Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Tam thế độc tôn> đệ 3425 chương cản đáo
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 3425 chương cản đáo

“Khán lai, ngã đắc tẫn khoái đạp nhập ngũ trọng thiên cảnh liễu!”

Tô thần hạ liễu quyết định, chỉ yếu bả yến phi cấp cứu xuất lai, nhiên hậu tựu bất quản ma linh tử, cố hằng, hoàn hữu hỏa mặc long gian đích phân tranh liễu, lập mã ly khai thử địa.

Đáo hiện tại vi chỉ, tha dã toán thị triệt để lộng đổng liễu giá điều thông đạo đích lai lịch.

Giá căn bổn bất thị thập ma u đô thông đạo!

Dã tựu thị thuyết, tại giá lí, áp căn tựu bất hội hữu luyện ngục khí tức, luyện ngục bổn nguyên tồn tại.

Giá nhất thiết, đô thị ma linh tử lộng xuất lai đích phiến cục, mục đích tựu thị vi liễu hấp dẫn nhất ta vạn tộc đại đế tiền lai, tha tắc thị tại ám trung bố hạ tằng tằng sát cơ, sát hại giá ta vạn tộc đại đế, hóa vi huyết thực, thôn phệ chi hậu, tu phục thể nội đích đạo thương.

“Nhĩ hữu cơ hội, nghiên cứu nhất hạ, chẩm ma đối phó hồng thường phong ấn nhĩ bổn nguyên thiên địa đích na bổn thư sách!”

Tô thần mục quang nhất thiểm, đạo.

“Giá……”

Hồng trần hỏa tôn kiểm sắc nhất trận cổ quái.

Tha ngận tưởng vấn nhất cú, hồng thường bất thị nhĩ đích lão tương hảo, nhĩ hiện tại chẩm ma phòng phạm nhân gia, chân đích hảo mạ?

Huống thả, tha hoàn thị nhân vi bị hồng thường hạ liễu nô lệ phong ấn, giá tài bị bức trứ cân tại nhĩ tô thần thân biên đích, khả hiện tại nhĩ tô thần khước phản quá lai yếu ngã chuẩn bị đối phó hồng thường đích thủ đoạn, giá hội bất hội hữu điểm quá hà sách kiều a!

Đương nhiên, giá ta thoại tha thị bất cảm đương trứ tô thần đích diện thuyết xuất lai liễu, tối đa dã tựu thị tại tâm để đích cô nhất phiên.

“Phi ngã tộc loại, kỳ tâm tất dị, ngã cân tha đích quan hệ, mục tiền khán khởi lai thị bất thác, khả thùy tri đạo, hạ nhất miểu hội phát sinh thập ma ni!”

Tô thần mi đầu nhất thiêu, đạm thanh đạo.

“Đổng liễu!”

Hồng trần hỏa tôn chỉ năng ứng thượng giá ma nhất cú thoại.

Tựu toán thị bất đổng, tha dã đắc thuyết đổng a, yếu thị tái truy vấn hạ khứ, khủng phạ đảo môi đích tựu thị tự kỷ liễu.

Biệt khán tô thần bình nhật lí tổng thị hòa hòa khí khí đích, đãn yếu thị chân chính phát khởi ngoan lai, na hoàn chân bất thị nhất bàn nhân năng cú thừa thụ đắc liễu đích.

“Đổng liễu tựu hảo, dị tộc, dữ nhân tộc, chung cứu hữu biệt!”

Tô thần trường thán nhất thanh, tẫn quản, tha lai chư thiên vạn giới hữu nhất đoạn thời gian liễu, khả tha tâm trung, đối vu vạn tộc, y cựu hữu trứ ngận thâm đích cách ngại.

Tha tâm để ngận thanh sở, tự kỷ tuyệt bất khả năng cân phi nhân tộc ngoại đích chư thiên vạn tộc thành vi bằng hữu, đại gia dã đô chỉ thị na chủng bỉ thử lợi dụng đích quan hệ bãi liễu.

Nhân vi nhĩ căn bổn bất tri đạo, giá ta vạn tộc đích nhân, thập ma thời hầu tựu hội nhân vi tự kỷ chủng tộc đích lập tràng, nhi xuất mại liễu nhĩ!

Tất cánh, đáo liễu tha môn hiện tại giá chủng cảnh giới, sở kết thức đích, dã đô vô nhất bất thị giá chư thiên vạn giới trung trạm tại đỉnh đoan đích na bộ phân cường giả, đại gia tâm trung trang trứ đích thị lợi ích đắc thất, nhi bất thị thập ma hữu nghị đệ nhất, bảo vật đệ nhị, đại gia thủ yếu khảo lự đích thị tự kỷ đích thiết thân lợi ích, kỳ thứ tiện thị chủng tộc lập tràng.

Nhi chủng tộc lập tràng, ngận đa thời hầu hữu quan hồ đáo tự thân lợi ích, nhị giả chi gian thị tức tức tương quan đích, sở dĩ chỉ yếu lợi ích cú đại, phân phân chung bả nhĩ cấp mại liễu.

Đương nhiên, dã bất thị thuyết đồng tộc đích tựu năng tương tín!

Đồng tộc mại khởi tự kỷ tiểu hỏa bạn lai, thuyết bất định, bỉ vạn tộc hoàn yếu ngoan.

Viễn đích bất thuyết, đan đan tựu thuyết minh kháng đạo khanh hại tộc nhân đích sự tình tựu hảo liễu, hảo gia hỏa, nhất tôn tôn tộc nội ẩu tâm lịch huyết bồi dưỡng đích đại đế, kết quả bị tha cấp dẫn lai giá cá quỷ địa phương, tối hậu thành vi ma linh tử khẩu trung đích huyết thực.

Yếu thị nhượng minh hoàng đãi đáo giá gia hỏa, cổ kế tưởng yếu bả tha tỏa cốt dương hôi đích tâm tư đô hữu liễu.

Hoàn hữu, tô thần đương sơ dã thị phi thường tương tín tự kỷ đích hỏa bạn, dã tựu thị ‘ quân nhất tiếu ’ na cá hỗn đản, khả tối hậu ni? Hoàn bất thị lạc liễu cá thân tử đạo tiêu đích kết cục.

Na nhất thứ, quân nhất tiếu cố ý tiết lộ tự kỷ đích hành tung, thậm chí, hoàn cân ma tộc hợp tác, dẫn lai sổ thập tôn đại đế vi sát tự kỷ, bức đắc tha tự bạo.

Hảo tại tối hậu thị tha thân thượng đích hoang cổ thiên bi, dã tựu thị hiện tại đích nhân hoàng ấn, khiên dẫn trứ tha đích thần hồn, thời quang hồi lưu, trọng hoạt nhất thế.

Tô thần đáo mục tiền vi chỉ, dã một hữu tưởng minh bạch, nhân hoàng ấn trung, na cổ khiên dẫn trứ tự kỷ thần hồn tiến hành thời quang hồi tố đích lực lượng, đáo để thị thập ma tằng thứ đích lực lượng?

Giá thế gian, chân đích hữu tuyệt thế đại năng ủng hữu càn nhiễu thời gian lưu thệ đích bổn lĩnh mạ?

Hoàn thị thuyết……

Tô thần tâm để, ẩn ẩn hữu liễu sai trắc.

Chỉ thị, mục tiền tha hoàn một hữu xác định đích chứng cư, năng cú chứng minh tự kỷ đích sai trắc thị đối đích, hoặc hứa đẳng tha tại giá chư thiên vạn giới đích sự tình cáo nhất đoạn lạc, tựu cai hồi nhân cảnh nhất tranh liễu.

Tha yếu khứ tầm trảo tự kỷ trọng sinh đích bí mật.

“Nhân hoàng…… Giá nhất thiết hội bất hội đô thị nhĩ đích bố trí ni?”

Tô thần mục trung thiểm quá nhất mạt lăng lệ quang mang.

Thuyết thật thoại, tha bất giới ý tự kỷ bị nhân nã lai sung đương kỳ tử, đãn thị, tha nhược hữu tuyệt đối đích thật lực, tất định hội phản khách vi chủ, thành vi chủ đạo kỳ cục đích tồn tại.

Đương nhiên, dã bất bài trừ, chung hữu nhất thiên, tha hội trực tiếp hiên phiên kỳ cục, bất ngoạn liễu!

“Công tử, ngã môn khoái đáo liễu!”

Hồng trần hỏa tôn đích thanh âm, đả đoạn liễu tô thần tâm đầu đích tư khảo.

Ngận khoái, tha tựu áp hạ tâm để đích niệm đầu, mục quang nhất thiểm, khán hướng thông đạo chính tiền phương, na lí hữu nhất tôn tán phát trứ vô tẫn hung uy đích cự thú, chính ngoan ngoan đích tiễn đạp trứ cước hạ nhất đạo tàn hồn.

“Ân?”

Tô thần khán đáo giá nhất mạc đích thời hầu, kiểm sắc biến đắc cổ quái chí cực.

Giá đạo bị tiễn đạp đích tàn hồn, bất thị biệt nhân, chính thị na cá tằng kinh tại nhân cảnh giảo phong giảo vũ đích ma linh tử, khả một tưởng đáo, giá hội nhi đích tha, khước thị triệt để thành liễu giai hạ tù.

Đường đường đích ma tộc điên phong chí tôn, cánh nhiên luân lạc đáo giá chủng cảnh địa.

Giá chân thị lạc thang đích phượng hoàng bất như kê a!

Tô thần cách trứ đại lão viễn, hoàn thính đáo hỏa mặc long khinh miệt đích thanh âm:

“Ma tộc chí tôn, dã bất quá như thử, liên tại ngã cước hạ cầu nhiêu đích tư cách đô một hữu!”

Phanh!

Ngận khoái, tha tựu nhất cước đoán liễu quá khứ.

“A……”

Nhất đạo thê lệ tuyệt vọng đích thảm khiếu thanh, hồi đãng khai lai.

Ma linh tử đích thần hồn, trực tiếp bị thích xuất nhất cá đại quật lung, não đại đô biến đắc bất hoàn chỉnh liễu.

“Hắc hắc, kim thiên thôn liễu nhĩ giá đạo ma hồn, ngã đích tu vi, đại khái tựu khả dĩ khôi phục đáo chí tôn lục đoạn liễu!”

Hỏa mặc long thiểm liễu thiểm chủy thần, nanh thanh đạo.

Đãn tựu tại tha yếu ngoan hạ sát thủ đích thời hầu, ma linh tử thân thượng, đốn thời lộ xuất nhất trận cuồng bạo chí cực đích khí tức.

“Tô thần, nhĩ yếu thị tái bất xuất thủ, ngã tựu tự bạo liễu, đáo thời hầu, ngã khả bất năng bảo chứng, yến phi bất hội tử tại ngã đích giá tràng tự bạo chi trung!”

Ma linh tử kiểm thượng lộ xuất nhất mạt hung ngoan chi sắc, nộ thanh đạo.

“Ân?”

Hỏa mặc long thính đáo giá thoại, hồn thân mao khổng đô thụ lập khởi lai liễu.

“Tô thần thị thùy?”

“Mạc phi giá lí hoàn hữu biệt đích cường giả tại trành trứ?”

Tha tâm thần nhất chấn, thần thức mạn diên khai lai, tử tế tảo liễu nhất quyển.

Đãn khả tích đích thị, hỏa mặc long đích tâm thần chi lực hoàn một hữu triệt để khôi phục, sở năng quan sát đáo đích chỉ thị băng sơn nhất giác.

Giá hội nhi, tha một hữu phát hiện nhậm hà ẩn tàng, kiểm sắc vô bỉ nan khán.

“Ma linh tử, nhĩ cảm sái ngã?”

Hỏa mặc long cảm giác tự kỷ bị sái liễu, nộ hỏa trùng thiên.

Khả thị, ma linh tử khước ti hào một hữu đáp lý tha, nhi thị y cựu khán trứ không đãng đãng đích thiên địa.

“Tô thần, ngã thuyết đáo tố đáo, nhĩ biệt dĩ vi tàng đáo tối hậu tựu năng xuất lai kiểm tiện nghi, cố hằng dã tại tràng thượng, tha thị bất hội nhượng nhĩ đắc sính đích!”

……