Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Tam thế độc tôn> đệ 3385 chương mâu thuẫn trọng trọng
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 3385 chương mâu thuẫn trọng trọng

“Một thác, thiên túng sư huynh tuy nhiên bất yếu, đãn dã một nhượng nhĩ nhất cá nhân độc thôn!”

Mã kiểm tộc nhân mục trung lộ xuất nhất mạt yếm ác, đạo.

Cương khai thủy, tha môn hoàn dĩ vi minh kháng đạo tố sự trượng nghĩa, trị đắc giao vãng, khả tại tiến nhập thông đạo hậu, đại gia tựu phát hiện, giá cá minh kháng đạo hoàn toàn tượng thị biến liễu cá nhân, tòng đầu đáo vĩ, đô thị vi trứ minh thiên túng tại chuyển.

Chí vu đại gia, tắc thị bị tha cấp các chủng sử hoán.

Tạng thoại loại thoại, hoàn toàn đô thị do tha môn lai càn, nhi minh kháng đạo ni, tắc thị phụ trách thảo hảo minh thiên túng bãi liễu.

Thậm chí, hoàn ngẫu nhĩ hội xuất hiện, minh kháng đạo mệnh lệnh tha môn lai càn nhất ta kê mao toán bì đích tiểu sự, dĩ thử thảo hảo phụng thừa minh thiên túng.

Bỉ như thuyết, minh thiên túng bất hỉ hoan tẩu quang tuyến thái hắc đích lộ, nhi minh kháng đạo tựu sử hoán tha môn trung nhất nhân, tẩu tại tối tiền phương, thủ lí đề trứ nhất trản tinh đăng, chuyên môn phụ trách chiếu lượng tiền phương đích lộ.

Giá đối na vị đề trứ tinh đăng đích đại đế nhi ngôn, giản trực tựu thị cự đại đích vũ nhục.

Tự kỷ thị lai thông đạo trung tầm trảo cơ duyên đích, nhi bất thị quá lai cấp đại gia sung đương lộ đăng đích a!

Chỉ thị, ngận đa nhân ngại vu minh thiên túng đích uy thế, cảm nộ bất cảm ngôn.

Chỉ đắc nhất cá cá tại tâm lí mạ thượng nhất cú:

“Cẩu trượng nhân thế!”

Minh kháng đạo đương nhiên tri đạo giá ta nhân đích tưởng pháp, khả na hựu như hà, tha chỉ tưởng thảo hảo minh thiên túng, bả giá vị gia cấp tý hầu thư phục liễu, nhật hậu hảo đái trứ tự kỷ phi hoàng đằng đạt.

Tha tu vi tuy nhiên bất tục, thậm chí hoàn tại yến phi chi thượng, khả tha tâm để ngận thanh sở, tự kỷ đích thiên phú dĩ kinh háo tẫn, yếu tưởng tái tiến nhất bộ, sở yếu tiêu háo đích tư nguyên, thật tại thái quá khủng phố liễu.

Thảng nhược một hữu túc cú lệ hại đích đại nhân vật phù trì, tự kỷ đích võ đạo chi lộ dã toán thị tẩu đáo liễu tẫn đầu.

Tuy nhiên minh thiên túng tại tha nhãn lí, toán bất thượng thị thập ma lệ hại đích đại nhân vật, khả nhân gia hữu nhất vị thân phụ minh tộc đại khí vận đích biểu đệ a!

Tha đích mục tiêu, tòng vị biến quá, na tựu thị thông quá minh thiên túng, bàng thượng minh long dã giá khỏa bất chiết bất khấu đích đại thụ!

Minh thiên túng dã bất thị sỏa tử, đối vu nhãn tiền giá cá lưu tu phách mã đích gia hỏa na điểm tâm tư, tảo tựu sai đáo liễu, chỉ thị khán phá bất thuyết phá nhi dĩ.

Giá ta gia hỏa, tại tha nhãn lí, tuy nhiên đô thị thổ băng ngõa cẩu, khả thị, hảo ngạt dã năng sử hoán đắc động, khả dĩ nhượng tự kỷ thiếu càn ngận đa tạp thoại.

Bỉ như thuyết, tự kỷ bất hỉ hoan tẩu dạ lộ, lập mã tựu hữu nhân thí điên thí điên đề trứ tinh đăng tẩu tại tối tiền diện, vi tự kỷ chiếu lượng tiền tiến đích lộ.

Hoàn bỉ như thuyết, nhất ta thật lực thái nhược đích hồn linh, căn bổn bất nhu yếu tự kỷ xuất thủ, minh kháng đạo giá quần nhân, tựu hội dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế, bang tự kỷ thanh tảo càn tịnh.

“Hoàn toán hữu điểm dụng xử……”

Minh thiên túng tâm để lãnh tiếu nhất thanh, khán trứ đại gia nhất cá cá diện sắc bất thiện đích đối trứ minh kháng đạo, mục quang đẩu nhiên biến đắc âm trầm khởi lai.

“Đô cấp thập ma, kí nhiên đô thị nhất cá đoàn đội đích, na tựu tiên bả thu hoạch tập trung phóng đáo nhất cá nhân thân thượng, đẳng xuất khứ liễu, tái đàm phân phối đích sự tình!”

Chúng nhân bổn lai đô hữu ta bất nại phiền, tưởng yếu bức trứ minh kháng đạo bả đại tử lí đích di long văn thạch nã xuất lai phân nhất phân, khả như kim, thính đáo minh thiên túng giá thoại, nhất cá cá kiểm sắc biến đắc nan khán vô bỉ.

Bất quá, tức tiện thị bất mãn tái đa, đại gia dã bất cảm phản bác minh thiên túng, chỉ năng nhất cá cá lãnh trứ kiểm, đê trứ đầu, bất tri đạo tâm để tại bàn toán thập ma.

“Chư vị, mạc cấp mạc cấp, ngã minh kháng đạo tựu toán thị cẩu đảm bao thiên, dã bất cảm độc thôn chư vị đích bảo vật a!”

Minh kháng đạo mị trứ nhãn, tảo liễu đại gia nhất quyển, đạo.

“Ngã giá lí cấp đại gia nhất cá thừa nặc, đẳng đáo giá lí đích sự tình kết thúc, xuất khứ hậu, cha môn lập mã phân liễu bảo vật, ngã minh kháng đạo chỉ thủ bán phân, thặng hạ chúc vu ngã đích na bán phân đô thị nhĩ môn đích!”

Văn ngôn, chúng nhân kiểm thượng nhất cá cá lộ xuất kinh nghi bất định chi sắc.

Tuy nhiên minh kháng đạo chỉ thị thuyết, yếu nhượng xuất bán phân đích lợi ích, khả đại gia tâm để đô ngận thanh sở, thử hành đích thu hoạch bất hội tiểu, tức tiện thị nhất tiểu bán phân đích lợi ích, na dã túc cú dụ nhân liễu.

Biệt đích bất thuyết, tựu na nhất trữ vật đại đích di long văn thạch, đại gia thập nhị cá nhân phân, mỗi nhân nã nhất phân, chí thiếu khả dĩ hữu nhị thập mai di long văn thạch, nhi kỳ trung đích bán phân, na tựu thị thập mai di long văn thạch.

Tái bả giá bán phân, phân than đáo mỗi cá nhân thân thượng, đại gia tựu khả dĩ đa xuất nhất mai di long văn thạch.

Giá cá sổ lượng khán tự bất đa, khả thật tế thượng, giá túc túc hữu nhị thập phân chi nhất liễu.

“Hanh…… Hữu thiên túng sư huynh kiến chứng, lượng nhĩ dã bất cảm loạn lai.”

Nhân quần trung, nhất cá càn sấu thanh niên lãnh hanh nhất thanh.

Tha giá thoại, vô nghi thị tưởng đại gia biểu minh, giá thứ chi sở dĩ thối nhất bộ, bất thị tín liễu minh kháng đạo đích quỷ thoại, nhi thị cấp minh thiên túng diện tử bãi liễu.

“Thiên túng sư huynh đô phát thoại liễu, ngã môn tự nhiên một hữu tái nháo đích lý do, biệt nhân tín bất quá, đãn thị, đối vu thiên túng sư huynh, ngã môn hoàn thị phi thường tín nhậm đích.”

“Thiên túng sư huynh nãi thị ngã tộc niên khinh nhất bối trung tối vi kiệt xuất đích tồn tại, vị lai canh thị năng dẫn lĩnh ngã tộc đạp thượng điên phong đích đại nhân vật, ngã môn giá cá diện tử hoàn thị yếu cấp đích.”

“Ngã bất tín nhậm hà nhân, đãn ngã tựu tương tín thiên túng sư huynh.”

“Một thác, minh kháng đạo nhĩ yếu cảm sái ngã môn, thiên túng sư huynh đệ nhất cá nhiêu bất liễu nhĩ!”

Giá ta nhân tả nhất cú ‘ thiên túng sư huynh ’, hữu nhất cú ‘ thiên túng sư huynh ’, căn bổn bất thị phát tự tâm để lí đích, đối vu minh thiên túng hữu đa ma tôn kính.

Chỉ thị, tưởng yếu bả đối phương lạp hạ thủy bãi liễu.

Thảng nhược sự hậu minh kháng đạo phiên kiểm bất nhận trướng, tha môn tự nhiên thị hi vọng minh thiên túng năng vi đại gia xuất đầu.

Khả giá dạng chân đích hữu dụng mạ?

“A……”

Minh thiên túng tự nhiên thính xuất liễu giá ta nhân thoại trung hữu thoại, bất quá, tha áp căn tựu một tại ý, chỉ thị xuy tiếu nhất thanh.

Chỉ yếu hữu nhân đích địa phương, tựu hữu giang hồ.

Nhi hữu giang hồ đích địa phương, na tựu miễn bất liễu hội hữu câu tâm đấu giác.

Tức tiện thị minh tộc, dã bất lệ ngoại, hoàn một hữu tiến nhập hà khẩu thông đạo đích thời hầu, đại gia biểu hiện xuất liễu nhất phó kỳ nhạc dung dung đích dạng tử, na thị nhân vi một hữu thật tế lợi ích trùng đột, khả tẩu đáo giá lí, lợi ích tiệm tăng, hữu đích nhân dĩ kinh án nại bất trụ nội tâm đích táo động, tưởng yếu mưu hoa canh đa đích thu hoạch liễu.

Đãn thị, lợi ích đích tổng lượng thị cố định đích, hữu nhân tưởng nã đa nhất ta, na ma, thế tất hữu nhân yếu nã đắc canh thiếu liễu.

Na cá nã thiếu đích nhân, đương nhiên bất nhạc ý, nhân thử tựu hữu liễu ma sát, bính chàng, tranh đấu, tối hậu…… Yếu ma hữu nhất phương thỏa hiệp liễu, yếu ma hữu nhất phương cân giá cá thế giới thuyết bái bái liễu.

Giá tựu thị hiện thật!

Tàn khốc vô bỉ đích hiện thật!

Tranh đấu, mỗi nhất tộc đô tồn tại, bất chỉ thị nhân tộc, tượng tiên tộc, thần tộc, ma tộc, bao quát minh thiên túng sở tại đích minh tộc, đô hữu trứ kích liệt đích tranh đoạt.

Nhi thả hữu ta tranh đấu, hoàn thị nhĩ tử ngã hoạt đích na chủng.

“Hảo liễu, di long văn thạch dã bất thị thập ma trân quý đích đông tây, ngã môn chỉ yếu đoàn kết khởi lai, tranh thủ tẫn khoái trảo đáo luyện ngục bổn nguyên, na tài thị chân chính đích đại lễ!”

Minh kháng đạo mục quang nhất động, khán hướng đại gia, mãn kiểm chân thành đạo.

“Nhĩ liên ‘ luyện ngục khí tức ’ đích mao đô một mạc đáo, hoàn tưởng đồ mưu ‘ luyện ngục bổn nguyên ’?”

Nhất thanh xuy tiếu, hồi đãng khai lai.

Chúng nhân mục quang tề tề nhất thiểm, khán quá khứ thời, phát hiện khai khẩu đích thị……

……