Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Võ hiệp>Tam thế độc tôn> đệ 3456 chương đầu thiết đích bố bố ca
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ 3456 chương đầu thiết đích bố bố ca

“Ai…… Tô thần, ngã đối nhĩ thái thất vọng liễu.”

Bố bố ca khán đáo tô thần giá ma nhất phó vô sở vị đích thái độ, đốn thời nhất kiểm vô nại.

“Nhĩ khả thính thuyết quá, thiên hạ hưng vong, thất phu hữu trách, nhất cá nhân đích lực lượng tuy nhiên miểu tiểu, khả yếu thị năng cú đoàn kết khởi lai, na dã năng biến đắc ngận cường đại!”

“Giá tựu tượng tinh tinh chi hỏa, năng cú liệu nguyên, quyên quyên tế lưu, năng cú hối thành giang hà!”

“Giá cá đạo lý, nhĩ ứng cai đổng ba?”

Bố bố ca nhất phó thuyết giáo đạo.

“Ngã đổng, khả thị, na hựu như hà?”

Tô thần mi đầu nhất thiêu, phản vấn liễu nhất cú na hựu như hà, trực tiếp khí đắc bố bố ca kiểm sắc đô hắc liễu.

“Đạo lý giá ngoạn ý, đại gia đô đổng, khả thị, thùy hựu quy định, đổng đạo lý, na tựu nhất định yếu giảng đạo lý ni?”

Tô thần mạn điều tư lý đạo.

“Ngã tựu tri đạo, cân nhĩ tô thần giá chủng dã man tử thị giảng bất thông đạo lý đích!”

Bố bố ca nộ khí trùng trùng, đâu hạ giá thoại hậu, đô bất tưởng tái đáp lý tô thần liễu.

Khả thị, tha hựu bất tưởng phóng khí.

Tha nhu yếu hốt du tô thần bồi tự kỷ khứ bả na đầu hồn linh quân vương trảo xuất lai, tất cánh, nhất đầu quân vương đích giới trị, khả viễn bất thị nhất kiện u đô trọng bảo năng bỉ nghĩ đích.

Chí vu tha vi thập ma bất tự kỷ đan độc hành động, na tự nhiên thị thật lực bất cú, soa thái viễn liễu!

Tức tiện thị tha chưởng ác liễu thuần dương đại đạo, hựu ủng hữu thuần dương trọng bảo, khả dã một bạn pháp mạt bình võ đạo cảnh giới phương diện đái lai đích cự đại soa cự.

“Tô thần, yếu bất, cha nhất khởi liên thủ ba, giải quyết liễu na đầu hồn linh quân vương hậu, ngã duẫn hứa nhĩ tòng na gia hỏa thân thượng thiêu nhất kiện chiến lợi phẩm!”

Bố bố ca mục trung thiểm quá nhất mạt tinh quang, đạo.

“Di…… Nguyên lai nhĩ cân ngã giảng đạo lý, tựu thị vi liễu nhượng ngã bồi nhĩ nhất khởi khứ đối phó hồn linh quân vương a!”

Tô thần cố tác kinh nhạ.

Kỳ thật, bố bố ca đích na điểm tâm tư, tha hựu chẩm ma hội bất tri đạo.

Giá gia hỏa tựu thị điển hình đích vô lợi bất khởi tảo chi đồ.

Bất quản tha đích đạo lý xả đắc đa ma hảo thính, mục đích đô chỉ hữu nhất cá, na tựu thị cấp tự kỷ sang tạo túc cú đích thu ích.

“Nhĩ đầu thiết, liên hồn linh quân vương đô cảm điếm ký, ngã khả một nhĩ giá ma đại đảm lượng, hoàn thị toán liễu ba!”

Tô thần một hữu ý ngoại đích cự tuyệt liễu.

Tuy thuyết tha cân bố bố ca hợp tác, hữu bách phân chi nhất bách đích bả ác, bất hội bị giá gia hỏa cấp khanh đáo, khả thị, giá hội nhi, tha hoàn chân một đa thiếu tâm tư khứ đối phó nhất đầu hồn linh quân vương.

Giá bất thị tại một sự cấp tự kỷ trảo sự ma!

Huống thả, tha tựu toán chân đích ngộ đáo hồn linh quân vương liễu, dã chỉ hội đóa đắc viễn viễn đích, tuyệt bất khả năng chủ động khứ chiêu nhạ nhân gia.

Tất cánh tha tô thần chỉ thị nhất cá thủ vô phược kê chi lực đích ‘ thư sinh ’, quyền đầu bỉ biệt nhân tiểu, hoàn bất quai quai cẩu trứ, đẳng trứ bị đại lão môn chuy bạo mạ?

“Hồn linh quân vương toán thập ma, ngã giá lí hữu thuần dương trọng bảo, chuyên môn khắc chế u đô tử vật, chỉ yếu cha lưỡng liên thủ, tất định năng hoành tảo nhất thiết yêu ma quỷ quái!”

Bố bố ca sinh phạ tô thần bất tương tín tự kỷ, thuyết hoàn hậu, tha chân đích thủ xuất nhất kiện thuần dương trọng bảo.

Na thị nhất khối kim sắc thạch nghiên, thông thể quang hoạt, tán phát xuất nùng úc đích thuần dương kim quang.

“Khán đáo một hữu, giá thị nhất kiện năng chuyên môn sản sinh thuần dương chân thủy đích pháp bảo, chỉ yếu ngã môn cân na đầu hồn linh quân vương giao thủ đích thời hầu, vãng đối phương thân thượng nhất bát, giá ta thuần dương chân thủy tựu năng tương na đầu quân vương thân thượng đích tử khí bổn nguyên tiêu ma càn tịnh, đáo thời hầu tựu thành liễu nhậm do ngã môn tể cát đích trư dương liễu.”

Bố bố ca mị trứ nhãn, kiểm thượng sung mãn liễu giảo trá dữ giảo hoạt.

“Kí nhiên giá ma khinh tùng giản đan, na nhĩ chẩm ma bất tự kỷ động thủ?”

Tô thần xuy tiếu nhất thanh.

Giá gia hỏa, hoàn chân bả tự kỷ đương thành tam tuế tiểu hài liễu, sử kính hạt hốt du.

Thuần dương chân thủy, đích xác thị năng khắc chế trụ tử khí bổn nguyên, bỉ thuần dương kim quang đích uy lực, hoàn yếu canh thượng nhất cá tằng thứ, khả vấn đề thị, na đầu hồn linh quân vương bỉ nhĩ cường đại na ma đa, thuyết bất định, chỉ yếu đả cá phún đế, tựu năng bả nhĩ cấp diệt liễu, đáo thời hầu, nhĩ tựu toán thủ ác thuần dương trọng bảo, nhất dạng một dụng.

“Ngã giá bất thị vi liễu vạn vô nhất thất ma, nhĩ thủ ác nhất bách linh bát cấm trận, chỉ yếu bả kỳ trung đích thần hồn tinh thạch cấp tu phục hảo chi hậu, cấm trận chi uy, tuyệt đối năng cú đạt đáo cấm cố chí tôn đích trình độ, nhiên hậu, tại ngã đích phối hợp chi hạ, khẳng định năng khinh tùng nã hạ na đầu hồn linh quân vương!”

Bố bố ca nhất phó bất khẳng phóng khí đích dạng tử, việt phát nhượng tô thần tâm để khởi nghi liễu.

Giá gia hỏa nhất cá kính đích hốt du trứ ngã khứ đối phó na đầu hồn linh quân vương, đáo để tưởng càn ma?

Nan đạo chân hữu na ma đại đích bả ác?

Bất!

Bất đối kính!

Dĩ giá gia hỏa đích tính tử, chân yếu hữu bả ác đích thoại, khẳng định bất hội hảm thượng ngã đích!

Khủng phạ, giá lí diện hữu miêu nị a!

Tô thần tâm như minh kính, tri đạo bố bố ca thập hữu bát cửu thị tưởng khanh tự kỷ khứ sung đương ‘ đáng tiễn thạch ’, bất quá, tha đảo dã vô phương.

Kí nhiên biệt nhân đối tự kỷ hữu sở cầu, na bất chính hảo khả dĩ sấn thử cơ hội, lặc tác nhất ba.

“Cân nhĩ liên thủ đối phó na đầu hồn linh quân vương, dã bất thị bất khả dĩ, đãn thị…… Ngã hữu nhất cá yếu cầu!”

Tô thần kiểm sắc bình tĩnh, khán bất xuất bán điểm dị dạng, đạm thanh đạo.

“Thập ma yếu cầu?”

Bố bố ca tâm đầu nhất đột, vấn đạo.

“Cấp ngã túc cú đích thuần dương chân thủy, ngã yếu bả giá nhất bách linh bát cấm trận đô thối luyện nhất biến, tối hảo thị toàn bộ đả thượng thuần dương pháp phù, chỉ hữu giá dạng ngã tài hội phóng tâm.”

Tô thần mị trứ nhãn, đạo.

“Thập ma? Nhĩ phong liễu ba, yếu bả nhất bách linh bát cấm trận toàn đô thối luyện nhất biến, tái toàn bộ đả thượng pháp phù? Nhĩ khả tri đạo giá yếu tiêu háo đa thiếu thuần dương chân thủy mạ?”

Bố bố ca hách đắc hồn thân nhất cá đa sách, thất thanh đạo.

“Tại ngã khán lai, bất quản tiêu háo đa thiếu thuần dương chân thủy, giá đảo thị trị đương đích, tất cánh, nhược thị năng bả giá nhất bách linh bát cấm trận đô thối luyện thành thuần dương chi bảo, tại đối phó hồn linh quân vương phương diện, tất định khả dĩ tăng gia ngũ thành thắng toán, duy hữu như thử, ngã tài nguyện ý phóng thủ nhất bác!”

Tô thần khả bất quản giá gia hỏa thị chẩm ma tưởng đích, tự kỷ tiên bả năng yếu đáo thủ đích hảo xử, lộng quá lai tái thuyết.

Phản chính, tha giác đắc tự kỷ cân đối phương thủ trung đích na kiện thạch nghiên tựu ngận hữu duyên!

“Yếu bất giá dạng ba……”

Bố bố ca khảo lự liễu phiến khắc, đề xuất lánh nhất cá kiến nghị.

“Nhĩ bả giá nhất bách linh bát cấm trận giao cấp ngã, ngã lai thế nhĩ cải tạo nhất phiên, bang nhĩ đả thượng thuần dương pháp phù.”

Tô thần thính đáo giá thoại, nhãn thần lập khắc biến đắc bất thiện liễu.

Hảo gia hỏa!

Ngã tại điếm ký trứ nhĩ đích thuần dương chân bảo, nhi nhĩ cánh nhiên tại đả ngã giá nhất bách linh bát cấm trận đích chủ ý!

“Giá khả bất hành!”

Tô thần hào bất do dự đích cự tuyệt liễu.

“Nhĩ tiểu tử, cai bất hội nhận vi, ngã khán thượng nhĩ giá nhất bách linh bát cấm trận liễu ba, thuyết thật thoại, giá ta cấm trận tổ hợp tại nhất khởi, đích xác thị uy lực bất tục, khả hoàn bất chí vu nhượng ngã bố bố ca động tâm!”

Bố bố ca khán trứ tô thần na nhất kiểm cảnh thích đích thần sắc, lãnh lãnh hanh liễu nhất thanh.

“Nhĩ tưởng đa liễu!”

Tô thần tuy nhiên nhất trực dụng phòng tặc tự đích mục quang khán trứ bố bố ca, đãn thị, chủy thượng bất năng thừa nhận a!

Yếu bất nhiên, chân yếu bả bố bố ca nhạ não liễu, tự kỷ hoàn bất chẩm ma mưu hoa đối phương thủ trung đích na kiện thuần dương trọng bảo a!

“Ngã chi sở dĩ bất bả nhất bách linh bát cấm trận giao cấp nhĩ, nguyên nhân chỉ hữu nhất cá, na tựu thị……”

……