đích nhân, tắc thị hạnh vận đắc đáo đối phương toàn bộ truyện thừa!”
“Chư thiên vạn giới, hung hiểm dữ tạo hóa, tòng lai đô thị cộng tồn đích!”
Tô thần thính liễu chi hậu, vi vi điểm đầu, hiển nhiên thị nhận khả liễu văn sơn lão tổ đích thuyết pháp.
Giá thời hầu, tha não hải nội, đột nhiên thiểm quá nhất cá niệm đầu.
“Sơ đại mộ huyệt…… Cơ duyên…… Tạo giả!”
Tô thần khinh nam nhất thanh, việt tưởng việt giác đắc, giá cá tư lộ bất thác.
Tha sĩ khởi đầu, khán trứ văn sơn lão tổ, vấn đạo: “Yếu chẩm ma dạng tài năng tiến nhập sơ đại mộ huyệt?”
Văn sơn lão tổ chính yếu hồi đáp đích thời hầu, từ hàng chủ tể nhẫn bất trụ liễu, liên mang thưởng quá liễu thoại đề.
“Tiến nhập sơ đại mộ huyệt, tất tu yếu hữu thược thi, chỉ hữu đặc định đích thược thi, tài năng khai khải giá ta tòng viễn cổ thời đại trần phong chí kim đích sơ đại mộ huyệt thiên địa!”
Từ hàng chủ tể nhất biên thuyết trứ, nhất biên huy thủ gian, bả na ‘ sơ đại mộ huyệt ’ đích thược thi mô dạng cấp miêu hội xuất lai liễu.
“Ân?”
Tô thần mi đầu nhất trứu, khán quá khứ thời, phát hiện giá sở vị đích ‘ sơ đại mộ huyệt ’ thược thi, kỳ thật tựu thị nhất mai đồng tiền.
Giá đồng tiền, khán khởi lai dữ phàm tục đích tiền tệ một thập ma khu biệt.
Đãn thị, đồng tiền thượng diện đích khí tức, khước thị dữ na thủ mộ quân thân thượng đích nhân môn ấn ký, phi thường tương tự.
Ông! Từ hàng chủ tể thân thủ nhất điểm.
Giá nhất đạo thược thi đầu ảnh, quang mang đại phóng! “Giá tựu thị sơ đại mộ huyệt thược thi đích đầu ảnh, cư thuyết, chỉ hữu trảm sát ‘ hồn linh tử tương ’, tài hữu cơ hội bạo xuất sơ đại thược thi!”
……